ျမင္စိုင္းနားမွာ ထုံးေက်ာက္ေတာင္ေတြမိုင္းခြဲလို႔ နံရံပန္းခ်ီေတြထိခိုက္

 ျမင္စိုင္းနားမွာ ထုံးေက်ာက္ေတာင္ေတြ ေပါ

ေရွးလက္ရာေတြ တည္ရွိရာ ျမင္စိုင္းၿမိဳ႕ေဟာင္း ေရွးေဟာင္းဇုန္နားမွာ ထုံးေက်ာက္ေတာင္ ၿဖိဳတဲ့အတြက္ ေရွးေဟာင္း နံရံပန္းခ်ီေတြ ၿပိဳက် ပ်က္စီးတာေတြ ရွိေနၿပီး အျမန္ဆုံး ထိန္းသိမ္းဖို႔ လိုတယ္လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေရွးေဟာင္းသုေတသန ပညာရွင္ အသင္းက ေတာင္းဆို လိုက္ပါတယ္။

ျမင္စိုင္းဟာ ပုဂံၿပီးရင္ ေနာက္ကလာတဲ့ ပင္းယေခတ္ သမိုင္းကို ေဖာ္ျပႏိုင္တဲ့ သမိုင္းလက္ရာေတြ အဓိက တည္ရွိရာေဒသ ျဖစ္ပါ တယ္။

ပင္းယၿမိဳ႕ မတည္ခင္ ျမင္စိုင္းမွာ အေျခစိုက္တဲ့ ရွမ္းညီေနာင္သုံးပါးက က်ဴးေက်ာ္လာတဲ့ တ႐ုတ္တပ္ေတြကို ဒီၿမိဳ႕ကေန ခုခံခဲ့လို႔ ျမန္မာသမိုင္းမွာ ထင္ရွားခဲ့ပါတယ္။

ဒီျမင္စိုင္းဇုန္ထဲမွာ ထည့္သြင္းမထားေပမယ့္ ပင္းယေခတ္ လက္ရာ နံရံပန္းခ်ီ ေတြက်န္ေနေသးတဲ့ ဂူေတြလည္း ဇုန္အနီးမွာ ရွိေန ပါတယ္။

ပင္းယျမင္စိုင္းေကာင္းစားတုန္းက စဥ့္ကြင္းအုတ္ခ်ပ္

ဒီလိုဂူေတြထဲက တလုံးျဖစ္တဲ့ စိတၱဂုတၱဂူ အနားမွာ ေက်ာက္မိုင္းခြဲလို႔ နံရံပန္းခ်ီလက္ရာေတြ ၿပိဳက်ပ်က္စီးတာ မၾကာခင္က ျဖစ္ခဲ့ ပါတယ္။

ေရွးေဟာင္းဇုန္ထဲမွာ မပါတဲ့ ဂူေတြဟာ ထုံးေက်ာက္ေတာင္ေတြအနားမွာ ရွိလို႔ မိုင္းခြဲတဲ့အခါ ၿပိဳက်ပ်က္စီးတာေတြ ရွိတယ္လို႔ ျမန္မာ ႏိုင္ငံ ေရွးေဟာင္း သုေတသန ပညာရွင္အသင္းရဲ႕ အတြင္းေရးမႉး ဦးသူရေအာင္က ဘီဘီစီကို ေျပာျပပါတယ္။

ပင္းယက ေရွးေဟာင္းနံရံပန္းခ်ီ

သမိုင္းတန္ဖိုး ႀကီးတဲ့ ျမင္စိုင္း အနီးမွာ တည္ရွိတဲ့ စက္႐ုံေတြက လိုအပ္တဲ့ ထုံးေက်ာက္ေတြ ရရွိဖို႔ ေတာင္ေတြကို မိုင္းခြဲတဲ့အတြက္ ဒါေတြကို အခ်ိန္မီ မတားဆီး ႏိုင္ရင္ ေရွးလက္ရာေတြ ေပ်ာက္မွာကို ေဒသခံေတြ စိုးရိမ္ေနၾကတယ္လို႔ ဦးသူရေအာင္က ေျပာပါ တယ္။

မိုင္းခြဲတာေတြေၾကာင့္ နံရံပန္းခ်ီေတြထိခိုက္ ေနတာေတြ ဆက္မျဖစ္ေအာင္ ရပ္ခိုင္းဖို႔ ေဒသဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ေတြကို အေၾကာင္း ၾကားၿပီး ဒီဂူေတြကို သြားစစ္ေဆး ေနတယ္လို႔ ေရွးေဟာင္းသုေတသနနဲ႔ အမ်ိဳးသား ျပတိုက္ ဦးစီးဌာန ဒုတိယ ၫႊန္ၾကားေရးမႉးခ်ဳပ္ ဦးကိုကိုႏိုင္က ဘီဘီစီကို ေျပာျပပါတယ္။

ပင္းယေဒသက ေရွးေဟာင္းဘုရားတဆူ

ျမင္စိုင္းၿမိဳ႕ေဟာင္းဟာ ပင္းယေခတ္သမိုင္းကို ျပန္လည္ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္တဲ့ အေရးပါတဲ့ ၿမိဳ႕ေဟာင္းျဖစ္ သလို ပုဂံေခတ္ ေႏွာင္းပိုင္းကို ေလ့လာဖို႔ အတြက္လည္း ေရွးေဟာင္း အေထာက္ အထားေတြ ကိန္းေအာင္းရာ အေရးႀကီး ေဒသတခုပါ။

ဒီလက္ရာေတြ မေပ်ာက္ပ်က္ဖို႔ ဇုန္ဧရိယာကို တိုးခ်ဲ႕ၿပီး အစိုးရက ထိန္းသိမ္း ဖို႔ လိုေနၿပီ လို႔လည္း ေရွးေဟာင္း သုေတသန ပညာရွင္ အသင္းက ေထာက္ျပပါတယ္။

BBC Burmese
https://www.bbc.com/burmese

Read More

ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈ အေမြအႏွစ္ပစၥည္းမ်ားကို ျမတ္နိုးတန္ဖိုးထားတတ္ၾကပါေစ

ကမၻာေပၚရွိ လူမ်ိဳးတိုင္းတြင္ ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈမ်ား ရွိၾကသည္။ ထို႔အတူ ျမန္မာနိုင္ငံသားတို႔သည္လည္း ကိုယ္ပိုင္ယဥ္ေက်းမႈျဖင့္ ကမၻာေပၚတြင္ ယေန႔တိုင္ ရပ္တည္ ေနနိုင္ခဲ့သူမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ ဟန္လင္း၊ ဗိႆနိုး၊ သေရေခတၱရာ၊ ပင္လယ္(မိုင္းေမာ)၊ ဝတီး၊ ဓညဝတီ၊ ေဝသာလီဟူေသာ ေရွးေဟာင္းၿမိဳ႕ျပနိုင္ငံမ်ား ေပၚထြန္းလာၿပီးေနာက္ ပုဂံ၊ ပင္းယ၊ အင္းဝ၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္မွ ယေန႔ထိတိုင္ေအာင္ သမိုင္းေၾကာင္း ရွည္လ်ားခဲ့သည္ႏွင့္အမၽွ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈသည္လည္း အေျခခိုင္မာစြာျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းေထာင္ခ်ီ ရပ္တည္နိုင္ခဲ့ပါသည္။

ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈသည္ ဗုဒၶဘာသာကို အေျချပဳ၍ တိုးတက္ထြန္းကားလာေသာေၾကာင့္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနယ္ပယ္တြင္ ဘာသာေရးဆိုင္ရာ အယူအဆမ်ား၊ အေတြးအေခၚမ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ေသာ စာေပ၊ ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပု၊ ႐ုပ္တု ယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ အႏုပညာလက္ရာမ်ားသည္ ေပၚေပါက္လာခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ပန္းခ်ီ၊ ပန္းပု၊ ပန္းေတာ့၊ ပန္းတေမာ့စေသာ ပန္း(၁ဝ)မ်ိဳး အတတ္ပညာသည္လည္း ထြန္းကားလာခဲ့သည္။ ေအဒီ ၁ ရာစုမွစ၍ ႐ုပ္တု၊ ဆင္းတုႏွင့္ အျခားကိုးကြယ္မႈဆိုင္ရာ နတ္႐ုပ္မ်ား၊ အထိမ္းအမွတ္႐ုပ္တုမ်ားကို ေက်ာက္၊ ေၾကး၊ သံ၊ အုတ္ မံ႐ုပ္တု၊ သစ္သားတို႔ျဖင့္ ထုလုပ္၍ ကိုးကြယ္မႈဆိုင္ရာႏွင့္ လူ႔အသုံးအေဆာင္ပစၥည္းမ်ားကိုလည္း ျပဳလုပ္သုံးစြဲခဲ့ၾကသည္။

ဤတြင္ ၁ ရာစုမွ စ၍ ရတနာပုံေခတ္ကာလအထိ ယဥ္ေက်းမႈအႏုပညာလက္ရာေျမာက္ေသာ ေစတီ၊ ပုထိုး၊ ဂူ၊ ေက်ာင္းတို႔၏ ဂူဘုရားနံရံမ်ား၊ မုခ္ဦးမုခ္ဝမ်ား စသည့္ေနရာမ်ားတြင္ ႐ုပ္လုံး၊ ႐ုပ္ခုံး၊ ႐ုပ္ႂကြ၊ ပန္းေတာ့၊ ပန္းတေမာ့လက္ရာမ်ားစြာ အသုံးျပဳခဲ့သည္။ ႐ုပ္လုံး၊ ႐ုပ္ႂကြမ်ားကို ၾကည့္သည့္အခါ ျခဴးပန္းျခဴးႏြယ္၊ ကႏုတ္ပန္း၊ ဘယက္ဒြါဒရာ အဆင္တန္ဆာတို႔ျဖင့္ ဝတ္စားဆင္ယင္ထားေသာ ဘုရားအေလာင္း႐ုပ္၊ ျဗဟၼာ႐ုပ္၊ နတ္႐ုပ္ႏွင့္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္စဥ္ ၅၅ဝ ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္မ်ားကို အႏုလက္ရာအမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ စဉ့္ကြင္းေက်ာက္၊ အုတ္၊ သစ္သားတို႔ျဖင့္ ထုဆစ္အလွဆင္ခဲ့ၾကသည္။ ၄င္းအျပင္ စာေပအေရးအသား တိုးတက္မႈအေနႏွင့္လည္း ပ်ဴေခတ္မွစတင္၍ ရတနာပုံေခတ္အထိ ေက်ာက္စာမ်ားကိုလည္း ေရးထိုးစိုက္ထူခဲ့ၾကသည္။

ထိုသို႔ထုလုပ္ခဲ့ေသာ ႐ုပ္တု၊ ႐ုပ္လုံးမ်ားကိုၾကည့္ပါက ဗုဒၶဘာသာဆိုင္ရာ ကိုးကြယ္မႈကို အေျခခံေသာ ႐ုပ္တုမ်ားႏွင့္ မဟာယာနဆိုင္ရာ႐ုပ္တု၊ ဟိႏၵဴျဗဟၼဏဆိုင္ရာ႐ုပ္တု၊ နတ္႐ုပ္မ်ားသည္ သမိုင္းေနာက္ခံအတြက္ မဂၤလာရွိေစေသာ အထိမ္းအမွတ္ႏွင့္ထုဆစ္ခဲ့ၾကေသာ ႐ုပ္တုမ်ားသာ ျဖစ္ၾကသည္။ အေၾကာင္းမဲ့ ထုလုပ္ေရးခ်ယ္ခဲ့ျခင္းေတာ့ မဟုတ္ေပ။ ထိုဘုရား ျဖစ္ေတာ္စဥ္ ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္မ်ားကို ေနာင္လာေနာင္သားမ်ားအား သိေစခ်င္သည့္အတြက္ ဘာသာေရး၊ သာသနာေရးကို အေလးထားကာ ထုဆစ္ထားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထို႐ုပ္တုမ်ားသည္ အလွအပသေဘာ၊ အဆင္တန္ဆာ သေဘာပါဝင္သလို ဘာသာေရး ကိုးကြယ္မႈဆိုင္ရာ သမိုင္းေနာက္ခံႏွင့္ လူတို႔၏အဆင့္အတန္း ျမင့္မားလာမႈကို ေဖာ္ေဆာင္ ေပးေနေသာ ႐ုပ္တုမ်ား ျဖစ္ၾကသည့္အတြက္ တန္ဖိုးႀကီးမားလွပါသည္။

ယခုအခါတြင္ ဤ႐ုပ္တုအမ်ိဳးမ်ိဳးႏွင့္ စာေပ(ေက်ာက္စာ)တို႔သည္ ယေန႔ထက္ထိတိုင္ေအာင္ က်န္ရွိေနေသး၍ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈအႏုပညာ အေမြအႏွစ္ပစၥည္းမ်ားအျဖစ္ ယဥ္ေက်းမႈအရ အလြန္ပင္တန္ဖိုးႀကီးပါသည္။ ထိုကဲ့သို႔ တန္ဖိုးႀကီးမားမႈကို ေလ်ာ့ပါးသြားေအာင္ ယဥ္ေက်းမႈ မဲ့ေသာ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ၊ မယဥ္ေက်းေသာ အျပဳအမူမ်ားျဖင့္ ပူးတြဲကာ ဓာတ္ပုံရိုက္ျခင္း၊ ျဖန႔္ေဝျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေနၾကေသာေၾကာင့္ ထို႐ုပ္တုပစၥည္းမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈတန္ဖိုးကို ေမွးမွိန္ေစပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဤကဲ့သို႔ ျပဳလုပ္ေသာ အျပဳအမူမ်ားကို မျပဳလုပ္မိေစရန္ ျမန္မာနိုင္ငံသူနိုင္ငံသားမ်ားအေနႏွင့္ မိမိယဥ္ေက်းမႈကို ခ်စ္ျမတ္နိုးေသာစိတ္ျဖင့္ ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ သြားရန္လိုပါသည္။ ထို႔အတူ ယဥ္ေက်းမႈပ်က္ျပားေစေသာ အျပဳအမူမ်ား ျပဳလုပ္ေန သည္ကို ေတြ႕ရွိပါကလည္း မျပဳလုပ္ေစရန္ တားျမစ္၍ အသိပညာေပးရန္လိုပါသည္။

ထိုသို႔ ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္ပစၥည္းမ်ားကို အမ်ိဳးသားေရးအသိစိတ္ဓာတ္ျဖင့္ ဝိုင္း၀န္း ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္မည္ဆိုပါက မိမိတို႔၏ အမ်ိဳးသားယဥ္ေက်းမႈဂုဏ္ကို ျမႇင့္တင္ေပးရာ ေရာက္သည့္အတြက္ တစ္မ်ိဳးသားလုံးက ဝိုင္းဝန္းကာကြယ္ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္သြားရန္ လိုပါေၾကာင္း အသိေပးတိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။

MORAC

ေဆာင္းပါးရွင္ ခင္ညိဳညိဳ(ေရွးေဟာင္းသုေတသန)
Ministry of Religious Affairs and Culture
https://www.facebook.com/ministryofculturenews

Read More

ႏွစ္ေပါင္း ၉၉ သန္း သက္တမ္းရွိ ေတာက္တဲ့႐ုပ္ႂကြင္း ျမန္မာမွာေတြ႔ရွိ

ႏွစ္ေပါင္း ၉၉ သန္း သက္တမ္းရွိ ေတာက္တဲ့ ႐ုပ္ႂကြင္း ျမန္မာမွာေတြ႔ရွိ (ဓါတ္ပံု- Florida Museum of Natural History)

ႏွစ္ေပါင္း ၉၉ သန္း သက္တမ္းရွိတဲ့ ပယင္းေက်ာက္ထဲက ေတာက္တဲ့ မ်ဳိးႏြယ္တေကာင္ရဲ႕ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းကို ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရွာေတြ႔ခဲ့တယ္လို႔ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ဖေလာ္ရီဒါျပည္နယ္အေျခစိုက္ သိပၸံပညာရွင္ေတြက ေျပာဆိုလိုက္ပါတယ္။

ဒါဟာ အဲဒီအမ်ဳိးအစားထဲမွာ သက္တမ္းအရင့္ဆံုး ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းျဖစ္ၿပီး တြားသြားသတၱ၀ါေတြနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေပ်ာက္ဆံုးေနတဲ့ ကြင္းဆက္ ကိုလည္းေတြ႔ခဲ့ၿပီလို႔ သုေတသီေတြက ေျပာဆိုပါတယ္။ႏွစ္ေပါင္း ၇၅ သန္း သက္တမ္းရွိတဲ့ ေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းကို ဒီမတိုင္ခင္တုန္းက ေနာက္ဆံုး ရွာေတြ႔ထားတာလို႔ ဖေလာ္ရီဒါ သဘာ၀ သမိုင္းျပတိုက္က သိပၸံပညာရွင္ေတြကေျပာပါတယ္။

လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ စုႏွစ္ေတြအတြင္းတုန္းက ဒီေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းကို တျခားေရွးေဟာင္းတြားသြားသတၱ၀ါရုပ္ၾကြင္းေတြနဲ႔ အတူ မိုင္းလုပ္ငန္းခြင္တခုအတြင္းကေန ရွာေတြ႔ခဲ့တာပါ။ ဒါေပမယ့္လည္း သိပၸံပညာရွင္ေတြဟာ အခုအခ်ိန္ၾကမွသာ အေသအခ်ာဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်ႏိုင္ပါတယ္။ အခုေတြ႔ရွိတဲ့ ေက်ာက္ျဖစ္ ရုပ္ၾကြင္းဟာ ေမြးကင္းစ အရြယ္ျဖစ္ၿပီး ပယင္းေက်ာက္အတြင္းမွာ ပိတ္မိေနခဲ့တယ္လို႔လည္း သုေတသီေတြက ေျပာပါတယ္။ ဒီေက်ာက္ျဖစ္ရုပ္ၾကြင္းမွာ မ်က္လံုးတစံုအပါအ၀င္ အေရာင္စံုပါ၀င္ၿပီး ပံုမွန္ထက္ထူးကဲကာ ျဖစ္တည္ေနတယ္လို႔ သိပၸံပညာရွင္ Edward Stanley ကေျပာပါတယ္။ ပယင္းေက်ာက္ကို မခြဲပဲ အဆင့္ျမင့္ Xray နည္းပညာေတြသံုးၿပီး ေလ့လာစူးစမ္းခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ဗြီအိုေအ (ျမန္မာပုိင္း)
http://burmese.voanews.com

..........................................


နှစ်ပေါင်း ၉၉ သန်း သက်တမ်းရှိ တောက်တဲ့ ရုပ်ကြွင်း မြန်မာမှာတွေ့ရှိ (ဓါတ်ပုံ- Florida Museum of Natural History)
နှစ်ပေါင်း ၉၉ သန်း သက်တမ်းရှိတဲ့ ပယင်းကျောက်ထဲက တောက်တဲ့ မျိုးနွယ်တကောင်ရဲ့ ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းကို မြန်မာနိုင်ငံမှာ ရှာတွေ့ခဲ့တယ်လို့ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု ဖလော်ရီဒါပြည်နယ်အခြေစိုက် သိပ္ပံပညာရှင်တွေက ပြောဆိုလိုက်ပါတယ်။

ဒါဟာ အဲဒီအမျိုးအစားထဲမှာ သက်တမ်းအရင့်ဆုံး ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းဖြစ်ပြီး တွားသွားသတ္တဝါတွေနဲ့ ပတ်သက်ပြီး ပျောက်ဆုံးနေတဲ့ ကွင်းဆက် ကိုလည်းတွေ့ခဲ့ပြီလို့ သုတေသီတွေက ပြောဆိုပါတယ်။နှစ်ပေါင်း ရ၅ သန်း သက်တမ်းရှိတဲ့ ကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းကို ဒီမတိုင်ခင်တုန်းက နောက်ဆုံး ရှာတွေ့ထားတာလို့ ဖလော်ရီဒါ သဘာဝ သမိုင်းပြတိုက်က သိပ္ပံပညာရှင်တွေကပြောပါတယ်။

လွန်ခဲ့တဲ့ ၁၀ စုနှစ်တွေအတွင်းတုန်းက ဒီကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းကို တခြားရှေးဟောင်းတွားသွားသတ္တဝါရုပ်ကြွင်းတွေနဲ့ အတူ မိုင်းလုပ်ငန်းခွင်တခုအတွင်းကနေ ရှာတွေ့ခဲ့တာပါ။ ဒါပေမယ့်လည်း သိပ္ပံပညာရှင်တွေဟာ အခုအချိန်ကြမှသာ အသေအချာဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်ပါတယ်။ အခုတွေ့ရှိတဲ့ ကျောက်ဖြစ် ရုပ်ကြွင်းဟာ မွေးကင်းစ အရွယ်ဖြစ်ပြီး ပယင်းကျောက်အတွင်းမှာ ပိတ်မိနေခဲ့တယ်လို့လည်း သုတေသီတွေက ပြောပါတယ်။ ဒီကျောက်ဖြစ်ရုပ်ကြွင်းမှာ မျက်လုံးတစုံအပါအဝင် အရောင်စုံပါ၀င်ပြီး ပုံမှန်ထက်ထူးကဲကာ ဖြစ်တည်နေတယ်လို့ သိပ္ပံပညာရှင် Edward Stanley ကပြောပါတယ်။ ပယင်းကျောက်ကို မခွဲပဲ အဆင့်မြင့် Xray နည်းပညာတွေသုံးပြီး လေ့လာစူးစမ်းခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။

ဗွီအိုအေ (မြန်မာပိုင်း)
http://burmese.voanews.com

Read More

ျမေစတီ ေက်ာက္စာ (ရာဇကုမာရ္ ေက်ာက္စာ) ႏွင့္ အေလာင္းဘုရား ေရႊေပလႊာ တို႔အား ေရွးေဟာင္း သုေတသန ျပတိုက္၌ ျပသသြားမည္( မြစေတီ ကျောက်စာ (ရာဇကုမာရ် ကျောက်စာ) နှင့် အလောင်းဘုရား ရွှေပေလွှာ တို့အား ရှေးဟောင်း သုတေသန ပြတိုက်၌ ပြသသွားမည်)

အေလာင္းဘုရား ေရႊေပလႊာအား ေတြ႔ရစဥ္ (ဓာတ္ပံု--ျမ၀တီ)

    ရန္ကုန္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၆ ရက္ (ဆင္ဟြာ)

    ျမေစတီ ေက်ာက္စာ (ရာဇကုမာရ္ ေက်ာက္စာ) ႏွင့္ အေလာင္းဘုရား ေရႊေပလႊာ တို႔၏ ယူနက္စကို အသိအမွတ္ျပဳ မွတ္တမ္း ဂုဏ္ျပဳလႊာမ်ားကို အေမြအႏွစ္ တစ္ခုအျဖစ္ ထိန္းသိမ္းႏိုင္ရန္ႏွင့္ အမ်ားျပည္သူ ၾကည့္႐ႈႏိုင္ရန္ ရည္ရြယ္၍ ပံုစံတူ သတၱဳျပား၊ ေၾကြျပားမ်ားျဖင့္ ေရးထြင္းကာ ပုဂံေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ နယ္ေျမ ရွိ ေရွးေဟာင္း သုေတသန ျပတိုက္၌ ျပသသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ယဥ္ေက်းမႈ ဝန္ႀကီးဌာန သတင္းရရွိသည္။

ထို႔ျပင္ ျမန္မာဘုရင္ အေလာင္းမင္းတရားႀကီး မွ ၿဗိတိန္ ဘုရင္ထံ ေပးပို႔ခဲ့ေသာ ဂ်ာမနီႏိုင္ငံ ဟန္ႏိုဗာၿမိဳ႕ရွိ Gottfried Wilhelm Leibniz စာၾကည့္တိုက္၌ ထိန္းသိမ္း ထားသည့္ ေရႊေပလႊာကို ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္က ကမၻာ့ မွတ္တမ္း အေမြအႏွစ္ စာရင္းသုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ ဂ်ာမနီႏိုင္ငံတို႔ ပူးတြဲ တင္ျပခဲ့ရာ လက္ရွိတြင္ ဂ်ာမနီ အစိုးရမွ ယင္းေရႊေပလႊာ၏ ဒစ္ဂ်စ္တယ္ မိတၱဴကို ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ခ်စ္ၾကည္ေရး လက္ေဆာင္အျဖစ္ ေပးအပ္ခဲ့သည့္ အတြက္ ယခုအခါ ျပည္သူမ်ား ေလ့လာ ၾကည့္႐ႈႏိုင္ရန္ အဆုိပါေ ရႊေပလႊာကို အမ်ဳိးသားျပတိုက္ (ရန္ကုန္) ၌ ျပသသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ကမာၻ ့မွတ္တမ္း အေမြအႏွစ္ အစီအစဥ္တြင္ ကမၻာ့ အေမြအႏွစ္ ေလွ်ာက္ထားမႈေပါင္း ၈၈ ခုအနက္ ျမေစတီ ေက်ာက္စာကို ယူနက္စကိုမွ ကမာၻ ့မွတ္တမ္း အေမြအႏွစ္ စာရင္း ထည့္သြင္းခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။

 (Xinhua)
http://www.xinhuamyanmar.com
..........
 အလောင်းဘုရား ရွှေပေလွှာအား တွေ့ရစဉ် (ဓာတ်ပုံ--မြဝတီ)
    ရန်ကုန်၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၆ ရက် (ဆင်ဟွာ)

    မြစေတီ ကျောက်စာ (ရာဇကုမာရ် ကျောက်စာ) နှင့် အလောင်းဘုရား ရွှေပေလွှာ တို့၏ ယူနက်စကို အသိအမှတ်ပြု မှတ်တမ်း ဂုဏ်ပြုလွှာများကို အမွေအနှစ် တစ်ခုအဖြစ် ထိန်းသိမ်းနိုင်ရန်နှင့် အများပြည်သူ ကြည့်ရှုနိုင်ရန် ရည်ရွယ်၍ ပုံစံတူ သတ္တုပြား၊ ကြွေပြားများဖြင့် ရေးထွင်းကာ ပုဂံရှေးဟောင်း ယဉ်ကျေးမှု နယ်မြေ ရှိ ရှေးဟောင်း သုတေသန ပြတိုက်၌ ပြသသွားမည် ဖြစ်ကြောင်း ယဉ်ကျေးမှု ဝန်ကြီးဌာန သတင်းရရှိသည်။

ထို့ပြင် မြန်မာဘုရင် အလောင်းမင်းတရားကြီး မှ ဗြိတိန် ဘုရင်ထံ ပေးပို့ခဲ့သော ဂျာမနီနိုင်ငံ ဟန်နိုဗာမြို့ရှိ Gottfried Wilhelm Leibniz စာကြည့်တိုက်၌ ထိန်းသိမ်း ထားသည့် ရွှေပေလွှာကို ၂ဝ၁၅ ခုနှစ်က ကမ္ဘာ့ မှတ်တမ်း အမွေအနှစ် စာရင်းသို့ မြန်မာနိုင်ငံနှင့် ဂျာမနီနိုင်ငံတို့ ပူးတွဲ တင်ပြခဲ့ရာ လက်ရှိတွင် ဂျာမနီ အစိုးရမှ ယင်းရွှေပေလွှာ၏ ဒစ်ဂျစ်တယ် မိတ္တူကို မြန်မာနိုင်ငံသို့ ချစ်ကြည်ရေး လက်ဆောင်အဖြစ် ပေးအပ်ခဲ့သည့် အတွက် ယခုအခါ ပြည်သူများ လေ့လာ ကြည့်ရှုနိုင်ရန် အဆိုပါေ ရွှပေလွှာကို အမျိုးသားပြတိုက် (ရန်ကုန်) ၌ ပြသသွားမည် ဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။

ကမ္ဘာ ့မှတ်တမ်း အမွေအနှစ် အစီအစဉ်တွင် ကမ္ဘာ့ အမွေအနှစ် လျှောက်ထားမှုပေါင်း ၈၈ ခုအနက် မြစေတီ ကျောက်စာကို ယူနက်စကိုမှ ကမ္ဘာ ့မှတ်တမ်း အမွေအနှစ် စာရင်း ထည့်သွင်းခဲ့ခြင်း ဖြစ်သည်။

 (Xinhua)
http://www.xinhuamyanmar.com

Read More

ပန္ထြာဘုရင္မႏွင္႕ ဆက္စပ္သည္ဟု ယူဆရေသာ အေထာက္အထားမ်ား ဖိုေလးလုံးေက်းရြာ အနီးေတြ႔ရွိ

မေကြး ဇန္နဝါရီ ၁၄
ကမၻာ့အေမြအႏွစ္ စာရင္းဝင္နယ္ေျမ ဗိႆႏိုးဘုရင္မပန္ထြာ၏ စစ္ေရွာင္ နန္းေဆာင္ ေျခာက္ခုအနက္ ေပ်ာက္ဆုံးေနေသာနန္းေဆာင္ တစ္ခုကို မေကြးၿမိဳ႕နယ္ ဖိုေလးလုံးေက်းရြာေျမာက္ဘက္ သံုးမိုင္အကြာရွိ (ေဒသအေခၚ) အုတ္တံတိုင္းကုန္းေပၚတြင္ ေတြ႕ရွိေနၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သမိုင္း အေမြအႏွစ္ စိတ္ဝင္စားသူတစ္ဦးျဖစ္သူ ဦးစုက အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ ေျပာဆိုၿပီး တတ္ကြၽမ္းနားလည္ေသာ ေရွးေဟာင္း သုေတသန ပညာရွင္မ်ားက အတည္ျပဳေဖာ္ထုတ္ေပးရန္ ေက်းရြာေဒသခံမ်ားက လိုလားလ်က္ရွိသည္။

''ကြၽန္ေတာ္ကေလးဘဝကတည္းက ရြာေျမာက္ဘက္ အုတ္တံတိုင္းကုန္း လို႔ ေခၚတဲ့ေနရာမွာ အက်ယ္အဝန္းဧကဝက္ေလာက္ရွိတဲ့ အုတ္႐ိုးႀကီးေတြ ဒီေန႔ထိရွိေနပါတယ္။ အဲဒီေနရာကေန ေရွးေဟာင္းအုတ္ခ်ပ္ေတြ၊ ေဆး တံေတြ၊ ေၾကးသြန္းအ႐ုပ္ေတြကို ကြၽန္ေတာ္ရခဲ့ပါတယ္။ ဗိႆႏိုးၿမိဳ႕ေဟာင္းက လက္ရာ ေတြနဲ႔ တစ္ထပ္တည္းတူတာကိုလည္း ေလ့လာ သိရွိခဲ့ရပါ တယ္။ ေရွးေဟာင္း လင္ပန္းေတြ၊ ဖလားေတြ၊ ေငြဒဂၤါးျပားေတြ ေတြ႕ခဲ့ ဖူးတာ ကိုလည္း လူႀကီးေတြ ေျပာစကားအရ သိရပါတယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ႏွစ္ပိုင္း က ေရွးေဟာင္းသုေတသီေတြ သတင္းစကားၾကားလို႔ ရြာဘက္ေရာက္လာၿပီး အုတ္တံတိုင္းကုန္းဘက္ လိုက္ပို႔ရတယ္။ သူတို႔ကေတာ့ ေပ်ာက္ဆုံးေနတဲ့ နန္းေဆာင္တစ္ခု ေတြ႕ၿပီလို႔ ဗိႆႏိုးသမိုင္းေျမပုံေတြနဲ႔ အခိုင္အမာေျပာၾက တယ္။ လူအင္အား၊ ေငြအင္အားစုေဆာင္းၿပီး ျပန္လာတူးမယ္လို႔ သိရပါ တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တို႔ ေဒသခံေတြအေနနဲ႔ကေတာ့ သက္ဆိုင္ရာေရွးေဟာင္း သုေတသနဌာနနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႕အစည္းေတြ လာေရာက္ေလ့လာ အတည္ျပဳၿပီး ေရွးေဟာင္းသမိုင္းအေမြအႏွစ္ကို ေဖာ္ထုတ္ေပးေစခ်င္တာပါပဲ''ဟု သမိုင္းေမြအႏွစ္တန္ဖိုး ထားသူ ေဒသခံ ဦးစုက ေျပာသည္။

အုတ္ခ်ပ္မ်ား၊ အုတ္႐ိုးမ်ား၊ ပ်ဴေခတ္(အလယ္)လက္ရာဟု ယူဆရေသာ ပုတီးမ်ား၊ ေဆးတံမ်ား၊ အေရွ႕ေျမာက္ေထာင့္ႏွင့္ အေနာက္ေတာင္ေထာင့္ရွိ အေဆာက္အအံုအုတ္ေလွကားႏွစ္စင္းတို႔ ေတြ႕ရွိရျခင္းအေပၚ ေဒသလက္ဆင့္ကမ္းစကားအရ အုတ္တံတိုင္းကုန္းေနရာသည္ ပ်ဴရြာႀကီးတစ္ရြာ ျဖစ္တည္ ခဲ့ဖူးသည္။ ယခုေနရာသည္ ပ်ဴသခ်ဳႋင္းေဟာင္းေနရာျဖစ္သည္ဟု အခိုင္အမာ ယုံၾကည္ေနသူမ်ားလည္းရွိၿပီး နတ္ႀကီးသည္ဟုဆိုကာ စည္းကမ္းမဲ့ အေျပာ အဆို လုပ္ရပ္မ်ားကိုေရွာင္ၾကဥ္ေလ့ရွိေၾကာင္း၊ အမ်ဳိးသားမ်ားပင္ အေဖာ္ တစ္ဦးစ၊ ႏွစ္ဦးစႏွင့္ ညေနအခ်ိန္မ်ားတြင္ ျဖတ္သန္းသြားေလ့မရွိေၾကာင္း၊ လျပည့္လကြယ္ေန႔မ်ားတြင္ ေမာင္းခတ္သံမ်ား ၾကားရေလ့ရွိေၾကာင္း ေဒသခံ မ်ားက ဆိုသည္။
အုတ္တံတိုင္းကုန္းႏွင့္နီးသည့္ လိပ္ကုန္းေက်းရြာမွစ၍ ေျမာက္ ဘက္ျခမ္း ေဒသ မ်ားတြင္ ေခ်ာင္းႏွင့္နီးစပ္ရာေနရာမ်ား၌ လက္ယက္စမ္းတြင္း မ်ားကို တူးေဖာ္အသုံးျပဳ၍ရႏိုင္ၿပီး အုတ္တံတိုင္းကုန္းႏွင့္ ဝန္းက်င္ရြာမ်ား တြင္ ေခ်ာင္းမ်ားရွိေသာ္လည္း စမ္းတြင္းမ်ားအသုံးျပဳ၍မရေၾကာင္း၊ ထိပ္ဝ ငါးေပ၊ အနက္ ကိုးေပခန္႔ရွိ ေက်ာက္ဆစ္ေက်ာက္သားထစ္မ်ားျဖင့္ ဖန္တီးထားၿပီး ဆယ့္ႏွစ္ရာသီအသုံးျပဳႏိုင္သည့္ ပန္ထြာဘုရင္မ အသုံးျပဳခဲ့ သည္ဟု ယုံၾကည္ ေနေသာ စမ္းတြင္းတစ္တြင္းကိုသာ ထူးျခားမႈအျဖစ္ေတြ႕ ရွိရေၾကာင္း၊ ''ငါလာမွႀကီး၊ ငါလာမွသီး'' ဟူေသာ ဗိႆႏိုးေဒသရွိ ေပပင္မ်ား အေပၚ ထားရွိသည့္ သစၥာဓိ႒ာန္စကားနည္းတူ ဤေဒသတြင္လည္း စကားသစၥာရွိ ေနျခင္းျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ေဒသခံ ကိုေဝယံက ေျပာသည္။

ပန္ထြာဘုရင္မႏွင့္ဆက္စပ္သည္ဟုယူဆရေသာ အေထာက္အထားမ်ား ဖိုေလးလုံးေက်းရြာ အနီးေတြ႕ရွိရျခင္းအေပၚ မေကြးတိုင္းေဒသ ႀကီး ေရွးေဟာင္းသုေတသနဦးစီးဌာနထံ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းရာ ''ကြၽန္ေတာ္တို႔ ဌာနကို သတင္းပို႔ထားတာေတာ့မရွိေသးပါ ဘူး။ ျပည္ေထာင္စု လႊတ္ေတာ္က ၂ဝ၁၅ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၂ ရက္ေန႔မွာ ျပ႒ာန္းထား တဲ့ ေရွးေဟာင္း ဝတၴဳပစၥည္း မ်ားကာကြယ္ထိန္းသိမ္းေရးဥပေဒအမွတ္(၄၃)၊ အခန္း(၆)၊ ပုဒ္မ ၁၂ အရ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္သူမရွိတဲ့ ေရွးေဟာင္း ပစၥည္းတစ္ခုကိုေတြ႕ရင္ ေတြ႕သူက သက္ဆိုင္ရာရပ္ကြက္၊ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးထံကို သတင္းပို႔ရပါမယ္။ ပုဒ္မ ၁၃(က)မွာ သတင္းေပးပို႔ခ်က္ လက္ခံရရွိတဲ့ တာဝန္ရွိသူက လိုအပ္သလို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားၿပီး ၁၄ ရက္အတြင္း ၿမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးထံ သတင္းပို႔ရပါမယ္။ ၿမိဳ႕နယ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးက သတင္းလက္ခံရရွိသည့္ေန႔မွ ခုနစ္ရက္အတြင္း သက္ဆိုင္ရာေရွးေဟာင္းသုေတသနႏွင့္ အမ်ိဳးသားျပတိုက္ ဦးစီးဌာနကို အေၾကာင္းရပါမယ္။ ပုဒ္မ ၁၃ (ခ)အရ ဦးစီးဌာနက ထိန္း သိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းကို သတ္မွတ္ခ်က္မ်ားနဲ႔အညီ ေဆာင္ရြက္ ရမွာပဲျဖစ္ပါ တယ္။ သမိုင္းအေမြကိုတန္ဖိုးထားျမတ္ႏိုးတဲ့ ျပည္သူေတြဆီကရလာတဲ့ သတင္းေတြအေပၚမွာ တာဝန္ရွိတဲ့အတိုင္း ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္သြားမွာပါ'' ဟု ဒုတိယၫႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးေစာလြင္က ေျပာၾကားသည္။
ေဇယ်တု(မေကြး)
MOI Webportal Myanmar
..............
ပန်ထွာဘုရင်မနှင့် ဆက်စပ်သည်ဟု ယူဆရသော အထောက်အထားများ ဖိုလေးလုံးကျေးရွာ အနီးတွေ့ရှိ
မကွေး ဇန်နဝါရီ ၁၄
ကမ္ဘာ့အမွေအနှစ် စာရင်းဝင်နယ်မြေ ဗိဿနိုးဘုရင်မပန်ထွာ၏ စစ်ရှောင် နန်းဆောင် ခြောက်ခုအနက် ပျောက်ဆုံးနေသောနန်းဆောင် တစ်ခုကို မကွေးမြို့နယ် ဖိုလေးလုံးကျေးရွာမြောက်ဘက် သုံးမိုင်အကွာရှိ (ဒေသအခေါ်) အုတ်တံတိုင်းကုန်းပေါ်တွင် တွေ့ရှိနေပြီဖြစ်ကြောင်း သမိုင်း အမွေအနှစ် စိတ်ဝင်စားသူတစ်ဦးဖြစ်သူ ဦးစုက အထောက်အထားများနှင့် ပြောဆိုပြီး တတ်ကျွမ်းနားလည်သော ရှေးဟောင်း သုတေသန ပညာရှင်များက အတည်ပြုဖော်ထုတ်ပေးရန် ကျေးရွာဒေသခံများက လိုလားလျက်ရှိသည်။
''ကျွန်တော်ကလေးဘဝကတည်းက ရွာမြောက်ဘက် အုတ်တံတိုင်းကုန်း လို့ ခေါ်တဲ့နေရာမှာ အကျယ်အဝန်းဧကဝက်လောက်ရှိတဲ့ အုတ်ရိုးကြီးတွေ ဒီနေ့ထိရှိနေပါတယ်။ အဲဒီနေရာကနေ ရှေးဟောင်းအုတ်ချပ်တွေ၊ ဆေး တံတွေ၊ ကြေးသွန်းအရုပ်တွေကို ကျွန်တော်ရခဲ့ပါတယ်။ ဗိဿနိုးမြို့ဟောင်းက လက်ရာ တွေနဲ့ တစ်ထပ်တည်းတူတာကိုလည်း လေ့လာ သိရှိခဲ့ရပါ တယ်။ ရှေးဟောင်း လင်ပန်းတွေ၊ ဖလားတွေ၊ ငွေဒင်္ဂါးပြားတွေ တွေ့ခဲ့ ဖူးတာ ကိုလည်း လူကြီးတွေ ပြောစကားအရ သိရပါတယ်။ ပြီးခဲ့တဲ့နှစ်ပိုင်း က ရှေးဟောင်းသုတေသီတွေ သတင်းစကားကြားလို့ ရွာဘက်ရောက်လာပြီး အုတ်တံတိုင်းကုန်းဘက် လိုက်ပို့ရတယ်။ သူတို့ကတော့ ပျောက်ဆုံးနေတဲ့ နန်းဆောင်တစ်ခု တွေ့ပြီလို့ ဗိဿနိုးသမိုင်းမြေပုံတွေနဲ့ အခိုင်အမာပြောကြ တယ်။ လူအင်အား၊ ငွေအင်အားစုဆောင်းပြီး ပြန်လာတူးမယ်လို့ သိရပါ တယ်။ ကျွန်တော်တို့ ဒေသခံတွေအနေနဲ့ကတော့ သက်ဆိုင်ရာရှေးဟောင်း သုတေသနဌာနနဲ့ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့အစည်းတွေ လာရောက်လေ့လာ အတည်ပြုပြီး ရှေးဟောင်းသမိုင်းအမွေအနှစ်ကို ဖော်ထုတ်ပေးစေချင်တာပါပဲ''ဟု သမိုင်းမွေအနှစ်တန်ဖိုး ထားသူ ဒေသခံ ဦးစုက ပြောသည်။
အုတ်ချပ်များ၊ အုတ်ရိုးများ၊ ပျူခေတ်(အလယ်)လက်ရာဟု ယူဆရသော ပုတီးများ၊ ဆေးတံများ၊ အရှေ့မြောက်ထောင့်နှင့် အနောက်တောင်ထောင့်ရှိ အဆောက်အအုံအုတ်လှေကားနှစ်စင်းတို့ တွေ့ရှိရခြင်းအပေါ် ဒေသလက်ဆင့်ကမ်းစကားအရ အုတ်တံတိုင်းကုန်းနေရာသည် ပျူရွာကြီးတစ်ရွာ ဖြစ်တည် ခဲ့ဖူးသည်။ ယခုနေရာသည် ပျူသချုႋင်းဟောင်းနေရာဖြစ်သည်ဟု အခိုင်အမာ ယုံကြည်နေသူများလည်းရှိပြီး နတ်ကြီးသည်ဟုဆိုကာ စည်းကမ်းမဲ့ အပြော အဆို လုပ်ရပ်များကိုရှောင်ကြဉ်လေ့ရှိကြောင်း၊ အမျိုးသားများပင် အဖော် တစ်ဦးစ၊ နှစ်ဦးစနှင့် ညနေအချိန်များတွင် ဖြတ်သန်းသွားလေ့မရှိကြောင်း၊ လပြည့်လကွယ်နေ့များတွင် မောင်းခတ်သံများ ကြားရလေ့ရှိကြောင်း ဒေသခံ များက ဆိုသည်။
အုတ်တံတိုင်းကုန်းနှင့်နီးသည့် လိပ်ကုန်းကျေးရွာမှစ၍ မြောက် ဘက်ခြမ်း ဒေသ များတွင် ချောင်းနှင့်နီးစပ်ရာနေရာများ၌ လက်ယက်စမ်းတွင်း များကို တူးဖော်အသုံးပြု၍ရနိုင်ပြီး အုတ်တံတိုင်းကုန်းနှင့် ဝန်းကျင်ရွာများ တွင် ချောင်းများရှိသော်လည်း စမ်းတွင်းများအသုံးပြု၍မရကြောင်း၊ ထိပ်ဝ ငါးပေ၊ အနက် ကိုးပေခန့်ရှိ ကျောက်ဆစ်ကျောက်သားထစ်များဖြင့် ဖန်တီးထားပြီး ဆယ့်နှစ်ရာသီအသုံးပြုနိုင်သည့် ပန်ထွာဘုရင်မ အသုံးပြုခဲ့ သည်ဟု ယုံကြည် နေသော စမ်းတွင်းတစ်တွင်းကိုသာ ထူးခြားမှုအဖြစ်တွေ့ ရှိရကြောင်း၊ ''ငါလာမှကြီး၊ ငါလာမှသီး'' ဟူသော ဗိဿနိုးဒေသရှိ ပေပင်များ အပေါ် ထားရှိသည့် သစ္စာဓိဋ္ဌာန်စကားနည်းတူ ဤဒေသတွင်လည်း စကားသစ္စာရှိ နေခြင်းဖြစ်နိုင်ကြောင်း ဒေသခံ ကိုဝေယံက ပြောသည်။
ပန်ထွာဘုရင်မနှင့်ဆက်စပ်သည်ဟုယူဆရသော အထောက်အထားများ ဖိုလေးလုံးကျေးရွာ အနီးတွေ့ရှိရခြင်းအပေါ် မကွေးတိုင်းဒေသ ကြီး ရှေးဟောင်းသုတေသနဦးစီးဌာနထံ ဆက်သွယ်မေးမြန်းရာ ''ကျွန်တော်တို့ ဌာနကို သတင်းပို့ထားတာတော့မရှိသေးပါ ဘူး။ ပြည်ထောင်စု လွှတ်တော်က ၂ဝ၁၅ ခုနှစ် ဇူလိုင်လ ၂၂ ရက်နေ့မှာ ပြဋ္ဌာန်းထား တဲ့ ရှေးဟောင်း ဝတ္ထုပစ္စည်း များကာကွယ်ထိန်းသိမ်းရေးဥပဒေအမှတ်(၄၃)၊ အခန်း(၆)၊ ပုဒ်မ ၁၂ အရ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်သူမရှိတဲ့ ရှေးဟောင်း ပစ္စည်းတစ်ခုကိုတွေ့ရင် တွေ့သူက သက်ဆိုင်ရာရပ်ကွက်၊ ကျေးရွာ အုပ်ချုပ်ရေးမှူးထံကို သတင်းပို့ရပါမယ်။ ပုဒ်မ ၁၃(က)မှာ သတင်းပေးပို့ချက် လက်ခံရရှိတဲ့ တာဝန်ရှိသူက လိုအပ်သလို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ထားပြီး ၁၄ ရက်အတွင်း မြို့နယ်အုပ်ချုပ်ရေးမှူးထံ သတင်းပို့ရပါမယ်။ မြို့နယ် အုပ်ချုပ်ရေးမှူးက သတင်းလက်ခံရရှိသည့်နေ့မှ ခုနစ်ရက်အတွင်း သက်ဆိုင်ရာရှေးဟောင်းသုတေသနနှင့် အမျိုးသားပြတိုက် ဦးစီးဌာနကို အကြောင်းရပါမယ်။ ပုဒ်မ ၁၃ (ခ)အရ ဦးစီးဌာနက ထိန်း သိမ်း စောင့်ရှောက်ခြင်းကို သတ်မှတ်ချက်များနဲ့အညီ ဆောင်ရွက် ရမှာပဲဖြစ်ပါ တယ်။ သမိုင်းအမွေကိုတန်ဖိုးထားမြတ်နိုးတဲ့ ပြည်သူတွေဆီကရလာတဲ့ သတင်းတွေအပေါ်မှာ တာဝန်ရှိတဲ့အတိုင်း ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သွားမှာပါ'' ဟု ဒုတိယညွှန်ကြားရေးမှူး ဦးစောလွင်က ပြောကြားသည်။
ဇေယျတု(မကွေး)
MOI Webportal Myanmar

Read More

ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀၀ ခန္႔ ရွိေနၿပီျဖစ္တဲ့ မံမီျပဳလုပ္ထားေသာ ေမြးကင္းစ ကေလး တစ္ေယာက္ရဲ႕ ရုပ္အေလာင္း ကို ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိ

ေရွးေဟာင္းသုေတသန ပညာရွင္ေတြဟာ သက္တမ္းအားျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္း ၁၅၀၀ ခန္႔ ရွိေနၿပီျဖစ္တဲ့ မံမီျပဳ

လုပ္ထားေသာ ေမြးကင္းစ ကေလး တစ္ေယာက္ရဲ႕ ရုပ္အေလာင္း ကို ရွာေဖြ ေတြ႕ရွိခဲ့ၾက ပါတယ္။

ေက်ာက္တံုးနဲ႔ ျပဳလုပ္ထား ေသာ ေခါင္းတလား တစ္ခုတည္းမွာ ၿမဲၿမံစြာရွိေနခဲ့တဲ့ ထို ကေလး မံမီ ရုပ္ဟာ 

ဆီးဘီးရီးယား ႏိုင္ငံရဲ႕ အယ္လ္တိုင္း ေတာင္ေတြ ၾကားက ေလထုမရွိတဲ့ ေနရာတစ္ခုမွာ ၅၀၀ ေအဒီ ခန္႔

ကတည္းက ရွိေနခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ထို ေရွးေဟာင္း အုတ္ဂူ ကိုေတာ့ ေတာင္ပိုင္း ဆီးဘီးယား မွာ ရွိတဲ့ အယ္လ္တိုင္း ႏိုင္ငံ ၊ Kosh-Agach 

ခရိုင္ ၊ Kurai ရြာ နားမွာ တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိခဲ့ၾကတာပဲ ျဖစ္တယ္လို႔ The Siberian Times သတင္းဌာန က

 ေဖာ္ျပခဲ့ပါတယ္။

ထို ကေလး မံမီ ရုပ္ ရဲ႕ ေဘးခ်င္းကပ္ရပ္မွာေတာ့ အရြယ္ေရာက္ၿပီးသူ ၂ ေယာက္ရဲ႕ အရိုးစုေတြကို ေတြ႕ရ

တာေၾကာင့္ ထို ကေလးမံမီ ရဲ႕ မိဘေတြလို႔ ထင္မွတ္ရၿပီး ထို မိဘ ၂ ေယာက္ဟာေတာ့ မံမီျပဳလုပ္ထားျခင္း

မရွိပဲ အရိုးစုမ်ားသာ ေတြ႕ရွိခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ထို ကေလးကေတာ့ ၁ လ ခန္႔နဲ႔ မံမီရုပ္ အျဖစ္ ေျပာင္းလဲခံထားရတယ္လို႔ ခန္႔မွန္းရၿပီး ေမြးကင္းစ ကေလး 

တစ္ေယာက္လို႔ ထင္မွတ္ရပါတယ္။ ေယာက်ၤားေလးလား ၊ မိန္းကေလး လားဆိုတာေတာ့ မသိႏိုင္ေသးပါဘူး။ ေရွးေဟာင္းသုေတသန ပညာရွင္ေတြကေတာ့ ထိုကေလးဟာ ေရွးေဟာင္း သမိုင္းေၾကာင္းမွာ ရွိခဲ့တဲ့ Hun စစ္သည္ေတြနဲ႔ 

ပတ္သက္ေနရဲ႕ Bulan-Kobinskaya ယဥ္ေက်းမႈ က ဆင္းသက္လာသူတစ္ဦး ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ပညာ

ရွင္ေတြ ခန္႔မွန္းထားၾကပါတယ္။

ထို ကေလးမံမီ ရုပ္ရဲ႕ DNA ကို ရယူၿပီး ထို ကေလး ရဲ႕ မ်ိဳးရိုးနဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈေတြကို သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ား နဲ႔ 

စီစစ္ၿပီး ဆက္လက္ေလ့လာသြားမယ္လို႔လည္း ထို ေရွးေဟာင္း သုေတသန ပညာရွင္ေတြက ဆိုပါတယ္။

( Mario )

#သစ္ထူးလြင္(ဗဟုသုတႏွင့္ထူးဆန္းေထြလာ)
#knowledge.thithtoolwin.com

Ref : Mirror

Read More

အေမရိကန္သို႔ ပထမဆံုး ေျခခ်သည့္ အဂၤလိပ္ လူမ်ဳိးမ်ား၏ ႐ုပ္ႂကြင္းမ်ားကို ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ၿပီ

      အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု ဗာဂ်င္းနီးယား ျပည္နယ္ရွိ ဂ်ိမ္းစ္ေတာင္း အေျခစိုက္စခန္း ေခါင္းေဆာင္ေလးဦးတုိ႔၏ ႐ုပ္ႂကြင္းမ်ားကို ခဲြျခား ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ၿပီ ျဖစ္ ေၾကာင္း သိပၸံပညာရွင္မ်ားက ေျပာဆုိခဲ့သည္။

      ဂ်ိမ္းစ္ေတာင္းသည္ ၿဗိတိန္ကိုလိုနီမ်ား အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စုျဖစ္လာမည့္ ေျမေပၚတြင္ ပထမဆံုး ေအာင္ျမင္စြာ ေျခခ် တည္ေထာင္ႏုိင္ခဲ့သည့္ အေျခစိုက္စခန္း ျဖစ္သည္။ ႐ုပ္အေလာင္းမ်ားအား ၂၀၁၃ ခုႏွစ္ ႏုိ၀င္ဘာတြင္ တူးေဖာ္ႏုိင္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။ ႐ုပ္အေလာင္းမ်ားကို ခဲြျခား ထုတ္ေဖာ္ႏုိင္ရန္ ႏွစ္ႏွစ္ခန္႔ အခ်ိန္ယူခဲ့ရသည္။

      ဂ်ိမ္းစ္ေတာင္း၌ ၁၆၀၇ မွ ၁၆၁၀ ခုႏွစ္အထိ ေနထုိင္ခဲ့သူမ်ားအနက္ အေရး အပါဆံုး ပုဂၢဳိလ္မ်ား ျဖစ္ၾကေၾကာင္း ပညာရွင္မ်ားက ေျပာသည္။ ယင္းအခ်ိန္သည္ အစား အစာ ျပတ္လပ္ခ်ိိန္၊ အင္ဒီးယန္းမ်ား၏ တိုက္ခိုက္မႈႏွင့္ ေရာဂါဘယ ထူေျပာခ်ိန္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယင္းပုဂၢိဳလ္မ်ားသည္ အေျခစိုက္ စခန္းရွိ လူမ်ားကို စုစည္းၿပီး ရန္အသြယ္သြယ္ကုိ ခုခံခဲ့ေၾကာင္း ဂ်ိမ္းစ္ေတာင္း ျပန္လည္ေတြ႕ရွိေရး အဖဲြ႕၏ ဥကၠ႒ ဂ်ိမ္းစ္ဟြန္းက ေျပာဆုိခဲ့သည္။

      ၁၆၀၇ ခုႏွစ္ ပထမခရီးစဥ္မွ ႐ုပ္အေလာင္းႏွစ္ခုႏွင့္ ဂ်ိမ္းစ္ေတာင္းႏွင့္ အဂၤလိပ္ အေမရိကန္ကို ကယ္တင္ခဲ့သည့္ ၁၆၁၀ခုႏွစ္ ဒုတိယခရီးစဥ္တုိ႔မွ ႐ုပ္အေလာင္း ႏွစ္ခုတို႔ကို လက္၀ယ္ ရရွိထားေၾကာင္း ၎ကေျပာသည္။

      ေတြ႕ရွိသည့္ ေနရာကုိမ်ားကို ေလ့လာျခင္း၊ အ႐ိုးမ်ားႏွင့္ သမိုင္း သုေတသနမ်ားကို ႏႈိင္းယွဥ္ျခင္းျဖင့္ သိပၸံပညာရွင္မ်ားသည္ ၎လူေလးဦးမွာ ေခါင္းေဆာင္မ်ား ျဖစ္ရမည္ဟု ေနာက္ဆံုးတြင္ မွတ္ခ်က္ ခ်ႏုိင္ခဲ့သည္။ ၎တုိ႔ထဲတြင္ အေရးအပါဆံုးမွာ ကပၸတိန္ ေဂဘရီယယ္ အာခ်ာျဖစ္ၿပီး ၎သည္ အေျခခံစခန္း နိုင္ငံေရးတြင္ ႀကီးမားေသာ အခန္းက႑မွ ပါ၀င္ခဲ့ကာ ဂ်ိမ္းစ္ျမစ္ကို ဆန္တက္ၿပီး ေရႊႏွင့္ေငြမ်ား ရွာေဖြရာတြင္ ဦးေဆာင္ ပါ၀င္ခဲ့သူျဖစ္သည္။

      ႐ုပ္ၾကြင္းမ်ားအား ေလ့လာမႈမ်ား ျပဳလုပ္ရန္ စမစ္ဆိုနီယံ သဘာ၀ သမုိင္းျပတိုက္သို႔ ယူေဆာင္ခဲ့သည္။ ႐ုပ္ႂကြင္းမ်ားရွိ ဓာတုပစၥည္းမ်ားကို ေလ့လာၿပီးေနာက္တြင္ ၎င္းတုိ႔မွာ အဂၤလိပ္လူမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။

      ထုိ႔ျပင္ ႐ုပ္ႂကြင္းမ်ားတြင္ ပ႐ိုတင္းဓာတ္ မ်ားစြာရွိေနေၾကာင္း  ေတြ႕ရွိခဲ့ေသာေၾကာင့္ ၎တုိ႔မွာ ႂကြယ္၀သူမ်ား ျဖစ္ႏုိင္ေၾကာင္း ဆက္လက္ အေျဖထုတ္ခဲဲ့သည္။                

Source:BBC

Read More

ဟန္လင္းပ်ဴၿမိဳ႕ေဟာင္းမွအာရဗီဒဂၤါးျပားမ်ားေတြ႕ရွိ

Al Khon Bransai wall post မွတဆင့္ comment တစ္ခုမွယူလာသည္ 
comment by Kyaw Thu

ဟန္လင္းျပဴၿမိဳ႕ေတာ္ေဟာင္းရွိဆရာေတာ္ဦးနာဂအထိမ္းအမွတ္ဟံလင္းယဥ္ေက်းမႈ႕ျပတိုက္မွေတြ႕ရွိရသည့္၊လြန္ခဲ့ေသာနွစ္ေပါင္းတစ္ေထာင္ေက်ာ္

ကအာရဗီသတၲဳဒဂၤါးျပား၊သတၲဳတစ္မ်ိဳးျဖင့္ျပဳလုပ္ထားၿပီး၊တဖက္တြင္ကေလမာေတာ္ပါရွိၿပီး၊အျခားတဖက္တြင္ကေလမာေတာ္နွင့္ဟဇရသ္အဘူဘကရ္၊

ဟဇရသ္အိုမရ္၊ဟဇရသ္အြတ္စမန္နွင့္ဟဇရသ္အလီ(ရေသြ႕)သခင္ေလးပါး၏နာမေတာ္မ်ားပါရွိသည္ကိုေတြ႕ရသည္။
ထူးျခားခ်က္မွာရခိုင္ျပည္မွအာရဗီဒဂၤါးျပားမ်ားသည္အဝိုင္းပံုသဏၰန္ရွိၿပီးယခုေတြ႕ရွိခဲ့ရသည့္ဟန္လင္းပ်ဴၿမိဳ႕ေဟာင္းမွအာရဗီဒဂၤါးမွာေလးေထာင့္

ပံုသဏၰန္ေတြ႕ျမင္ခဲ့ရသည္။

score မသူဇာ

Aung Ko 

Read More

အရွည္ ၇၈ ေပ သစ္တစ္လံုးထြင္း ေလွႀကီး

ေရွးေဟာင္းသမုိင္း၀င္ မင္းကြန္းေဒသမွ ဆယ္ယူရရွိေသာ သစ္တစ္လံုးထြင္း ေလွႀကီးကုိ အမ်ားျပည္သူ ေလ့လာႏုိင္ရန္ မင္းကြန္းျခေသၤ့ႀကီး ဆိပ္ကမ္းတြင္ ျပသထားမည္

စစ္ကုိင္း ၊ ၅-၂-၂၀၁၅

ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ နယ္ေျမျဖစ္သည့္ စစ္ကုိင္းၿမိဳ႕နယ္ မင္းကြန္းေဒသ ဧရာဝတီ ျမစ္ကမ္းပါး ၿပိဳက်ရာမွ ေပၚထြက္လာသည့္ ေလွႀကီးကုိ မင္းကြန္း ေလးဌာန ဆရာေတာ္ ႀကီးမ်ား ဦးေဆာင္၍ ဇန္နဝါရီ ၂၉ ရက္က စတင္ဆယ္ယူ ခဲ့ရာ ယမန္ေန႔ မြန္းတည့္ ၁၂ နာရီခန္႔က ကမ္းစပ္ ေနရာသုိ႔ တစ္စီးလုံး ေဖာ္၍ သယ္ယူ လာႏုိင္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

အဆုိပါ ေလွႀကီးမွာ အရွည္ ၇၈ ေပ၊ အက်ယ္ ရွစ္ေပ ေလးလက္မ၊ ေဇာက္ ႏွစ္ေပ ၁ဝ လက္မရွိၿပီး သစ္တစ္လုံး တည္း ထြင္းထားသည့္ ထြင္းေလွ အမ်ဳိးအစား ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကမ္းစပ္ေရထဲ မွ ကုန္းေပၚသုိ႔ တင္၍ ျပသသြားရန္ စီစဥ္ထားေၾကာင္း၊ ကမ္းေပၚ ေရာက္ပါက မင္းကြန္း ျခေသၤ့ႀကီးမ်ား ရွိသည့္ ကမ္းနဖူးတြင္ ျပသထားရန္ စီစဥ္ထားေၾကာင္း ေညာင္ပင္သာ ဆရာေတာ္ ထံမွ သိရသည္။

ထုိ သစ္လုံးထြင္း ေလွႀကီးႏွင့္ အတူ ေလွနံေလွဝမ္း ကုိထိန္းသည့္ အရွည္ေပ ၅ဝ ခန္႔ရွိေသာ တံကူႀကီး ေလးခုကုိလည္း ဆယ္ယူရရွိ ခဲ့ၿပီး စတင္ ေဖာ္ယူသည့္ ဇန္နဝါရီ ၂၉ ရက္မွ ယမန္ေန႔ အထိ ကုန္က်စရိတ္မွာ ေငြက်ပ္ ၁၂ သိန္းခန္႔ ကုန္က်ခဲ့ၿပီး လူအင္အား ၁၃ ဦးျဖင့္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ ေလွႀကီး ထားမည့္ေနရာ ေရာက္ရွိေရး အတြက္ ယႏၲရား စက္မ်ားျဖင့္ ေဆာင္ရြက္ သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေလွႀကီး ေဖာ္ယူေရး ေဆာင္ရြက္ ခဲ့သည့္ အလုပ္သမား ေခါင္းေဆာင္ ဦးသိန္းဝင္း က ေျပာျပသည္။

''အခု ေဖာ္လိုက္တဲ့ ေလွႀကီးက လြန္ခဲ့တဲ့ ၄၅ ႏွစ္ေက်ာ္ ကတည္းက ဒီေနရာမွာ သစ္ငုတ္ႀကီး လိုရွိေနတာပါ။ တစ္ရြာလံုးက သစ္ငုတ္ႀကီးပဲ ထင္ေနၾကတာပါ။ အခု ကမ္းပါးၿပိဳက် မွ ေလွမွန္း သိရတာပါ။ ေရွးဘုိးဘြားေတြ အဆက္ဆက္ ေျပာတာၾကားဖူး တာေတာ့ မင္းကြန္း ေခါင္းေလာင္းႀကီးကို နန္းေတာ္ကြၽန္း (ဧရာဝတီ ျမစ္လယ္မွကြၽန္း) မွာသြန္းေတာ့ ေလွေပၚမွာ ေဖာင္ဖြဲ႕၊ ေဖာင္ေပၚမွာ ေခါင္းေလာင္းႀကီး မုိကို ျပဳလုပ္ၿပီး အၿပီးသြန္းလုပ္ ခဲ့တာပါ။ ေခါင္းေလာင္းႀကီး ၿပီးေတာ့ ကြၽန္းေပၚက အခု ေခါင္းေလာင္းရွိတဲ့ ေနရာထိ ေျမာင္းတူးၿပီး ဧရာဝတီျမစ္ထဲ ဆြဲယူတယ္။ အဲဒီလုိဆြဲၿပီး မင္းကြန္း ဆိပ္ကမ္း ေရာက္ေတာ့ အခု ေခါင္းေလာင္း ခ်ိတ္တဲ့ ေနရာမွာ အုတ္တုိင္နဲ႔ ခ်ိတ္စင္လုပ္ထားၿပီး အဲ့ဒီေနရာကို ေခါင္းေလာင္းေဖာင္ ေရာက္ေအာင္ ဆြဲယူပါတယ္။ ေခါင္းေလာင္း ခ်ိတ္ၿပီးတဲ့ အခါ ျမစ္ဘက္က ေျမာင္းဝကို ပိတ္ၿပီး ေရႏုတ္လိုက္ေတာ့ ေခါင္းေလာင္း ကခ်ိတ္ၿပီး ျဖစ္သြားတယ္။ ေျမာင္းကို ေျမဖုိ႔တဲ့အခါ ေခါင္းေလာင္း တင္တဲ့ ေလွေဖာင္လဲ ေျမဖုိ႔တဲ့ အထဲမွာ ေရာဖုိ႔ လိုက္တယ္လုိ႔ ၾကားဖူးပါတယ္။ အခု ဘုိးဘြားေတြ ေျပာတဲ့စကား မွန္သလုိ ျဖစ္ေနၿပီ .. '' ဟု ေဒသခံ အသက္ ၆၇ ႏွစ္ရွိ အဘြား ေဒၚေအးမ က ေျပာျပသည္။

အဆိုပါ ေလွႀကီးကို ယခု ေဖာ္ယူထား ရွိသည့္ စက္ေတာ္ရာ ဘုရား ဆိပ္ကမ္းမွ ဆြဲတင္၍ အမ်ားျပည္သူ ၾကည့္႐ႈေလ့လာ ႏုိင္ရန္ ျပသမည့္ ေနရာသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေရးကို မင္းကြန္း ေလးဌာန ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား ဦးေဆာင္ကာ ေက်းရြာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တာဝန္ရွိသူမ်ား ညႇိႏႈိင္းေဆြးေႏြး ေဆာင္ရြက္ သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ေညာင္ပင္သာ ဆရာေတာ္၏ မိန္႔ၾကားခ်က္ အရ သိရသည္။ (၁၇၄)

‪#‎Yadanarpondaily‬
‪#‎ရတနာပံုေန႔စဥ္‬

http://myawady-myawady.blogspot.com/2015/…/blog-post_96.html

Read More

မင္းကြန္းတြင္ေတြ႕ရွိထားသည့္ ေရွးေဟာင္းေလွႀကီးကို စတင္ေဖာ္ယူ

ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈ နယ္ ေျမျဖစ္သည့္ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕နယ္ မင္း ကြန္းရြာတြင္ ဧရာဝတီ ျမစ္ကမ္းပါး ၿပိဳရာမွ ေပၚထြက္လာခဲ့သည့္ ေရွး ေဟာင္း ေလွႀကီးကို ယခုအခါ မင္း ကြန္းေလးဌာန ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား က ဦးေဆာင္ ၍ ျပန္လည္ဆယ္ယူ လ်က္ရွိေၾကာင္း သိရသည္။

အဆိုပါေလွႀကီးကို ဇန္နဝါရီ ၄ရက္က ဧရာဝတီျမစ္ကမ္းေဖာင္ ေတာ္သီဆိပ္တြင္ ကမ္းပါးၿပိဳရာမွ ေလွဦးပိုင္းကို စတင္ေတြ႕ရွိခဲ့ျခင္း ျဖစ္ၿပီး ဇန္နဝါရီ ၂၉ရက္မွစတင္ ကာ နစ္ျမဳပ္ေလွႀကီးကို စတင္ေဖာ္ ေဆာင္ေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဦးျမင့္ သိန္းဦးေဆာင္သည့္အဖြဲ႕က လူအင္ အား ၁၅ ေယာက္ႏွင့္ စက္ေလွသံုး စင္းကိုအသုံးျပဳကာ ဘာလီႀကိတ္ ေဖာ္သည့္ နည္းစနစ္ျဖင့္ေဖာ္ေန ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

ေလွ ေဖာ္ေဆာင္ခအျဖစ္ က်ပ္ ၁၂ သိန္း ေတာင္းခံထားသည္။ ယခုအခါ ေလွႀကီး၏တံကူႀကီးႏွစ္ခုႏွင့္ေဘးက တန္းသစ္သားျပားႀကီး ႏွစ္ေခ်ာင္း တို႔ကိုေဖာ္ယူရရွိထားသည္။

ေလွ ႀကီး၏တံကူေကြးႀကီးမ်ားမွာ ထု ၆ လက္မခန္႔ရွိၿပီး အခ်င္း ၅ေပ ၆လက္မခန္႔ရွိေၾကာင္း၊ ေလွႀကီးမွာ ထြင္းေလွျဖစ္ၿပီး အလ်ားေပ ၆ဝ ခန္႔ရွိေၾကာင္း ေလွေဖာ္အဖြဲ႕သား မ်ားကခန္႔မွန္းထားသည္။အဆိုပါေလွႀကီးမွာ ေရအနက္ ၁၅ ေပခန္႔ေအာက္ ရႊံ႕ႏႊံထဲတြင္ နစ္ ျမဳပ္ေနျခင္းျဖစ္ၿပီး ေရဝဲရွိေနသျဖင့္ ေလွေဖာ္အဖြဲ႕မ်ားအေနျဖင့္ ခက္ ခက္ခဲခဲ ေဖာ္ယူေနၾကရေၾကာင္း သိရသည္။''ေလွႀကီးေဖာ္ေနတာ သုံး ရက္ရွိေနၿပီ။ ေဘးတန္းပ်ဥ္ခ်ပ္ႀကီး ေတြနဲ႔ ေလွတံကူႀကီးေတြပဲေဖာ္ လို႔ရေသးတယ္။ ေရငုပ္သမား ေတြက ေရေအာက္ငုပ္ၿပီး ႀကိဳးခ်ီ တယ္။ အေပၚက စက္ေလွႀကီး ႏွစ္စင္းမွာတန္းပစ္ၿပီး ဘာလီႀကိတ္ ၿပီးဆြဲတင္ၾကတယ္။ ဝဲဂယက္က လည္းရွိေန၊ ရႊံ႕ႏႊံထဲမွာနစ္ျမဳပ္ေန တာျဖစ္လို႔ ခက္ခက္ခဲခဲေဖာ္ေန တာကိုေတြ႕ရတယ္''ဟု မင္းကြန္း ေဒသခံ ပန္းခ်ီဆရာကိုစုကေျပာ သည္။

ေလွႀကီးေဖာ္ေဆာင္သည့္ ေနရာသို႔ စိတ္ဝင္စားစြာလာေရာက္ ၾကည့္႐ႈေနသူမ်ားႏွင့္ ေန႕စဥ္စည္ ကားလ်က္ရွိေနေၾကာင္းသိရသည္။အဆိုပါ ေရွးေဟာင္းေလွႀကီး သည္ သကၠရာဇ္ ၁၁၅၈ ခုႏွစ္ခန္႔ ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္မင္းကြန္း ရြာတြင္ ပုထိုးေတာ္ႀကီး၊ ျခေသၤ့ ႀကီး၊ ေခါင္းေလာင္းႀကီးတို႔ လာ ေရာက္တည္ထားစဥ္က နစ္ျမဳပ္ခဲ့ သည့္ေရွးေဟာင္းေလွႀကီးဟုေဒသ ခံမ်ားက ထင္ေၾကးေပးထားသည္။ ေဖာင္ေတာ္သီဆိပ္ကမ္းအနီးေတြ႕ ရွိျခင္းျဖစ္၍မင္းကြန္းေခါင္းေလာင္း ႀကီးအား နန္းေတာ္ကြၽန္းတြင္သြန္း လုပ္ၿပီး မင္းကြန္းဘက္ကမ္းသို႔ ေလွေဖာင္မ်ားႏွင့္သယ္ယူရာတြင္ အသုံးျပဳခဲ့သည့္ ေလွႀကီးတစ္စင္း ျဖစ္မည္ဟု ၄င္းတုိ႔ကယူဆၾက သည္။

၁၉၇၉ ခုႏွစ္က နန္းေတာ္ ကြၽန္းဘက္မွ ေရႊပိန္းခ်ေရွးေဟာင္း သစ္ထြင္း ေလွႀကီးတစ္စင္းကို တူး ေဖာ္ေတြ႕ရွိခဲ့ဖူးေၾကာင္း၊ အဆိုပါ ေလွႀကီးမွာ အလ်ား ၇၉ ေပ ေလွဝမ္းအက်ယ္ ၅ေပခြဲရွိေၾကာင္း၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာနမွ ျပန္ လည္ျပဳျပင္ကာ အမရပူရၿမိဳ႕နယ္ သေျပတန္းခံတပ္တြင္ ထိန္းသိမ္း ျပသထားေၾကာင္း၊ယခုေတြ႕ရွိသည့္ ေလွႀကီးသည္လည္း သေျပတန္းခံ တပ္တြင္ထိန္းသိမ္းျပသထားသည့္ ေလွႀကီးအရြယ္ရွိလိမ့္မည္ဟု ခန္႔ မွန္းထားၾကေၾကာင္းသိရသည္။

နႏၵာမင္းလြင္
The Union Daily
http://uniondaily.net/News/DetailView.aspx?id=11018&path=/Default.aspx

Read More

ေရွးေဟာင္း ျမန္မာ့ ဗိသုကာ လက္ရာမ်ားစြာ ေတြ႕ျမင္ရတဲ့ ဗားကရာ ေက်ာင္းတိုက္

ႏုိင္ငံျခားသားမ်ား အမ်ားဆံုး လာေရာက္ ေလ့လာၾကတဲ့ ဗားကရာ ေက်ာင္းတုိက္ဟာ အင္းဝၿမိဳ႕ေဟာင္း စည္တိုပံု ၿမိဳ႕႐ိုးရဲ႕အျပင္ဘက္ တတိယၿမိဳ႕႐ိုးအတြင္း ေလာကသရဖူ ဘုရားႀကီးရဲ႕ ေတာင္ဘက္မွာ တည္ရိွပါတယ္။

ဘႀကီးေတာ္ဘုရား လက္ထက္ ျမန္မာသကၠရာဇ္ ၁၁၉၆ ခုႏွစ္ စတုတၴအင္းဝၿမိဳ႕တည္ခဲ့တဲ့ႏွစ္မွာ တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ ေက်ာင္းတိုက္ျဖစ္ပါတယ္။ယခုအခါမွာ ႏိုင္ငံျခားသားမ်ား အမ်ားဆံုး လာေရာက္ ေလ့လာၾကတဲ့ေနရာတစ္ခုျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ သစ္သားကြၽန္းတိုင္ေပါင္း ၂၆၇လံုးျဖင့္ တည္ေဆာက္ထား တာကို ေတြ႕ျမင္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အႀကီးဆံုးကြၽန္းတုိင္ရဲ႕ လံုးပတ္က ကိုးေပရိွၿပီး အျမင့္ေပ ၆ဝရိွပါ တယ္။ ဗားကရာေက်ာင္းတုိက္ရဲ႕ အက်ယ္အဝန္းက အလ်ား ၁၈၈ ေပ၊ အနံ ၁ဝ၃ေပ တည္ရိွတဲ့ သစ္သားေက်ာင္းႀကီးျဖစ္ပါတယ္။ ယေန႔ေခတ္မွာ ျမင္ေတြ႕ႏိုင္ရန္ အလြန္ရွားပါးတဲ့ ေရွးေဟာင္းဗိသု ကာလက္ရာ၊ ပန္းပုလက္ရာ၊ အႏု ပညာအေမြအႏွစ္မ်ားကို ေတြ႕ရိွ ႏိုင္ပါတယ္။ ထို႔ျပင္ ၾကမ္းခင္း ေဇာင္းမ်ားတြင္လည္း အေသးစိတ္ ဗိသုကာလက္ရာမ်ားျဖင့္ ထံုမႊမ္း ျခယ္သထားသည္ကိုလည္း ေတြ႕ ခဲ့ရပါတယ္။ ႏိုင္ငံျခားသားတခ်ဳိ႕ ကေတာ့ အေသးစိတ္ဓာတ္ပံု မွတ္ တမ္းတင္ေနတာကို ေတြ႕ရပါ တယ္။ ေက်ာင္းေတာ္ရဲ႕ ေဘးပတ္ ပတ္လည္တြင္ အုတ္ေလွကား ငါးစင္းျဖင့္ တပ္ဆင္ထားသည္ကို ေတြ႕ျမင္ႏိုင္မွာပါ။ျပာသာဒ္ေဆာင္တြင္ ကိႏၷရာ႐ုပ္တုမ်ား၊ ပြတ္လံုး မ်ား၊ နတ္႐ုပ္မ်ားျဖင့္ တန္ဆာဆင္ ထားသလို အတြင္းေဆာင္လက္ ရန္းမ်ားကို ေဒါင္း႐ုပ္မ်ား၊ ပြတ္လံုး မ်ားျဖင့္တန္ဆာဆင္ထားပါတယ္။ ဒါ့ျပင္ လက္ရန္းထိပ္ပိုင္းမ်ားကို လည္း ျခေသၤ့ကိုယ္ထည္၊ ဘီလူး ေခါင္းပံုမ်ား၊႐ုပ္တုမ်ားျဖင့္ တန္ဆာ ဆင္ထားပါတယ္။ အႏုစိတ္ ဗိသုကာလက္ရာမ်ားကို ေတြ႕ျမင္ လိုရင္ျဖင့္ ဗားကရာေက်ာင္းတိုက္သို႔ သြားေရာက္ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။ ယခုလက္ရိွမွာ ေတာ့ ဗားကရာေက်ာင္းတိုက္သို႔ ျပည္တြင္းဘုရားဖူးမ်ား၊အနီးပတ္ဝန္းက်င္မွဧည့္သည္မ်ားလည္းလာေရာက္ေလ့လာၾက တာကုိ ေတြ႔ျမင္ရပါတယ္။ ''အင္းဝၿမိဳ႕ေဟာင္းကို လာ ေရာက္ေလ့လာၾကတဲ့ ႏိုင္ငံျခား ခရီးသြားဧည့္သည္ တစ္ေန႔ကို၂ဝဝ ဝန္းက်င္လာေရာက္ၾက ပါတယ္'' ဟု ဇုန္ဝင္ေၾကးေကာက္ခံေသာ ယဥ္ေက်းမႈဝန္ႀကီးဌာနက တာဝန္ ရိွသူတစ္ဦးကေျပာပါတယ္။

ဒုတိယ ကမၻာစစ္ အတြင္းက ဗားကရာ ေက်ာင္းတုိက္ႀကီး၏ လက္ရာတခ်ဳိ႕ပ်က္စီး ခဲ့ရလို႔ အေနာက္ဘက္ေဘာဂ ေဆာင္ေခၚ က်က္သေရ တုိက္မွာလည္း မီးေလာင္ပ်က္စီးခဲ့ရတယ္လို႔ သမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ယခုလက္ရိွဗားကရာ ေက်ာင္းတုိက္ရဲ႕ အေနာက္ဘက္အေဆာင္တြင္ကိုရင္ငယ္မ်ားႏွင့္ ေဒသခံကေလးငယ္မ်ားကိုစာေပ ပညာရပ္မ်ား သင္ၾကားပို႔ခ်ေပးေနတာ ကိုေတြ႕ျမင္ရမွာျဖစ္သလုိေရွးေဟာင္း ျမန္မာ့ဗိသုကာလက္ရာမ်ားကုိ ေလ့လာလုိပါက ဗားကရာေက်ာင္း တုိက္သုိ႔ သြားေရာက္ေလ့လာႏုိင္ပါ တယ္လုိ႔ေရးသားလုိက္ရပါတယ္။

ယဥ္ယဥ္လွ
The Union Daily
http://uniondaily.net/News/DetailView.aspx…

Read More

စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕နယ္ မင္းကြန္း ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ နယ္ေျမ၌ ျမစ္ကမ္းပါးယံ ျပိဳ က်ရာမွ ေရွးေဟာင္းေလွႀကီးေတြ႕ရွိ

မင္းကြန္း၊ ဇန္နဝါရီ ၉

ႏိုင္ငံျခားသား ခရီးသြား ဧည့္သည္မ်ား ေန႔စဥ္လာေရာက္ လည္ပတ္ ေလ့လာ လ်က္ရွိေနသည့္ စစ္ကိုင္း ၿမိဳ႕နယ္ မင္းကြန္း ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမႈ နယ္ေျမတြင္ ဇန္နဝါရီ ၄ရက္က ဧရာဝတီ ျမစ္ကမ္းပါး ၿပိဳက်ရာမွ ေရွးေဟာင္း ေလွႀကီး တစ္စီးကို ေတြ႕ရွိခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

အဆိုပါ ေရွးေဟာင္းေလွႀကီးကို မင္းကြန္းဘိုးဘြား ရိပ္သာဆိပ္ကမ္း (ေဖာင္ေတာ္သီဆိပ္) ေရဝဲကယက္အနီးရွိ ျမစ္ကမ္းပါးယံ ၿပိဳက်ရာမွ ေတြ႕ရွိၾကျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ သစ္ထြင္းေလွႀကီးျဖစ္ၿပီး ေရေအာက္ရႊံႏြံထဲတြင္ နစ္ျမဳပ္လ်က္ရွိကာ ေလွ၏ေနာက္ၿမီးပိုင္း အနည္းငယ္သာ ေရေပၚတြင္ ေပၚထြက္လ်က္ ရွိေနေၾကာင္း၊ အဆိုပါေလွႀကီးကို စတင္ေတြ႕ရွိစဥ္က သစ္တုံးႀကီးထင္မွတ္၍ ဆယ္ယူရန္ျပင္ဆင္ရာမွ ေလွႀကီးျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႕ရွိရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ေရတြင္နစ္ျမဳပ္ေနသည့္ အဆိုပါေလွႀကီးအား စမ္းသပ္ၾကည့္ရာ ေစာက္ႏွင့္ ေလွဝမ္းအက်ယ္မွာ ႏွစ္ေတာင္ခန္႕ရွိေၾကာင္း၊ အလ်ားေပႏွစ္ဆယ္ခန္႔အထိ စမ္းေတြ႕မိၿပီး က်န္အပိုင္းမွာ ေျမေအာက္တြင္ နစ္ျမဳပ္လ်က္ရွိေနေၾကာင္း၊ ေရွးေဟာင္းေလွႀကီးအား မင္းကြန္းေလးဌာနဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားက ေဖာ္ယူထိန္းသိမ္းသြားမည္ဟု သိရသည္။

''ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ နန္းေတာ္ကြၽန္းကေန ေခါင္းေလာင္းႀကီးကို သယ္ယူတုန္းက အသုံးျပဳခဲ့တဲ့ လုပ္ငန္းသုံးေလွႀကီး ထင္တာပဲ။ ေရႊခ်ထားတာေတြ၊ အမႊန္းအေျပာက္ေတြ မပါတဲ့အတြက္ မင္းစီးေလွေတာ့ ဟုတ္ဟန္မတူဘူး။ စို႔သံႀကီးေတြနဲ႕သစ္သားျပားေတြကို တြဲထားတယ္လို႔ သိရတယ္။ ေလွႀကီးေပၚထြက္ေနတဲ့ေနရာက ဝဲရွိေတာ့ ေရစီးသန္တယ္'' ဟု မင္းကြန္းမွ ပန္းခ်ီဆရာဆရာကိုစုက ေျပာသည္။

ဧရာဝတီျမစ္ေရက်ဆင္းသျဖင့္ အဆိုပါ နစ္ျမဳပ္ေရွးေဟာင္းေလွႀကီး ေပၚထြက္ေနသည့္ေနရာ၏ အထက္ဘက္ေပ ၃ဝ ခန္႔အကြာ ျမစ္ကမ္းစပ္တြင္ စက်င္ေက်ာက္ႏွင့္ျပဳလုပ္ထားသည့္ ရွည္ေမ်ာေမ်ာ ေက်ာက္တုံးႀကီးႏွစ္တုံးလည္း ေပၚထြက္လာရာ ေဒသခံမ်ားက မင္းကြန္းျခေသၤ့ႀကီးမ်ား၏ ေျခသည္း လက္သည္းမ်ားျဖစ္သည္ဟု ေျပာျပၾကသည္။ ျမစ္ကမ္းစပ္တြင္ေပၚထြက္လာသည့္ စက်င္ေက်ာက္တုံး ႀကီးမ်ားမွာ နာမည္ေက်ာ္ မင္းကြန္းျခေသၤ့ႀကီးမ်ား၏ ေျခသည္း လက္သည္းမ်ား ျဖစ္ပါက သက္ဆိုင္ရာမွ စနစ္တက်ေဖာ္ယူ ထိန္းသိမ္းသင့္ေၾကာင္း ေဒသခံမ်ား ကေျပာသည္။

နႏၵာမင္းလြင္
The Mirror Daily
https://www.facebook.com/TheMirrorDaily

Read More

ေက်ာက္ေတာ္နယ္ရွိ ေရွးေဟာင္းသမုိင္းဝင္ ဂူမ်ားအနီး စစ္တပ္က ေက်ာက္ထုတ္လုပ္ေနမႈကုိ ေရွး/သုဌာနက တားျမစ္

ကန္ေစာက္ေတာင္အနီး သမုိင္းဝင္ဂူမ်ားအနီးတြင္ ေက်ာက္ထုတ္လုပ္ေနသည္ကိုေတြ႕ရစဥ္။ (ဓာတ္ပံု - ရခုိင့္မ်ဳိးဆက္သစ္ႏိုင္ငံေရးအင္အားစု)

ဒီဇင္ဘာ ၁၈

ရခုိင္ျပည္နယ္၊ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္အတြင္းရွိ ေရွးေဟာင္းသမုိင္းဝင္ ဂူမ်ားအနီး စစ္တပ္၏ ေက်ာက္ တူးေနမႈကုိ ျပည္နယ္၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာနက တားျမစ္လုိက္ၿပီျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္ရွိ ကန္ေစာက္ေတာင္၏အေရွ႕ဘက္ျခမ္းတြင္ရွိေသာ ေရွးေဟာင္းဂူ ၃ လံုးအနီး ေက်ာက္သားေတာင္နံံရံမ်ားကုိ ခမရ (၅၃၉)တပ္က ေက်ာက္မ်ားထုတ္လုပ္တူးေဖာ္ေနမႈမွာ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္လက္ရာမ်ားပ်က္စီးသြားႏုိင္သည္ဟုဆိုကာ ယင္းကုိတားျမစ္ေပးရန္ ေဒသခံမ်ားႏွင့္ ရခုိင့္ႏိုင္ငံေရး မ်ဳိးဆက္သစ္အင္အားစုတုိ႔က သက္ဆုိင္ရာသို႔ ဒီဇင္ဘာလ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ တင္ျပခဲ့သည္။
ေဒသခံမ်ား၏တင္ျပေတာင္းဆိုခ်က္အရ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာနက ထိုေနရာသုိ႔ ဒီဇင္ဘာလ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ သြားေရာက္စစ္ေဆးခဲ့ၿပီးေနာက္ ဒီဇင္ဘာလ ၁၇ ရက္ေန႔က ယခုကဲ့သုိ႔ စာထုတ္၍ တားျမစ္လုိက္ရျခင္းျဖစ္ ေၾကာင္း ေျမာက္ဦးၿမိဳ႕၊ ေရွးေဟာင္းသုေတသနဌာနမွ လက္ေထာက္ ညႊန္ၾကားေရးမွဴး ဦးေအာင္ေက်ာ္ဇံက နိရဥၥရာသုိ႔ေျပာသည္။

“ဒီဂူေတြဟာ သမုိင္းေၾကာင္းနဲ႔ဆက္စပ္ႏိုင္တယ္ဆုိၿပီးေတာ့ ဒီက ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈထိန္းသိမ္းေရး အဖြဲ႕ကလည္းေျပာတယ္။ ရခုိင္သမုိင္းပညာရွင္ေတြကလည္းေျပာတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ဒီဟာကလည္း ေရွးေဟာင္းဂူျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့အေထာက္အထားေတြလည္းရွိတယ္ဆုိတဲ့အခါက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ အေနနဲ႔ အဲဒီတပ္ ရင္းမွဴးဆီကုိစာထုတ္ၿပီးေတာ့ ဒီဟာကိုေတာ့ ရပ္ဆုိင္းထားပါဆုိၿပီးေတာ့ တားျမစ္လိုက္တာ။ တားျမစ္ထားတဲ့ၾကား က ဆက္လုပ္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဥပေဒအရ အေရးယူသြားမယ္”ဟု ယင္းက ဆုိသည္။

လက္ရွိတြင္ ေတာင္နံရံအား စက္ယႏၱရာမ်ားျဖင့္ တူးၿဖိဳေနသည့္အတြက္ ဂူေပါက္မ်ား၏မ်က္ႏွာျပင္မွ ေက်ာက္သားအလႊာမ်ားကြာက်ကာ ပ်က္စီးစျပဳေနၿပီဟုလည္း ေက်ာက္ထုတ္သည့္ေနရာသုိ႔ ကုိယ္တုိင္သြား ေရာက္ေလ့လာခဲ့သူ ရခုိင့္မ်ဳိးဆက္သစ္ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုမွျပန္ၾကားေရးတာဝန္ခံ ကုိေက်ာ္စိန္သန္းကဆုိသည္။

ခမရ(၅၃၉)သည္ ၿပီးခဲ့သည့္ ၂ဝ၁၂ ခုႏွစ္မွစတင္ကာ အဆုိပါေတာင္နံရံမွ ေက်ာက္မ်ားကုိတူးေဖာ္ ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ယင္းေက်ာက္မ်ားကုိ ေျမာက္ဦး-စစ္ေတြကားလမ္းျပဳျပင္ရာတြင္ အသံုးျပဳရန္ေရာင္းခ်ေနသည္ဟု အနီးဝန္းက်င္မွ ေဒသခံမ်ား၏ေျပာဆုိခ်က္ကိုကုိးကား၍ ကိုေက်ာ္စိန္သန္းက နိရဥၥရာသုိ႔ျပန္ေျပာသည္။

ယင္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ေျမာက္ဦးေရွးေဟာင္း သုေတသနဌာမွ လက္ေထာက္ညႊန္ၾကားေရးမွဴးက “တပ္ကုိ ေမးျမန္းစံုစမ္း ခ်က္အရေတာ့ တပ္က သူတို႔အဲလိုေရာင္းစားဖို႔အတြက္ ထုတ္တာ မဟုတ္ပါဘူးတဲ့။ တပ္တြင္း လမ္းခင္းဖုိ႔အတြက္ ထုတ္တာလုိ႔ေျပာတယ္”ဟု ဆုိသည္။

ဂူတစ္လံုးစီလွ်င္ အက်ယ္ ၅ ေပခန္႔စီရွိသည့္ အဆုိပါဂူ ၃ လံုးမွာ ရခုိင္တုိ႔၏ေခတ္ ၄ ေခတ္ျဖစ္ေသာ ဓညဝတီေခတ္၊ ေဝသာလီေခတ္၊ေလးၿမိဳ႕ေခတ္ႏွင့္ေျမာက္ဦးေခတ္တို႔အနက္ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္တြင္ ရခုိင္ရဟန္းေတာ္တစ္ပါးျဖစ္ေသာ သစၥပႏၵဝမေထရ္ သီတင္းသံုးခဲ့သည့္ဂူမ်ားျဖစ္သည့္အတြက္ ယင္းဂူမ်ားမွာ ေရွးေဟာင္း သမုိင္းဝင္ဂူမ်ားဆုိသည္မွာမွန္ကန္ေၾကာင္း ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕မွ ရခိုင္သမုိင္းသုေတသီ သူျမတ္(မဟာ ေအာင္ေျမ)က နိရဥၥရာသုိ႔ ေျပာသည္။

“အဲလုိ ဂူႀကီး ရခုိင္ျပည္မွာ ၉ ခုရွိတယ္။ အဲလိုမ်ဳိး ရခုိင္ျပည္မွာ အထြဋ္တျမတ္ျဖစ္တဲ့ေနရာကို ဒီလုိ လုပ္တာဟာ ယဥ္ေက်းမႈအရ၊ ရခုိင္သမုိင္းအရ သူတို႔ဖ်က္ဆီးရာက်တယ္”ဟု ယင္းက စစ္တပ္၏လုပ္ရပ္ကုိ ေဝဖန္ေျပာဆုိသည္။

ရခုိင္ျပည္နယ္အတြင္းရွိ ေရွးေဟာင္းယဥ္ေက်းမႈနယ္ေျမအတြင္း ဥပေဒမဲ့တစ္စံုတရာျပဳလုပ္မိပါက အျမင့္ဆံုးျပစ္ဒဏ္ ေထာင္ ၇ ႏွစ္အထိခ်မွတ္ႏုိင္ေၾကာင္း ၿပီးခဲ့သည့္ၾသဂုတ္လ ၁၃ ရက္ေန႔က ျပည္နယ္လႊတ္ေတာ္က အတည္ျပဳျပ႒ာန္းခဲ့သည့္ ရခုိင္ျပည္နယ္ယဥ္ေက်းမႈအေမြအႏွစ္မ်ားထိန္းသိမ္းေရး ဥပေဒ၏ ပုဒ္မ ၂၅ တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။

မာန္ယုေက်ာ္ (ေရႊဝေျမ)/ ေက်ာက္ေတာ္
နိရဥၥရာ
http://www.narinjara.com/burmese/?p=13187

Read More

လူ႔ အ႐ိုးစုမ်ား ေက်ာက္ ျဖစ္ေနသည့္ ေရွးေဟာင္း သခ်ဳႋင္းရာ တစ္ခုကို ဟန္လင္း ၿမိဳ႕ေဟာင္း ၌ တူးေဖာ္ ေတြ႔ရွိ

ေရႊဘို စက္တင္ဘာ ၂၃

စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး ေရႊဘိုခ႐ိုင္ ဝက္လက္ၿမိဳ႕နယ္ ဟန္လင္း ပ်ဴယဥ္ေက်းမႈ ၿမိဳ႕ေဟာင္းႀကီး၌ ယဥ္ေက်းမႈဝန္ႀကီးဌာန ေရွးေဟာင္း သုေတသနႏွင့္ အမ်ဳိးသားျပ တိုက္ ဦးစီးဌာနမွ လူ႔အ႐ိုးစုမ်ား ေက်ာက္ျဖစ္ေနသည့္ ေရွးေဟာင္း သခ်ဳႋင္းရာတစ္ခုကို တူးေဖာ္ေတြ႔ရွိ၍ စနစ္တက် ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ထားေၾကာင္း ဟန္လင္း ၿမိဳ႕ေဟာင္း ပ်ဴယဥ္ေက်းမႈ ျပတိုက္တာဝန္ခံ ေဒၚခင္တိုးဝင္းထံမွ သိရသည္။ ''အဲဒီ သခ်ဳႋင္းရာက လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂ဝဝဝ နဲ႔ ၅ဝဝဝ အၾကားက ျဖစ္ႏိုင္မယ္လို႔ ယူဆရ ပါတယ္။ စတင္တူးေဖာ္ ေတြ႕ရွိရတာက ၂ဝဝ၅ ခုႏွစ္က ျဖစ္ပါတယ္'' ဟု ၎က ဆက္လက္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။

အဆိုပါ သခ်ဳႋင္းရာသည္ ဟန္လင္းၿမိဳ႕ေဟာင္း၏ ေတာင္ဘက္အရပ္ ၿမိဳ႕႐ိုးအျပင္ ဘက္ေနရာ ေရႊဂူႀကီးဘုရား ေျမာက္ဘက္ အနီး၌တည္ရွိၿပီး ၎သခ်ဳႋင္း အတြင္းရွိ ႐ုပ္အေလာင္း အ႐ိုးစုမ်ားသည္ ေျမာက္အရပ္သို႔ ဦးေခါင္းတည္၍ စနစ္တက် ျမႇဳပ္ႏွံထားျခင္းျဖစ္သည္။ ႐ုပ္အေလာင္းမ်ားႏွင့္အတူ ေျမအိုးမ်ားႏွင့္ လက္ဝတ္ ရတနာ မ်ားကိုပါ ထည့္သြင္းျမႇဳပ္ႏွံထားေၾကာင္း သိရသည္။ အခ်ဳိ႕ေသာ ႐ုပ္အေလာင္းမ်ားမွာ ၎ တို႔ျမႇဳပ္ႏွံထားရွိေသာ ေျမလႊာ၌ ကန္႔၊ ဆား ႏွင့္ ထံုးဓာတ္မ်ား ပါဝင္ေနျခင္း ေၾကာင့္ ႐ုပ္အေလာင္း၏ အခ်ဳိ႕ေသာ အပိုင္းအစမွာ ေက်ာက္ျဖစ္ေနသည္ကို ေရွးေဟာင္း သုေတသနအဖြဲ႕မွ စိစစ္ ေတြ႕ရွိခဲ့ေၾကာင္း မွတ္တမ္းမ်ား၌ ေဖာ္ျပထားသည္။

သခ်ဳႋင္းရာအတြင္းရွိ ႐ုပ္အေလာင္းမ်ား ျမႇဳပ္ႏွံထားသည့္ ေျမလႊာ၏ အတိမ္၊ အနက္ တို႔ကို ေထာက္႐ႈျခင္းအားျဖင့္ ၎သခ်ဳႋင္းရာသည္ ေခတ္အဆက္ဆက္က ျမႇဳပ္ႏွံ သၿဂႋဳဟ္ခဲ့သည္ဟု ေရွးေဟာင္း သုေတသနအဖြဲ႕က ခန္႔မွန္း ယူဆထားသည္။ ယင္းသခ်ဳႋင္းရာကို တူးေဖာ္စဥ္ကာလက ေရွးေခတ္လူသားမ်ား အေဆာင္အေယာင္ အျဖစ္ အသံုးျပဳခဲ႔ေသာ ေက်ာက္ေခ်ာ လက္နက္မ်ား၊ ေက်ာက္ပုတီးေစ့ မ်ားႏွင့္ ေၾကးခေလာက္မ်ားကိုလည္း ၎သခ်ဳႋင္းရာ အတြင္းမွ တူးေဖာ္ ရရွိခဲ႔သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံ ၏ လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာသည္ ေရွးယခင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာကပင္ စတင္၍ စနစ္တက် ေျမျမႇဳပ္သၿဂႋဳဟ္ခဲ့သည့္ အစဥ္အလာ ထြန္းကားခဲ့ေၾကာင္း အဆိုပါ သခ်ဳႋင္း ၏ အေထာက္အထားမ်ား အရ သိရသည္။

ျမ၀တီ
https://www.facebook.com/mwdmedia?fref=nf

Read More

ေက်ာက္ေခတ္ကာလ ေရွးေဟာင္း သခၤ်ဳိင္းရာ တစ္ခု ဟန္လင္းၿမိဳ႕ေဟာင္း၌ တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိ၍ ထိန္းသိမ္းထားရွိ

၀က္လက္ ၊ ၁၀-၉-၂၀၁၄

စစ္ကိုင္းတိုင္း ေဒသႀကီး ေရႊဘိုခ႐ိုင္ ဝက္လက္ ၿမိဳ႕နယ္ ဟန္လင္း ပ်ဴယဥ္ေက်းမႈ ၿမိဳ႕ေဟာင္းႀကီး တြင္ ယဥ္ေက်းမႈ ဝန္ႀကီးဌာန ေရွးေဟာင္း သုေတသန ႏွင့္ အမ်ဳိးသား ျပတုိက္ ဦးစီးဌာနမွ လူသား အ႐ိုးစုမ်ား ေက်ာက္ျဖစ္ ေနသည့္ ေရွးေဟာင္း သခ်ဳႋင္းရာ တစ္ခုကို တူးေဖာ္ ေတြ႕ရွိ၍ စနစ္တက် ထိန္းသိမ္း ေစာင့္ေရွာက္ ထားေၾကာင္း ဟန္လင္း ၿမိဳ႕ေဟာင္း ပ်ဴယဥ္ေက်းမႈ ျပတိုက္ တာဝန္ခံ တစ္ဦးထံမွ သိရသည္။

''အဲဒီ သခ်ဳႋင္းရာ က လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၂ဝဝဝ နဲ႔ ၅ဝဝဝ အၾကားက ျဖစ္ႏိုင္ မယ္လို႔ ယူဆရ ပါတယ္။ စတင္ တူးေဖာ္ ေတြ႕ရွိ ရတာက ၂ဝဝ၅ ခုႏွစ္က ျဖစ္ပါတယ္ ... '' ဟု ၄င္းက ဆက္လက္၍ ေျပာျပသည္။

အဆုိပါ သခ်ဳႋင္းရာ သည္ ဟန္လင္း ၿမိဳ႕ေဟာင္း၏ ေတာင္ဘက္ အရပ္ ၿမိဳ႕႐ိုး အျပင္ဘက္ ေနရာ၊ ေရႊဂူႀကီး ဘုရား ေျမာက္ဘက္ အနီးတြင္ တည္ရွိသည္။ ၄င္း သခ်ဳႋင္းအတြင္း ရွိ ႐ုပ္ေလာင္း အ႐ိုးစု မ်ားသည္ ေျမာက္အရပ္ သို႔ ဦးေခါင္း တည္၍ စနစ္တက် ျမႇဳပ္ႏွံ ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ႐ုပ္အေလာင္း မ်ားႏွင့္အတူ ေျမအိုးမ်ား၊ လက္ဝတ္ ရတနာမ်ား ကိုပါ ထည့္သြင္း ျမႇဳပ္ႏွံ ထားသည္ ကိုလည္း ေတြ႕ရသည္။

အခ်ဳိ႕ေသာ ႐ုပ္အေလာင္း မ်ားမွာ ၄င္းတို႔ ျမႇဳပ္ႏွံထားရွိရာ ေျမလႊာတြင္ ကန္႔၊ ဆား ႏွင့္ ထံုးဓာတ္မ်ား ပါဝင္ ေနျခင္းေၾကာင့္ ႐ုပ္အေလာင္း ၏ တစ္ဝက္ တစ္ျပတ္ ေနရာမ်ားမွာ ေက်ာက္ ျဖစ္ေနသည္ကို ေရွးေဟာင္း သုေတသန အဖြဲ႕က စိစစ္ ေတြ႕ရွိ ခဲ့ရေၾကာင္း မွတ္တမ္း မ်ားတြင္ ေဖာ္ျပ ထားသည္။

အဆိုပါ သခ်ဳႋင္းရာ အတြင္းရွိ ႐ုပ္အေလာင္းမ်ား ျမႇဳပ္ႏွံ ထားသည့္ ေျမလႊာ၏ အတိမ္၊ အနက္ တို႔ကို ေထာက္႐ႈျခင္း အားျဖင့္ ၄င္းသခ်ဳႋင္းရာ သည္ ေခတ္ အဆက္ဆက္က ျမႇဳပ္ႏွံသၿဂဳႋဟ္ ခဲ့သည္ဟု ေရွးေဟာင္း သုေတသန အဖြဲ႕က ခန္႔မွန္းယူဆ ထားေၾကာင္း သိရသည္။

အဆိုပါ သခ်ဳႋင္းရာကို တူးေဖာ္စဥ္ ကာလက ေရွးေခတ္ လူသားမ်ားက အေဆာင္ အေယာင္ အျဖစ္ အသံုးျပဳ ခဲ့ေသာ ေက်ာက္ေခ်ာ လက္နက္မ်ား၊ ေက်ာက္ ပုတီးေစ့မ်ား ႏွင့္ ေၾကးခေလာက္ တို႔ကို သခ်ဳႋင္းရာ အတြင္းမွ တူးေဖာ္ ရရွိခဲ့သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ လူ႕ ယဥ္ေက်းမႈ အစဥ္အလာ သည္ ေရွးယခင္ ႏွစ္ေပါင္း မ်ားစြာကပင္ စတင္၍ စနစ္တက် ေျမျမႇဳပ္သၿဂဳႋဟ္ ခဲ့သည့္ အစဥ္အလာ ထြန္းကား ခဲ့ေၾကာင္း အဆိုပါ သခ်ဳႋင္း၏ အေထာက္အထား မ်ားအရ သိရသည္။

#Yadanarpondaily
http://themyawadydaily.blogspot.com/2014/09/blog-post_58.html?spref=tw

Read More

ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႏွင့္ ကံၾကမၼာ တူေသာ္လည္း ဆယ္ယူႏိုင္ခဲ့ေသာ စဥ့္ကူးမင္း ေခါင္းေလာင္း

ခမည္းေတာ္ ဆင္ျဖဴရွင္မင္း မၿပီး ျပတ္သည့္ ေၾကးစင္ခ်ိန္ ၁၅၅၅၅ ပိႆာ ရွိၿပီး တန္ခ်ိန္ အားျဖင့္ ၂၄ တန္ေလး ေသာ စဥ့္ကူးမင္း ေခါင္းေလာင္းကို စဥ့္ ကူးမင္း (ခရစ္ သကၠရာဇ္ ၁၇၇၆-၁၆၂၈) က ေရႊတိဂံုေစတီေတာ္ ရာဟုေထာင့္ တြင္ တင္လွဴခဲ့သည္။

ယင္း ေခါင္းေလာင္းႀကီးကို ပထမ အဂၤလိပ္- ျမန္မာ စစ္ပြဲအၿပီး နယ္ခ်ဲ႕ တပ္မ်ား ကျဖဳတ္ယူ သြားရာတြင္ ရန္ကုန္ ျမစ္အတြင္း က်ခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္တို႔က ျပန္လည္ ဆယ္ယူ ရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ေသာ္ လည္း မေအာင္ျမင္ဘဲ ၁၈၂၆ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာတို႔က ဆယ္ယူႏိုင္ခဲ့သည္။ ၄င္း အေၾကာင္းကို အဂၤလိပ္ ကဗ်ာဆရာ Harold V.Lucas က ကဗ်ာ ရွည္ႀကီးဖြဲ႕ ၍လည္းေကာင္း၊ ပန္းခ်ီဆရာ Harry Aung ကပန္းခ်ီ ပံုမ်ားဆြဲ၍ လည္းေကာင္း သ႐ုပ္ေဖာ္ မွတ္တမ္းတင္ခဲ့သည္ဟု သိရ သည္။

ယခုဆယ္ေနသည့္ ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္းက စဥ့္ကူးမင္းေခါင္း ေလာင္းထက္ ၁ဝ ဆ ေက်ာ္ႀကီးသည္။ စဥ့္ကူးမင္း ေခါင္းေလာင္းႀကီးကို ေရႊတိဂံု ကုန္းေတာ္ေပၚ ဆြဲတင္ရာ ပါဝင္ခဲ့သည့္ လုပ္အားရွင္ မ်ား၏ ေျမးျဖစ္သူ ဘုရား ဒါယကာ ဦးေနထြန္း ကလည္း ေဒါပံုျမစ္ ထဲ က်ခဲ့ေသာ ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္း ကို ဆယ္ယူလို စိတ္ရွိ ခဲ့ေၾကာင္း ေရႊတိဂံု ဘုရား သမိုင္းေတာ္တြင္ ေဖာ္ျပထား သည္။

Popular Journal

Read More

ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး တူးေဖာ္ ဆယ္ယူေရး စီမံကိန္းႏွင့္ ပထမဆံုး ရွာေဖြခဲ႕ေသာ ေရငုပ္သမား၏ စကားသံ

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္း ျမစ္သံုးစင္း ဆံုရာတြင္ နစ္ျမဳပ္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ၄ဝဝ ခန္႔ ၾကာျမင့္ၿပီ ျဖစ္သည့္ ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္း ေတာ္ႀကီးကို ၾသဂုတ္ ၁ဝ ရက္တြင္ ဒုတိယအႀကိမ္ ေရငုပ္သမား မ်ားျဖင့္ ရွာေဖြလ်က္ရွိရာ သာေကတ ၿမိဳ႕နယ္ ႐ႈခင္းသာႏွင့္ ေအးရွားပိြဳင့္ ဘုိးလင္းစင္ တာဝင္း အေနာက္ဘက္ကမ္း မွ လာေရာက္ၾကည့္႐ႈ ေလ့လာသူ မ်ားျပားလ်က္ရွိသည္။

အဆုိပါ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီး ဆယ္ယူေရးတြင္ ဦးစံလင္းက ဦးေဆာင္၍ ဆလံု ေရငုပ္သမားမ်ား၊ ေကာ့ေသာင္းမွ ေရငုပ္သမားမ်ားႏွင့္ တပ္မေတာ္မွ ေရငုပ္စစ္သည္မ်ား အပါအဝင္ စုစုေပါင္း လူအင္အား ၈ဝ ခန္႔ျဖင့္ ေဆာင္ရြက္လ်က္ ရွိသည္။ ထိုသုိ႔ ရွာေဖြရာတြင္ ေခါင္းေလာင္း ဆယ္ယူမည့္ ေနရာသည္ ျမစ္လယ္၌ ရွိၿပီး ၾသဂုတ္ ၁ဝ ရက္တြင္ ပထမေန႔ အျဖစ္ စတင္ကာ နံနက္ ၁၁ နာရီခြဲတြင္ ျမစ္ေရတက္ၿပီး ေရလည္ခ်ိန္ ၁၂ နာရီတြင္ တစ္ႀကိမ္၊ ေရျပည့္ခ်ိန္ ၂ နာရီတြင္ တစ္ႀကိမ္ ငုပ္ခဲ့သည္။ ၾသဂုတ္ ၁၁ ရက္တြင္ ဒုတိယေန႔ အျဖစ္ အဆုိပါ အခ်ိန္ဇယား အတုိင္း ထပ္မံငုပ္ခဲ့ေၾကာင္း ထိုေခါင္းေလာင္း ဆယ္ယူေရး စီမံကိန္းမွ သိရသည္။

အဆုိပါ ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္းေတာ္ႀကီးအား ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ မတုိင္မီ ပထမဆံုး ပုဂၢလိက သီးသန္႔တူးေဖာ္ျခင္း အျဖစ္ ရွာေဖြခဲ့ေသာ ယဥ္ေက်းမႈ ဝန္ႀကီးဌာန၊ သမုိင္း သုေတသနဌာနႏွင့္ အမ်ဳိးသား စာၾကည့္တုိက္ ဦးစီးဌာန ျမန္မာ့သမုိင္း အဖြဲ႕မွ ပါေမာကၡ(ၿငိမ္း) ဦးေက်ာ္က ”ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အဖြဲ႕က ၁၂ ဦး အဖြဲ႕ျဖစ္ၿပီး ေရႊတိဂံု ေစတီေတာ္မွာ ေခါင္းေလာင္းႀကီး ရွိခဲ့တာလည္း မွန္ကန္ေၾကာင္း၊ ျမစ္ဆံုမွာ နစ္ျမဳပ္ခဲ့ၿပီး ဆယ္ယူမည့္သူ မရွိခဲ့တာလည္း မွန္ကန္တဲ့အတြက္ ၁၉၅၂-၅၃ ခုႏွစ္မွာ ႏုိင္ငံေတာ္ အႀကီးအကဲထံ တူးေဖာ္ရွာေဖြခြင့္ စာတင္ၿပီး ပထမဆံုး ဆယ္ယူေရး လုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္” ဟု ေျပာၾကားသည္။

”အဲဒီဆယ္ယူေရးမွာ သံုးပတ္ၾကာၿပီး ေရေအာက္မွာ သေဘၤာပ်က္လို ေတြ႕ခဲ့ရတယ္။ ”တစ္ရက္မွာေတာ့ သေဘၤာပ်က္ ေတြ႕ခဲ့ၿပီး ေဘးမွာ ဂ်င္ပုံလုိ႔ ထင္ရတဲ့ ေျမဝါေက်ာက္ စရစ္ေတြ ဖုံးအုပ္ေနတဲ့ အရာတစ္ခုကုိ နင္းမိ စမ္းမိေၾကာင္း ေရေနာက္ကိ်ေနတဲ့ အတြက္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းေတာ့ မေတြ႕ရပါဟု ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ အဖြဲ႕ရဲ႕ ေရငုပ္သမား တစ္ဦး ေျပာလာတဲ့ အတြက္ ေသခ်ာသိရေအာင္ ကြၽန္ေတာ္ကိုယ္တုိင္ ဆင္းၿပီး ငုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအခါ ေရေအာက္မွာ ေရစီးသန္ၿပီး ေရေတြက ေနာက္က်ိေနေတာ့ ကုိင္စရာမရွိတဲ့ အတြက္ ထုိဂ်င္ပုံသဏၭာန္ အဝုိင္းကုိ ကုိင္တြယ္စဥ္ ေခ်ာ္သြားပါက သူ႔ရဲ႕နံေဘးမွာရွိတဲ့ သေဘၤာပ်က္အတြင္း က်သြားရင္ ျပန္ထြက္ဖုိ႔ မလြယ္ဘူး၊ ေအာက္ေျခအထိ ငုပ္ရန္လည္း မလြယ္ကူတာေၾကာင့္ ျပန္တက္ခဲ့ပါတယ္” ဟု ေျပာသည္။

အဆုိပါ ေရငုပ္သမား၏ ထပ္မံေျပာၾကား ခ်က္အရ ေရငုပ္ခဲ့စဥ္ ေထြေထြထူးထူးေတြ႕ ႀကံဳခဲ့မႈမရွိဘဲ ေခါင္းေလာင္းလုိ႔ ယူဆရေသာ ဂ်င္ပုံသဏၭာန္ အလုံးႀကီးႏွင့္ စီဘီပ်က္ (သေဘၤာပ်က္) ရွိေနတာကေတာ့ အခုိင္အမာ ျဖစ္ေၾကာင္း ေရႊဆင္းတု ႐ုပ္ပြားေတာ္ေတြနဲ႔ ရတနာပစၥည္းေတြ၊ အျခားေခါင္းေလာင္းနဲ႔ သက္ဆုိင္တဲ့ အေထာက္အထားေတြကုိေတာ့ မေတြ႕ခဲ့ရေၾကာင္း ဦးေက်ာ္၏ ေျပာၾကားခ်က္ မ်ားအရ သိရသည္။

နာဂစ္မုန္တုိင္း အၿပီးတြင္ ရန္ကုန္ျမစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းေရး လုပ္ငန္းစဥ္မ်ားတြင္ သေဘၤာပ်က္မ်ား ရွာေဖြဆယ္ယူေရး၌ အေမရိကန္ ေခတ္မီ သေဘၤာမ်ားျဖင့္ ဆယ္ယူခဲ့မႈမ်ားတြင္ အဆုိပါ ေခါင္းေလာင္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ မည္သည့္ အခ်က္အလက္ တစ္စုံတစ္ရာမွ မေတြ႕ရေၾကာင္း သိရသည္။ ေရငုပ္သမား ဦးေက်ာ္တုိ႔အဖြဲ႕ ဆယ္ယူၿပီးေနာက္ ထပ္မံ၍ အဖြဲ႕(၁၂)ဖြဲ႕ ဆယ္ယူခဲ့ၿပီး ျပည္ပမွ အဖြဲ႕(၃)ဖြဲ႕ ပါဝင္ေၾကာင္း သိရသည္။ အစုိးရသစ္ လက္ထက္ ယခုႏွစ္ဆန္းပုိင္းတြင္ က်ဳိက္ထီးေဆာင္း ဆရာေတာ္ႀကီးမွ ရွာေဖြခဲ့ၿပီး ယခုအခါ ဦးစံလင္းမွ ထပ္မံရွာေဖြ ဆယ္ယူ ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။

ဓမၼေစတီ ေခါင္းေလာင္းႀကီး ရွိသည္ဟု ယူဆရေသာ ျမစ္ဆုံေနရာတြင္ အဂၤလိပ္ လက္ထက္၌ ပုစြန္တုပ္ေကြး ေခါင္းပုိင္း ေပၚေနၿပီ ဟူ၍ ေျပာဆုိခဲ့ဖူးေၾကာင္း၊ အဂၤလိပ္ႏွင့္ ႐ုရွားမွ သိပၸံနည္းက် အေထာက္အကူ ပစၥည္းမ်ားျဖင့္ ရွာေဖြ ေထာက္လွမ္းခဲ့ရာတြင္ သံထည္ပစၥည္း ရွိေၾကာင္း သိရွိခဲ့ၿပီး သေဘၤာပ်က္မ်ား ရွိသည္ကုိလည္း လက္ခံေၾကာင္း၊ ျပည္ပ အကူအညီျဖင့္ ေခၚယူကာ တူးေဖာ္ မည္ဆုိလွ်င္ ေငြေၾကးကုန္က်မႈ မ်ားျပားႏုိင္ၿပီး စင္ကာပူ ကုမၸဏီမွ အကုန္အက်ခံ၍ တူးေဖာ္ ေရး ကိစၥအား ညိႇႏႈိင္းခဲ့ရာ ေတာင္းဆုိခ်က္မ်ား မ်ားျပားသည့္အတြက္ မလုပ္ေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ေၾကာင္း၊ သမုိင္း သုေတသန၏ အစီအစဥ္ျဖင့္သာ ရွာေဖြေလ့လာခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယဥ္ေက်းမႈ ဝန္ႀကီးဌာန သမုိင္းသုေတသန ႏွင့္ အမ်ဳိးသား စာၾကည့္တုိက္ ဦးစီးဌာနမွ တာဝန္ရွိသူ တစ္ဦးထံက သိရသည္။

Credit: ျမ၀တီ

Read More

အေမရိကန္ မက္ထရုိပုိလီတန္ ျပတုိက္ႀကီးက ပ်ဴေခတ္ ယဥ္ေက်းမႈလက္ ရာမ်ား။

ျမန္မာတုိ႔ရဲ႕ ေရွးေဟာင္းအေမြအႏွစ္ ပ်ဴေခတ္လက္ ရာေတြ ပါ၀င္တဲ့ Lost Kingdom of Early Southeast Asia: Hindu- Buddhist Sculpture 5thto 9th Century အမည္နဲ႔ ျပပြဲတပြဲကုိ အေမရိကန္ႏုိင္ငံ နယူးေယာက္ၿမိဳ႕ မက္ထရုိပုိလီတန္ အႏုပညာျပတုိက္ႀကီး(The Metropolitan Museum of Arts ) မွာ ဇူလုိင္လ ၂၇ ရက္ေန႔အထိ ျပသလွ်က္ရွိပါတယ္။

ျပပြဲမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံအပါအ၀င္ အေရွ႕ေတာင္အာရွႏုုိင္ငံေတြျဖစ္တဲ့ ကေမၻာဒီးယား၊ အင္ဒုိနီးရွား၊ လာအုိ၊ မေလးရွား၊ စင္ကာပူ၊ ထုိင္း၊ ဗီယက္နမ္ႏုိင္ေတြက ေအဒီ ၅ရာစုက ၉ရာစု အတြင္းထြန္းကားခဲ့တဲ့ ဟိႏၵဴ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ ဗုဒ ၶဘာသာဆုိင္ရာ အႏုပညာလက္ရာ ပစၥည္းရုပ္ထုေပါင္း ၁၆၀ ကုိျပသေနတာျဖစ္ပါတယ္။
ရန္ကုန္ၿမိဳ႕က အမ်ိဳးသားျပတိုက္နဲ႔ ျပည္ၿမိဳ႕မွာ ရွိတဲ့ သေရေခတၱရာေ၇ွးေဟာင္းသုေတသနျပတိုက္ တို႕မွ ေအဒီ ၅ ရာစု မွ ၉ ရာစု အတြင္းထြန္းကားခဲ့ေသာ ပ်ဴေခတ္ လက္ရာပစၥည္း (၂၄)ခုကိုလည္း ပါ၀င္ျပသထားတဲ့လုိ႔ သိရပါတယ္။
Credit : Irrawaddy
ျပန္လည္မွ်ေဝပါတယ္
ေလးစားလ်ွက္
Myat Htut

Read More

မင္းတုန္းမင္း၏ ဂူဗိမၼာန္အား မႏၱေလး က်ဳံးၿမိဳ႕ရိုးေဟာင္းထဲတြင္ေတြ႕

မႏၱေလး ၊ဧၿပီ ၂၁။

ျမန္မာေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၂၄၀ျပည့္ႏွစ္(ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၇၈)၌ နတ္ရြာစံေတာ္မူခဲ့ေသာ ျမန္မာဘုရင္မင္းျမတ္ မင္းတုန္းမင္း၏ ဂူဗိမၼာန္အား မႏၱေလး က်ဳံးၿမိဳ႕ရိုးေဟာင္းထဲရွိ ျမနန္းစံက်ာ္ ေရႊနန္းေတာ္ႀကီး၏ အေရွ႕ဘက္ ေပ(၁၀၀)ေက်ာ္တြင္ေတြ႕ရွိရေၾကာင္းေရွးေဟာင္းသုေတသနအမ်ိဳးသားျပတိုက္ႏွင့္စာၾကည့္တိုက္ဦးစီးဌာန မႏၱေလး ဌာနခြဲမွ မွတ္တမ္းမ်ားအရသိရွိရသည္။

မင္းတုန္းမင္းတရားႀကီးသည္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၂၁၈ ခု၊သီတင္းကၽြတ္လ(ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၅၆ခုႏွစ္၊ ေအာက္တုိဘာ) တြင္ အမရပူရၿမိဳ႕ေတာ္မွ မႏၱေလးရတနာပံုၿမိဳ႕ေတာ္သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ုႏုိင္ထိုင္ရန္အတြက္ ရဟန္းပညာရွိ၊လူပညာရွိတို႔ အား လြတ္လပ္စြာ စည္းေဝးတုိင္ပင္ၾကရန္ အမိန္႔ေတာ္ခ်မွတ္သည္မွ အစျပဳ၍ ၿမိဳ႕ေတာ္ေျပာင္းေရႊ႕တည္ေဆာက္ျခင္းမ်ားကို ေရွးထံုးစဥ္လာမ်ားႏွင့္အညီ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ရာ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၂၂၀ ျပည့္ႏွစ္၊ ကဆုန္ လဆန္း(၇)ရက္ေန႔ (ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၅၈ခုႏွစ္၊ဇူလုိင္ ၁၆ရက္)၌ ေျမနန္းျပႆဒ္ေဆာင္၊ မွန္နန္းေဆာင္ ႏွင့္ က်န္နန္းေဆာင္မ်ားအားလံုး၊သစ္သားပန္းပုမ်ား တပ္ဆင္သည္အထိ အလံုးစံု ေဆာင္ရြက္ ၿပီးစီးခဲ့ေသာေၾကာင့္ မင္းတုန္းမင္းႏွင့္မိဖုရာေခါင္းႀကီးတုိ႔သည္ မင္းညီမင္းသား၊မွဴးမတ္မ်ားႏွင့္အတူ မႏၱေလးၿမိဳ႕ ေရႊနန္းေတာ္ႀကီး(ယခုျမနန္းစံေက်ာ္)တြင္ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ခဲ့သည္။

“ကၽြန္မတို႔ က်ဳံးထဲကိုမၾကာမၾကာေရာက္ျဖစ္ပါတယ္ အဲ့ဒီက်ဳံးထဲမွာလည္း ကၽြန္မရဲ႕သမီးေနတယ္ ဒါေပမယ့္ မင္းတုန္းမင္းဘုရင္ရဲ႕ ဂူဗိမၼာန္ရွိတယ္ဆုိတာ မသိခဲ့ဘူး သြားလည္းမၾကည့္ဖူးဘူး အခုသားတုိ႔ေျပာျပမွပဲ မင္းတုန္းမင္းဘုရင္နဲ႔ဆင္ျဖဴမရွင္ မိဖုရားႀကီးတုိ႔ရဲ႕ဂူဗိမၼာန္ရွိတာကိုသိတာ ဒီတစ္ခါက်ဳံးထဲကို ေရာက္ရင္ေတာ့ သြားၾကည့္မယ္” ဟု မႏၱေလးၿမိဳ႕၊ပုသိမ္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္မွ ေဒၚျမျမေအးကေျပာသည္။

မင္းတုန္းမင္းဘုရင္မင္းျမတ္သည္ ၿမိဳ႕ေတာ္အား ေလာကီ၊ေလာကုကၱရာ ရတနာအေပါင္းတို႔ စုပံုရာ ဌာနျဖစ္ေစရန္  ရတနာပုဥၥအား (ရတနာပံု)ဟုလည္းေကာင္း၊က်ဳံးပတ္လည္ဝန္းရံလ်က္ရွိေသာ နန္းၿမိဳ႕ေတာ္အား (ေလးကၽြန္းေအာင္ေျမ)ဟုလည္းေကာင္း၊ေရႊနန္းေတာ္ႀကီးကို(ျမနန္းစံေက်ာ္)ဟုလည္းေကာင္း သမုတ္၍ ကမၺည္းေမာ္ကြန္းထိုးခဲ့သည္။

“အစ္မက ဒီက်ဳံးၿမိဳ႕ရိုးေဟာင္းထဲမွာေနတာပါ က်ဳံးထဲကိုေန႔တုိင္း ျပည္ပက ဧည့္သည္ေတြအျပင္ ျပည္တြင္းက ဧည့္သည္ေတြပါ က်ဳံးၿမိဳ႕ရုိးေဟာင္းထဲမွာရိွတဲ့ ေရႊနန္းေတာ္ႀကီး (အခုျမနန္းစံေက်ာ္)ကို လာေလ့လာၾကတယ္ အလွဓာတ္ပံုရုိက္ၾကတယ္ ဒါေပမဲ့ ျမန္မာဘုရင္ မင္းတုန္းမင္းႀကီး ရဲ႕ ဂူဗိမၺာန္ကိုေတာ့ သြားေရာက္ေလ့လာတာ မေတြ႔ဘူး ဒီထဲမွာ မင္းတုန္းမင္းနဲ႔ ဆင္ျဖဴမရွင္မိဖုရားတို႔ရဲ႕ ဂူဗိမၼာန္ကို မသိၾကဘူး အစ္မတို႔ေတာင္မွ က်ဳံးထဲမွာေနလို႔ ဂူဗိမၼာန္ရွိမွန္းသိတာ အခုေနာက္ေပါက္ေတြဆိုရင္ မႏၱေလးၿမိဳ႕ခံေတြျဖစ္ၿပီးေတာ့ မသိၾကဘူး မင္းတုန္းမင္းရဲ႕ဂူဗိမၼာန္ က်ဳံးၿမိဳ႕ရုိးေဟာင္းထဲမွာရွိတယ္ဆိုတာကို  ျမန္မာႏုိင္ငံက ျပည္သူေတြအားလံုး သိေစခ်င္တယ္”ဟုမႏၱေလး က်ဳံးၿမိဳ႕ရိုးေဟာင္းထဲတြင္ေနထိုင္ေသာ မေအးစႏၵာကေျပာသည္။

မင္းတုန္းမင္းဘုရင္သည္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၁၇၆ခုႏွစ္(ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၁၄)တြင္ ေမြးဖြားကာ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၂၁၄ခုႏွစ္(ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၅၃)၌ နန္းတက္၍ မႏၱေလးၿမိဳ႕ေတာ္အား ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၂၂၁ခုႏွစ္(ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၅၉)တြင္ တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ ယင္းေနာက္ ေကာဇာသကၠရာဇ္ ၁၂၄၀ခုႏွစ္(ခရစ္ႏွစ္ ၁၈၇၈)၌ နတ္ရြာစံခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျမနန္းစံေက်ာ္(ေရႊနန္းေတာ္ႀကီး)၏ အေရွ႕ဘက္ ေပ(၁၀၀)ေက်ာ္တြင္ မင္းတုန္းမင္း၏ ဂူဗိမၼာန္ႏွင့္ကမၼည္းတုိင္ကို စိုက္ထူခဲ့သည္။ ထုိ႔ျပင္ မင္းတုန္းမင္းဘုရင္မင္းျမတ္ ဂူဗိမၼာန္အနီးတြင္ မိဖုရားျဖစ္ေသာ ဆင္ျဖဴမရွင္မိဖုရားရဲ႕ ဂူဗိမၼာန္ႏွင့္ကမၺည္းတုိင္ကုိလည္း စုိက္ထူထားေၾကာင္းေတြ႔ရသည္။

ခ်စ္မင္းထြန္း

The Myanma Age

Read More

ႏွစ္ ၂၅၀ ေက်ာ္သက္တမ္းရွိ ေညာင္ရမ္း ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္းလက္ရာ ဘုရားဌာပနာမ်ား အာေမးနီးယန္း အုတ္ဂူအနီးေတြ႕

Wednesday, March 05, 2014
မႏၲေလး၊ မတ္ ၄

ႏွစ္ေပါင္း၂၅၀ ေက်ာ္သက္ တမ္းရွိ ေညာင္ ရမ္း ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္းလက္ရာ ဘုရားဌာပနာမ်ားကို မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး အမရပူရၿမဳိ႕ ရွိ ေတာင္သမန္ အင္းအနီး စည္ပင္ၿခံစည္း႐ိုး သတ္မွတ္ထားေသာ တဝဂူဘုရား ေတာင္ဘက္ရွိ အာေမးနီးယန္း အုတ္ဂူအနီးတြင္ ေဖေဖာ္ဝါရီ လ ေနာက္ဆုံးပတ္ အတြင္းက တူးေဖာ္ေတြ႕ရွိ ခဲ့ေၾကာင္း ဗိသုကာပညာရွင္ တမၸဝတီ ဦးဝင္းေမာင္ က ေျပာၾကားသည္။

“စည္ပင္က အာေမးနီးယန္း သခ်ဳိင္းနားကို ရွင္းတုန္းက သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီး လာေရာက္ ၾကည့္႐ႈခဲ့တယ္။ အဲ့ဒီတုန္းက ဆက္ၿပီး ရွင္းလင္းဖို႔ ေျပာတာနဲ႔ ဆက္ရွင္းေတာ့ အဲ့ဒီအုတ္ဂူနားမွာ ေညာင္ရမ္း ေခတ္ေႏွာင္းပိုင္းလက္ရာ ဘုရားဌာပနာေတြကို ေတြ႕ရတယ္” ဟု ၎ကဆိုသည္။

အဆိုပါ ဌာပနာမ်ား ထည့္သြင္းထားေသာ ေစတီကို မေတြ႕ရွိရေတာ့ဘဲ ဘုရားဌာပနာမ်ားျဖစ္ေသာ ၁လက္မခြဲ၊ ၂ လက္မ အ႐ြယ္ရွိ အတြင္းက ခ်ိတ္ျဖင့္ ေငြျပားစကၠဴ ကပ္ထားေသာ ထိုင္ကိုယ္ေတာ္ ပုံသဏၭာန္ရွိ ဆင္းတု ၁၄ ဆူကို ေတြ႕ရွိရေၾကာင္း ၎က ထပ္မံေျပာၾကားသည္။
“ဌာပနာ ဘုရားေတြကို ၂ က်ိပ္ ၈ ဆူ (၂၈ ဆူ) ပူေဇာ္ထားတာ ရွိၾကတယ္။ ခုေတြ႕တာကေတာ့ ၁၄ ဆူပဲေတြ႕တယ္။ လက္ရာေတြကို ၾကည့္ရတာေတာ့ အမရပူရ မတိုင္မီ လက္ရာေတြ ျဖစ္မယ္” ဟု ၎ကထပ္ေလာင္း ဆိုသည္။

အဆိုပါ ေတြ႕ရွိသည့္ ဘုရားဌာပနာ မ်ားကို ေရွးေဟာင္း သုေတသန၊ အမ်ဳိးသား ျပတိုက္ႏွင့္ စာၾကည့္တိုက္ ဦးစီးဌာန (မႏၲေလး ဌာနခြဲ) တာဝန္ရွိသူမ်ားက ကြင္းဆင္းကာ သြားေရာက္ စစ္ေဆးဆဲ ျဖစ္ေၾကာင္း အဆိုပါဌာန တာဝန္ရွိသူမ်ားထံမွ သိရသည္။

မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး ေက်ာက္ဆည္ၿမဳိ႕ အေနာက္ဘက္ ၆ မိုင္အကြာရွိ တမုတ္ေရႊဂူႀကီး ဘုရားဝင္းအတြင္း ႏွစ္ေပါင္း ၁၀၀၀ ေက်ာ္သက္တမ္းရွိ ပ်ဴေခတ္ လက္ရာေရတြင္း တစ္တြင္းကို ေဖေဖာ္ဝါရီလ ပထမပတ္အတြင္း ေတြ႕ရွိခဲ့သည္။

The Voice Weekly

Read More