Latest News

CREDIT

သတင္းစံုေပ်ာ္၀င္အိုးၾကီးတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ သတင္း၊ဓာတ္ပံုမ်ားသည္ သက္ဆိုင္သူမ်ား၏မူပိုင္သာျဖစ္ေၾကာင္း အသိေပးအပ္ပါသည္။
Showing posts with label Karen. Show all posts
Showing posts with label Karen. Show all posts

Monday, January 28, 2019

ဆက္ေၾကးေကာက္တယ္ဆုိတဲ့ တပ္မေတာ္ထုတ္ျပန္ခ်က္ကို KNU ကန္႔ကြက္


ကရင္အမ်ိဳးသား အစည္းအရုံး KNU အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ ပဒုိေစာတာဒုိမူးကို ေတြ႔ရစဥ္ / Photo: Karen National Union Headquarters
ကရင္အမ်ိဳးသားအစည္းအရံုး KNU ကို ဆက္ေၾကးေကာက္တာေတြ ေဆာင္ရြက္ေနတယ္ဆိုၿပီး တပ္မေတာ္ဘက္က ေျပာၾကားခ်က္ဟာ တႏိုင္ငံလံုးအပစ္အခတ္ရပ္စဲေရး သေဘာတူစာခ်ဳပ္ကို ခ်ိဳးေဖာက္တာျဖစ္တယ္လို႔ KNU က မေန႔က ရက္စြဲနဲ႔ ေၾကညာခ်က္ထုတ္လိုက္ပါတယ္။

အမ်ိဳးသားတန္တူေရးနဲ႔ ကိုယ္ပိုင္ျပဌာန္းခြင့္ရွိတဲ့ ဒီမိုကေရစီနဲ႔ ဖက္ဒရယ္ျပည္ေထာင္စုကို တည္ေထာင္ရာမွာ KNU ဟာ ကရင္ျပည္သူလူထုရဲ႕ ေထာက္ခံမႈနဲ႔ ရပ္တည္ေနတဲ့အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ၿပီး ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးနဲ႔ လံုျခံဳေရးဆိုင္ရာကိစၥေတြ စီမံခန္႔ခြဲႏိုင္ဖို႔ ျပည္သူလူထုဆီက သတ္မွတ္ခ်က္နဲ႔အညီ အကူအညီရယူတာသာ ျဖစ္တယ္လို႔ ထုတ္ျပန္ခ်က္မွာ ရွင္းလင္းထားပါတယ္။

တဖက္အဖြဲ႔အစည္းရဲ့ ဂုဏ္သိကၡာညိွဳးႏြမ္းေစတဲ့ အေျပာအဆို၊ အျပဳအမႈေတြကို ႏွစ္ဖက္လံုးက ေရွာင္ရွားရမယ္လို႔ NCA စာခ်ဳပ္ အခန္း ၃ (ခ)နဲ႔ (စ)မွာျပဌာန္းထားေၾကာင္းလည္း KNU အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ပဒိုေစာ တာဒိုမူးက KNU ရဲ႕ လူမႈကြန္ယက္စာမ်က္ႏွာက တဆင့္ေျပာခဲ့ပါတယ္။

တပ္မေေတာ္က အပစ္ရပ္ထားတဲ့ ၁ လေက်ာ္ကာလအတြင္း တိုင္းရင္းသား လက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔ေတြရဲ႕ ေဆာင္ရြက္ ခ်က္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဇန္နဝါရီလ ၂၅ ရက္ေန႔က ေၾကညာခ်က္ထုတ္ျပန္ခဲ့ရာမွာ KNU ဟာ လိႈင္းဘြဲ႔ၿမိဳ႕နယ္ အတြင္း ဆက္ေၾကးေကာက္မႈ ၁ ႀကိမ္ရွိခဲ့တယ္လို႔ ေဖာ္ျပခဲ့တာပါ။

ဒါ့အျပင္ ကရင္ျပည္နယ္၊ ဖာပြန္ခရိုင္အတြင္းအေျခစိုက္တဲ့ KNU တပ္မဟာ ၅ ဟာ အစိုးရစစ္ေၾကာင္းေတြကို ေခ်ာင္းေျမာင္းပစ္ခတ္မႈ ၉ ႀကိမ္ရွိခဲ့တယ္လို႔လည္း တပ္မေတာ္က ဆိုပါတယ္။

KNU ရဲ႕ အေထြေထြအတြင္းေရးမွဴး ပဒိုေစာတာဒိုမူးက NCA စာခ်ဳပ္၊ အခန္း (၃) မွာပါရွိတဲ့ ႏွစ္ဖက္တပ္မ်ား ထိပ္တိုက္ေတြ႔ဆံုမႈ ေရွာင္ရွားႏိုင္ေရးအတြက္ တပ္ေနရာ ျပန္လည္ခ်ထားေရးဆိုတဲ့ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး စည္းမ်ဥ္း စည္းကမ္းေတြခ်မွတ္ဖိ႔ု လက္ရွိအခ်ိန္အထိ မေဆြးေႏြးႏိုင္ေသးတာေၾကာင့္ ဒီလိုအဖြဲ႔အစည္း တစ္ခုနဲ႔တစ္ခုၾကား အထင္အျမင္လြဲမွားမႈေတြရွိေနတာလို႔ ေျပာပါတယ္။

ကိုယ္ပိုင္သတ္မွတ္ခ်က္ေတြအရ နယ္ေျမက်ဴးေက်ာ္မႈေတြရွိလာတယ္လို႔ ယူဆရင္ နယ္ေျမခံတပ္ေတြက စိုးရိမ္မႈ လြန္ကဲၿပီး တိုက္ပြဲေတြျဖစ္ႏိုင္လို႔ ႏွစ္ဖက္ေဆြးေႏြးဖို႔လိုေၾကာင္းနဲ႔ လာမယ့္ ေဖေဖာ္ဝါရီလအတြင္း KNU ဟာ NRPCအျပင္ တပ္မေတာ္ ညိွႏိႈင္းေဆြးေႏြးေရးအဖြဲ႔ေတြနဲ႔လည္း ေတြ႔ဆံုသြားမွာျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။

ဒီသတင္းကို RFA သတင္းေထာက္ မေဝမာထြန္း ေပးပို႔တာပါ။

RFA Burmese
https://www.rfa.org/burmese

Tuesday, January 8, 2019

အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးမရိွ ရာဇဝတ္မႈ လံုးဝမ႐ွိတဲ့ ျမန္​မာႏိုင္​ငံထဲက ရြာက​ေလး


ရာဇဝတ္မႈ လံုးဝ မ႐ွိတဲ့ ျမန္​မာႏိုင္​ငံ အတြင္​းက ရြာက​ေလး
!!!! အုပ္ခ်ဳပ္ေရမွုး မရွိ၊ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းတဲ့ ရြာေလးတစ္ရြာ ရွိတယ္ဆိုရင္ အံဩမိၾကမွာပါ ။
မ်ိဳးႏြယ္ေပါင္းစုံ စုေဝးေနထိုင္တဲ့ ရြာေလး တစ္ရြာလူတိုင္း ခရီးသြားၾကပါတယ္ . . . ဒါေပမယ့္ ဒီေနရာကိုေတာ့ ေရာက္ဖူးသူ နည္းၾကမွာပါ . .
. ျမန္မာနိုင္ငံမွာ ရာဇဝတ္မွု မရွိ / ရပ္ကြက္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရမွုး မရွိ ၊ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းတဲ့ ရြာေလးတစ္ရြာ ရွိတယ္ဆိုရင္ အံဩမိၾကမွာပါ . . .
ပိုၿပီးထူးျခားတဲ့ အခ်က္ေတြက အိမ္တိုင္းမွာ ၿခံစည္းရိုး မရွိ , မခတ္ထားတာပါပဲ . . . သူခိုး/ဓားျပလည္း မရွိ ပါဘူး . . . ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ကိုယ့္ရြာရဲ့ ေခါင္းေဆာင္ဆိုၿပီး ခံယူထားၾကပါတယ္ . . .
ေနာက္ၿပီး ရြာအတြင္း စီးပြားေရးလုပ္ခြင့္မရွိတာပါပဲ . . . ဘာကုန္ပစၥည္းဆိုင္မွ မရွိတာပါ ၊ စီးပြားေရးကို ေတာ့ ရြာအျပင္မွာပဲ ထြက္ၿပီး စီးပြား ရွာၾကပါတယ္ . . . ၿမိဳ႕နဲ႔လည္း သိပ္မေဝးေတာ့ အဆင္ေျပတာေပါ့ . . .

ဒီရြာရဲ့ အထူး နာမည္ႀကီးတာကေတာ့ တိတ္ဆိတ္ ေအးခ်မ္းျခင္း ပါပဲ . . .
ကရင္လူမ်ိဳးေတြ ၊ မ်ိဳးႏြယ္ေပါင္းစုံ စုေဝးေနထိုင္တဲ့
ရြာေလး တစ္ရြာလည္း ျဖစ္ပါတယ္ . . . ဒီရြာကို တည္စက ထမင္းမစား ေရမေသာက္ဘဲ ပင္ပင္ ပန္းပန္းနဲ႔ တည္ခဲ့ရတယ္လို႔ အိမ္ရွင္ အဘိုးတစ္ေယာက္ ေျပာျပလို႔ သိခဲ့ရပါတယ္ . . .
ရြာအတြင္းက လူေတြ ဟာလည္း ရိုးသား ျဖဴ စင္ၾကပါတယ္ . . . တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ ကူညီရိုင္းပင္းရင္း မိမိရြာကို ထိန္သိမ္း ေစာက္ေရွာက္ေနၾကတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္ . . .
အိမ္ေျခအားျဖင့္ ၅၀ ေက်ာ္ခန႔္ ဧက အနည္းငယ္သာ က်ယ္ဝန္းတဲ့ ဒီရြာကေလးကေတာ့ ကရင္ျပည္နယ္ ဘားအံၿမိဳ႕အနီး ဇြဲကပင္ ေတာင္ေျခမွာ တည္ရွိတဲ့ မြန႔္စရီး ဆိုတဲ့ ေက်းရြာေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္ . . .

peter SutNau

 ( For Unicode )

ရာဇဝတ်မူ လုံးဝမရှိတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံအတွင်းက ရွာကလေး !!!! အုပ်ချုပ်ရေမှုး မရှိ၊ တည်ငြိမ်အေးချမ်းတဲ့ ရွာလေးတစ်ရွာ ရှိတယ်ဆိုရင် အံဩမိကြမှာပါ ။

မျိုးနွယ်ပေါင်းစုံ စုဝေးနေထိုင်တဲ့ ရွာလေး တစ်ရွာလူတိုင်း ခရီးသွားကြပါတယ် . . . ဒါပေမယ့် ဒီနေရာကိုတော့ ရောက်ဖူးသူ နည်းကြမှာပါ .

. . မြန်မာနိုင်ငံမှာ ရာဇဝတ်မှု မရှိ / ရပ်ကွက် အုပ်ချုပ်ရေမှုး မရှိ ၊ တည်ငြိမ်အေးချမ်းတဲ့ ရွာလေးတစ်ရွာ ရှိတယ်ဆိုရင် အံဩမိကြမှာပါ . . .

ပိုပြီးထူးခြားတဲ့ အချက်တွေက အိမ်တိုင်းမှာ ခြံစည်းရိုး မရှိ , မခတ်ထားတာပါပဲ . . . သူခိုး/ဓားပြလည်း မရှိ ပါဘူး . . . ကိုယ်ကိုယ်တိုင်က ကိုယ့်ရွာရဲ့ ခေါင်းဆောင်ဆိုပြီး ခံယူထားကြပါတယ် . . .

နောက်ပြီး ရွာအတွင်း စီးပွားရေးလုပ်ခွင့်မရှိတာပါပဲ . . . ဘာကုန်ပစ္စည်းဆိုင်မှ မရှိတာပါ ၊ စီးပွားရေးကို တော့

ရွာအပြင်မှာပဲ ထွက်ပြီး စီးပွား ရှာကြပါတယ် . . . မြို့နဲ့လည်း သိပ်မဝေးတော့ အဆင်ပြေတာပေါ့ . . .

ဒီရွာရဲ့ အထူး နာမည်ကြီးတာကတော့ တိတ်ဆိတ် အေးချမ်းခြင်း ပါပဲ . . . ကရင်လူမျိုးတွေ ၊ မျိုးနွယ်ပေါင်းစုံ စုဝေးနေထိုင်တဲ့

ရွာလေး တစ်ရွာလည်း ဖြစ်ပါတယ် . . . ဒီရွာကို တည်စက ထမင်းမစား ရေမသောက်ဘဲ ပင်ပင် ပန်းပန်းနဲ့ တည်ခဲ့ရတယ်လို့ အိမ်ရှင် အဘိုးတစ်ယောက် ပြောပြလို့ သိခဲ့ရပါတယ် . . .

ရွာအတွင်းက လူတွေ ဟာလည်း ရိုးသား ဖြူ စင်ကြပါတယ် . . . တစ်ယောက်ကို တစ်ယောက် ကူညီရိုင်းပင်းရင်း မိမိရွာကို ထိန်သိမ်း စောက်ရှောက်နေကြတာပဲ ဖြစ်ပါတယ် . . .

အိမ်ခြေအားဖြင့် ၅၀ ကျော်ခန့် ဧက အနည်းငယ်သာ ကျယ်ဝန်းတဲ့ ဒီရွာကလေးကတော့ ကရင်ပြည်နယ် ဘားအံမြို့အနီး ဇွဲကပင် တောင်ခြေမှာ တည်ရှိတဲ့ မွန့်စရီး ဆိုတဲ့ ကျေးရွာလေးပဲ ဖြစ်ပါတယ် . . .

Monday, January 7, 2019

ထုိင္းမိဖုရား ကရင္သူေလး မုယယ္ဖဲ


ဒီအျဖစ္အပ်က္က ထုိင္းႏုိင္ငံေတာ္၀င္ဘုရင္ရဲ႕ (၅)ဆက္ေျမာက္ ဘုရင္လက္ထက္ မွာပါ။ ခုႏွစ္အားျဖင့္ 1870-1910 (ဒီအေၾကာင္းအရာဟာ ဒ႑ာရီပုံျပင္မဟုတ္တဲ့ တကယ့္အျဖစ္အပ်က္ သမုိင္းရာဇ၀င္ပါ။ ဒီကေန ့ထိ မုယယ္ဖဲ သက္ရွိထင္ရွားရွိစဥ္တုန္းက သူမယက္ကန္းယက္တဲ့ အသုံး အေဆာင္ပစၥည္းေတြ သူ ့မရဲ ့ေဆြစဥ္မ်ိဳးဆက္ေတြက သိမ္းဆည္းထားတာရွိေသးတယ္)။ မုယယ္ဖဲဆုိတဲ့ သူက ကရင္အမ်ိဳးသမီး ေတာသူမတဦးပါ။ ေနရပ္ကေတာ့ ယခုအေခၚအရ ကရင္ျပည္နယ္ ဖါပြန္ေဒသက ျဖစ္ပါတယ္။ ရုပ္ရည္ေခ်ာေမာလွပၿပီး မိန္းမေကာင္း၊ မိန္းမျမတ္တုိ ့ရဲ ့ၾကန္အင္လကၡဏာနဲ ့ျပည္စုံတဲ့ အလွဘုရင္မေလးတဦးျဖစ္ပါတယ္။

ထုိင္း(ယုိးဒယား)ဘုရင္ရဲ ့ (၅)ဆက္ေျမာက္ဘုရင္လက္ထက္မွာ… ဘုရင့္အနားမွာ ခစားတဲ့ ပုေရာဟိတ္ပုနားေတြရဲ႕ တြက္ခ်က္ေဟာကိန္းအရ ထုိင္းႏုိင္ငံေရရွည္တည္တံ့ခုိင္ၿမဲေအာင္၊ မိန္းမေကာင္း မိန္းမျမတ္တဦးဦးရဲ႕ ေသြးနဲ ့ ယုိးဒယားဘုရင္ပုိင္ေျမေတြကုိ ယာဇ္ပူေဇာ္ရမယ္။ ၄င္းမိန္းမျမတ္ကုိ ဘယ္အရပ္ေဒသက သြားရွာရင္ရႏုိင္တယ္ဆုိတာလည္း တြက္ခ်က္ထားပါတယ္။ ယခင့္ယခင္က ယုိးဒယားဟာ ကုိလုိနီနယ္ခ်ဲ ့ေတြရဲ႕ က်ဴးေက်ာ္ရန္စမွဳ၊ ဗမာမင္းေတြရဲ ့က်ဴးေက်ာ္တုိက္ခုိက္မွဳေတြေၾကာင့္ တုိင္းျပည္ဟာ ၾကာရွည္မခုိင္ဘဲ မၾကာခဏဆုိသလုိ ပ်က္ဆီးလုိက္ ၿမိဳ ့ရြာေတြအသစ္ျပန္လည္ တည္ေဆာက္လုိက္နဲ ့သံသရာလည္ေနပါတယ္။

၅ ဆက္ေျမာက္ထုိင္းဘုရင္ဟာ ၄င္းရဲ ့ပုေရာဟိတ္ပုနားေတြရဲ ့ေဟာေျပာခ်က္အရ မုယယ္ဖဲကုိ မရမကသြားရွာယူဖုိ ့ အမိန္ ့ေတာ္ထုတ္ညႊန္ၾကားလုိက္ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဘုရင္မင္းမွဳထမ္းေတြ ကလိမ္ကက်စ္ညစ္ပတ္နည္းလမ္း ေပါင္းစုံသုံးၿပီး ဘုရင္ေရွ ့ေမွာက္ထံအေရာက္ မုယယ္ဖဲကုိ ေခၚလာခဲ့ပါတယ္။ မုယယ္ဖဲဟာ ဘုရင္ေရွ ့ေမွာက္ထံမေရာက္ခင္ လမ္းခုလတ္မွာ မင္းမွဳထမ္းစစ္သူႀကီးတဦးရဲ ့ မတရား သားမယားျပဳက်င့္ျခင္းကုိ ခံခဲ့ရပါေသးတယ္။

မုယယ္ဖဲဟာ မိန္းမေကာင္းမိန္းမျမတ္တုိ ့ရဲ ့ရုပ္ဆင္းအဂၤါနဲ ့ျပည့္စုံတဲ့ အလွဘုရင္မေလးတဦးျဖစ္တဲ့ အေလွ်ာက္၊ ထုိင္းဘုရင္ဟာ မုယယ္ဖဲကုိ ေတြ ့ျမင္ရတဲ့အခ်ိန္မွာ ယခင္သူမအား သြားရွာေခၚခုိင္းတုန္းက မိမိႏုိင္ငံေတာ္ေကာင္းစားဖုိ႕ သူမရဲ ့ေသြးနဲ ့ယာဇ္ပူေဇာ္ရန္အတြက္ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ ခ်က္ခ်င္း ေပ်ာက္ပ်က္သြားပါတယ္။ ထုိင္းဘုရင္ဟာ မုယယ္ဖဲဆုိတဲ့ ကရင္အလွဘုရင္မေလးရဲ ့ညုိ ့အားေၾကာင့္ ျမင္ျမင္ခ်င္း ခ်စ္စိတ္၀င္ သံေယာဇဥ္တြယ္ၿပီး မိဖုရားအျဖစ္ ခ်ီးျမွင့္ေျမွာက္စားလုိက္ပါတယ္။

မုယယ္ဖဲဟာ ယခင္သူမရဲ ့ရပ္ရြာမွာေနတုန္းက ခ်စ္သူရည္းစားတဦးရွိခဲ့ပါတယ္။ ထုိင္းဘုရင္မင္းမွဳ ထမ္းေတြရဲ ့ေကာက္က်စ္မာမွဳ၊ အာဏာသုံးမွဳေၾကာင့္ မိမိရဲ႕ ခ်စ္သူရည္းစားနဲ ့ခြဲခြါစြန္ ့လႊတ္ခဲ့ၾကရတယ္။ ထုိင္းဘုရင္ထံေခၚလာျခင္းခံရၿပီး လမ္းခုလတ္မွာလည္း မတရားသားမယားျပဳက်င့္ခံရတယ္၊ အခုေတာ့ ထုိင္းဘုရင္မင္းျမတ္ကေနၿပီး မိဖုရားေျမွာက္စားခံခဲ့ရေပမဲ့ မတတ္သာလုိ ့သာ မိဖုရားျဖစ္ခဲ့ရတာပါ။ သူတပါးလက္ခုတ္ထဲကေရ ျဖစ္ေနတဲ့အေနအထားဖုိ ့ ဘ၀ရဲ ့ခါးသီးမွဳေ၀ဒနာကုိ ႀကိတ္ၿပီးခံခဲ့တယ္။ သူမရဲ ့ရင္ထဲမွာေတာ့ နာက်င္မွဳေတြနဲ ့ျပည့္နက္ေနတယ္။

အေနအထားတခုအရ ဘုရင္မိဖုရားတဦးျဖစ္ေပမဲ့ ဒီလုိမ်ိဳးေကာက္က်စ္ယုတ္မာတဲ့ထုိင္းလူမ်ိဳးေတြနဲ ့ ပါတ္သက္ၿပီး မိမိမွာ လူသားမ်ိဳးဆက္ မေမြးထုတ္ေပးႏုိင္ပါ။ဒါေၾကာင့္“ဤကဲ ့သုိ ့ေကာက္က်စ္ယုတ္မာေသာ ထုိင္းဘုရင္ႏွင့္ပါတ္သက္ၿပီး က်မရင္ေသြးငယ္တဦးဦးေမြးလာပါက ေမြးလာေသာ ရင္ေသြးငယ္သည္ ဖခင္ျဖစ္သူ ထုိင္းဘုရင္မင္းျမတ္၏ ၀မ္းသာျခင္းအလ်ဥ္းလုံး၀ မျဖစ္ေစရပါလုိ၏“ လုိ ့အဓိဌာန္ျပဳဆုေတာင္းထားပါတယ္။

မၾကာခင္မွာဘဲ မုယယ္ဖဲဟာ ကိုယ္၀န္ေလးရလာပါတယ္။ ဘုရင္မင္းျမတ္ဟာ မုယယ္ဖဲကုိ အလြန္ခ်စ္ ခင္ႏွစ္သက္တာမုိ ့ ယခုုလုိသူမကုိယ္၀န္ရလာတာဟာ ဘုရင္ႀကီးအလြန္၀မ္းသာ ပီတိျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ေမွ်ာ္ လင့္ခ်က္လည္းမ်ားစြာ ထားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မုယယ္ဖဲဟာ ကုိယ္၀န္ရက္ေစ့လုိ႕ သူမရင္ေသြးငယ္ေမြးဖြါးတဲ့အခါ ဘုရင္ႀကီးရဲ ့ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ထားသလုိျဖစ္မလာဘဲ မုယယ္ဖဲရဲ႕ အဓိဌာန္ျပဳဆုေတာင္းထားတဲ့ အတုိင္းသာ ျဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ေမြးလာတဲ့ခေလးဟာ အသက္မရွင္ခဲ့ပါဘူး… ဘုရင္ႀကီးဟာ ေမွွွွ်ာ္လင့္ ထားသလုိ ျဖစ္မလာေတာအရမ္းစိတ္ထိခုိက္ရပါတယ္။

မုယယ္ဖဲရဲ ့ ဒုတိယေျမာက္ကုိယ္၀န္ရေတာ့လည္း ဘုရင္ႀကီးရဲ ့၀မ္းသာျခင္းမျဖစ္ရျပန္ပါဘူး။ ဒီတခါမွာေတာ့ ေတာ္၀င္မိသားစုအပါအ၀င္ နန္းေတာ္သူနန္းေတာ္သားေတြအၾကား အလြန္ပြက္ေလာ ဆူညံလာပါတယ္။ပေဒသရာဇ္ဘုရင္တုိ ့ရဲ ့စနစ္အရ မိဖုရားမ်ားစြာေျမွာက္စားၾကတယ္။ ယခုဘုရင္ႀကီး အေနနဲ ့မိဖုရားမ်ားစြာရွိတဲ့အနက္ မိဖုရားငယ္ မုယယ္ဖဲကုိ ပုိၿပီးခ်စ္၊ ပုိၿပီးအေရးေပးေတာ့ အျခား မိဖုရားေတြက မေက်နပ္ၾကတာ အမွန္ဘဲ။အထူးသျဖင့္ မိဖုရားေခါင္ႀကီး၊ မိဖုရားေခါင္ႀကီးက ယုိးဒယားဗမာကျပားမျဖစ္တယ္။

မုယယ္ဖဲေရာက္လာကတည္းက ေဒါသပုန္ထေနတာ ေန ့ေရာညေရာဘဲ၊ မုယယ္ဖဲကုိ ဒီနန္းေတာ္ကေန ထြက္သြားေအာင္ ဘယ္လုိလုပ္ရမလဲဆုိတာ အၿမဲတမ္းႀကံေနတဲ့သူ။ ယခု မုယယ္ဖဲ ကုိယ္၀န္ေဆာင္ တာ ႏွစ္ေခါက္စလုံး ကေလးေမြးၿပီး မရွင္တာ သူ ့အတြက္ အကြက္ႀကီး၊ မဟာအခြင့္အေရးဘဲ၊၊ နန္းေတာ္သူ၊နန္းေတာ္သားေတြေရာ ပုေရာဟိတ္ေတြပါ သူမအကုန္စည္းရုံးလုိက္တယ္…“မုယယ္ဖဲ ကေလးေမြးၿပီး မရွင္တာ သူမကေလးကုိ သူမျပန္စားတဲ့ စုန္းမျဖစ္ေနတယ္။ ဒီစုန္းမဟာ နန္းေတာ္မွာဆက္ထားေနရင္ နန္းေတာ္ေရာ တုိင္းျပည္ပါ ပူပင္ေသာကေတြနဲ ့ျပည့္နက္ေနမယ္။ အေကာင္းဆုံးက ဒီစုန္းမကုိ မူလေခၚလာတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္အတုိင္း ယာဇ္ပူေဇာ္ရမယ္“လုိ ့ ဘုရင္ႀကီးကုိ အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု၊ ထပ္ခါတလဲ ေလွ်ာက္ထား ကုန္းေခ်ာ၊ကုန္းတုိက္လုပ္ပါတယ္။ ဘုရင္ႀကီးဟာ မုယယ္ဖဲကုိ အလြန္ခ်စ္ခင္ၾကင္နာတဲ့အတြက္သူမ်ားေျပာသမွ် ပယ္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ မိဖုရားေခါင္ႀကီးေရာ ပုေရာဟိတ္ေတြပါ ေျပာပါမ်ားေတာ့ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ၄ွင္းတုိ ့ေျပာဆုိတဲ့အတုိင္း ဘုရင္ႀကီးအေကာင္အထည္ေဖၚခဲ့ရပါတယ္။ မုယယ္ဖဲကုိတြင္းထဲမွာေနခုိင္းၿပီး မ်က္မျမင္ ဆင္တေကာင္အား မုယယ္ဖဲအေပၚ သစ္တုံးတြန္းခ်ျခင္းျဖင့္ ကြပ္မ်က္ခဲ့ပါတယ္။

မုယယ္ဖဲဟာ သူမအသတ္ခံရမွာကုိ လုံး၀ေၾကာက္ရြံ့ တုန္လွဳပ္ျခင္းမရွိပါ။ မိမိဘ၀မွာ ခ်စ္သူ၊ မိဘေဆြမ်ိဳး၊ လူမ်ိဳး၊ ရပ္ရြာေတြနဲ ့အတင္းအဓမၼ စြန္ ့လြတ္စြန္ခြါျခင္းခံခဲ့ရတယ္။ အတင္းအဓမၼ သားမယားျပဳက်င့္ျခင္းခံရ၊ အတင္းမိဖုရားေျမွာက္စားျခင္းခံရ၊ ေတာ္၀င္မိသားစုအသုိင္းအ၀ုိင္းမွာလဲ မနာလုိျခင္းခံရနဲ ့သူမဘ၀ မွာ ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့ေန ့ရက္ တရက္မွမရွိ၊ ဒီလုိဘ၀မ်ိဳးဆက္လက္အသက္ရွင္သန္ေနရင္လည္း ဘာမွ အဓိပၸါယ္မရွိၿပီး… မုယယ္ဖဲဟာ ေမာင္ေတာ္ဘုရင္မင္းျမတ္ရဲ ့အမိန္ ့နဲ႕ ယာဇ္ပူေဇာ္ခံရမွာကုိ လုံး၀မညွဥ္းညူပါ။ ဒါေပမဲ ့ကြပ္မ်က္ျခင္းမခံရမွီ လင္ေတာ္ေမာင္ဘုရင္မင္းျမတ္ကုိ ကတိက၀တ္ေတြေတာင္းခဲ့တယ္။ ဘုရင္မင္းျမတ္လည္း မုယယ္ဖဲကုိ ခ်စ္ခင္ၾကင္နာတဲ့စိတ္၊ ဘုရင္မင္းျမတ္တုိ ့ရဲ ့က်င့္ႀကံရမဲ့ မင္းက်င့္တရားေတြနဲ ့အတူ ကတိက၀တ္ေတြကုိ ၾကည္ျဖဴစြာနဲ ့ေပးခဲ့ပါတယ္။ “ငါ၏ေသြးေတာ္ျဖင့္ ယာဇ္ပူေဇာ္မည့္ ဤတုိင္းျပည္သည္ ဖြံ ့ၿဖိဳးတုိးတက္သာယာ၀ေျပာမည္၊ တုိင္းျပည္ၾကာရွည္စြာ တည္တံ့ခုိင္ၿမဲၿပီး ေဘးရန္အေပါင္းမွကင္းေ၀းမည္၊ အသင္တုိ ့၏တုိင္းျပည္ တည္တံ့ခုိင္ၿမဲဖုိ ့အတြက္ ငါ၏အသက္၊ ေသြးေတြနဲ ့ စေတးရမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ သင္တုိ ့အား ငါေတာင္းဆုိလုိသည္မွာ ငါ့လူမ်ိဳး(ကရင္)မ်ားအား ခြဲျခားဆက္ဆံျခင္း၊ အႏုိင္က်င့္ေစာ္ကားရန္စျခင္း မျပဳရ… တေန ့ေန ႕ တခ်ိန္ခ်ိန္ ငါ့လူမ်ိဳးမ်ား အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္ၿပီး သင္တုိ ့၏ တုိင္းျပည္၊ ေရေျမေပၚမွာ လာေရာက္ခုိလွဳံခဲ့သည္ရွိေသာ္ သင္တုိ ့ေကာင္းမြန္စြာ ၾကည့္ရွဳေစာင့္ေရွာက္ ကူညီရမည္…“ စတဲ့အခ်က္ေတြအပါအ၀င္ အခ်က္ေပါင္း(ရ)ခ်က္ကုိ မုယယ္ဖဲေတာင္းဆုိခဲ့ပါတယ္။

ထုိင္းဘုရင္မင္းျမတ္ဟာ မုယယ္ဖဲေတာင္းဆုိအေပၚ မိမိေပးခဲ့တဲ့ကတိက၀တ္ေတြအေၾကာင္း အပါအ၀င္ မုယယ္ဖဲကုိ ဘာေၾကာင့္ဘယ္လုိေခၚလာရတယ္ ဆုိတဲ့အေၾကာင္းေတြ၊ ကရင္လူမ်ိဳးေတြကုိ ထုိင္းေတြက ဘယ္လုိေက်းဇူးျပန္ဆပ္မယ့္အေၾကာင္းေတြကုိ စာေပကမၼည္းေတြ ခုိင္ခုိင္မာမာ ေရးသားထားပါတယ္။ ထုိင္းဘုရင္မင္းျမတ္ဟာ မုယယ္ဖဲ ကြပ္မ်က္ခံရၿပီး သိပ္မၾကာလုိက္ပါ။ မုယယ္ဖဲကုိ လြမ္းတဲ့စိတ္နဲ ့ လြမ္းနာက်ၿပီး နတ္ရြာစံသြားခဲ့ပါတယ္။

ထုိင္း(ယုိဒယား)ေရေျမဟာ မုယယ္ဖဲရဲ ့ေသြးေတြနဲ ့ယာဇ္ပူေဇာ္ၿပီးတာနဲ ့တမဟုတ္ခ်င္း ႀကီးပြါးတုိးတက္ လာပါတယ္။ဘုရင္ႀကီးနတ္ရြာစံၿပီး ေနာက္က်န္ခဲ့တဲ့ ဘုရင္ရဲ ့မူးႀကီးမတ္ရာ မိဖုရားေတြက ရွင္ဘုရင္ႀကီး မွတ္တမ္းတင္ ေရးသားခဲ့တဲ့ မုယယ္ဖဲ၊ကရင္လူမ်ိဳးေတြနဲ

့ပါတ္သက္တဲ့အေၾကာင္းအရာေတြ မီးရြံ ့ ဖ်က္ဆီးခဲ့ၾကတယ္။ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြဟာ ထုိင္း(ယုိးဒယား)လူမ်ိဳးက မုယယ္ဖဲအေပၚ ကရင္ လူမ်ိဳးေတြ အေပၚ ေကာက္က်စ္ယုတ္မာ ရက္စက္တဲ့အေၾကာင္းေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနာင္လာေနာက္ သားမ်ား ဒီအေၾကာင္းအရာကုိသိရင္ အရွက္ရသိကၡာက်စရာျဖစ္ေစတာေၾကာင့္ မီးရြံ ့ ဖ်က္ဆီးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သို့ေသာ္…………….. ယေန ့လက္ရွိထုိင္းဘုရင္(၉.ဆက္ေျမာက္)ရဲ ့ေတာ္၀င္မိသားစုအသုိင္းအ၀ုိင္းမွာ မုယယ္ဖဲနဲ ့ပါတ္သက္တဲ့ အေၾကာင္းအရာ စုံစုံလင္လင္ရွိတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ကရင္လူမ်ိဳးေတြရွိတဲ့ ထုိင္းႏုိင္ငံေနရာအႏွံ ့မွာ ယေန ့သက္ရွိထင္ရွား ထုိင္းဘုရင္ႏွင့္မိဖုရားက သြားေရာက္တုိင္းခန္းလွည့္ လည္ၿပီး ကရင္လူမ်ိဳးေတြရဲ ့လူမွဳဘ၀ဖြံ ့ၿဖိဳးမွဳအတြက္ ေပးအပ္လွဴဒါန္း၊ ကူညီခဲ့တာရွိပါတယ္။

ယခင္ ၅.ဆက္ေျမာက္ဘုရင္ရဲ႕ ကတိက၀တ္အတုိင္း ယေန ့ထုိင္းေတာ္၀င္မိသားစုေတြက အတတ္ႏုိင္ဆုံး ကရင္ေတြကုိ ခြဲျခားဆက္ဆံမွဳမရွိဘဲ ၾကည့္ရွဳေစာင့္ေရွာက္တာလား.. ဒါမွမဟုတ္ ၄င္းတုိ႕ရဲ ့ ရာဇ၀င္အေၾကြးေတြေၾကာင့္မဟုတ္ဘဲ ကုိယ္ပုိင္ေစတနာေတြေၾကာင့္ ေဖးမကူညီမွဳေပးတာလားေတာ့ မေျပာတတ္ပါ။ တဖန္.. မုယယ္ဖဲရဲ ႕ ပုံတူပန္းခ်ီကားခ်ပ္ေတြဟာ ထုိင္းႏုိင္ငံအႏွံ ့ယေန ့ထိ ေရာင္းအားေကာင္းတဲ့ ပန္းခ်ီပုံစာရင္းထဲမွာပါေနပါတယ္။ မုယယ္ဖဲဟာ ထုိင္းလူမ်ိဳးေတြရဲ ့အရွင္သခင္မ၊သူတုိ ့ကုိ ၾကည့္ရွဳေစာင့္ေရွာက္တဲ့ တန္ခုိးရွင္လုိ ့ဆုိၿပီး ယုံၾကည္ကုိးကြယ္ေနၾကပါတယ္။

ထုိင္းႏုိင္ငံရဲ ့ ႏုိင္ငံေရးစံနစ္က ေတာ္၀င္မိသားစုေတြဟာ စည္းမ်ဥ္းခံဘုရင္စံနစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိင္းႏုိင္ငံအစုိးရအပါအ၀င္ ထုိင္းလူမ်ိဳးေတြရဲ ့ျပဳမူေဆာင္ရြက္ခ်က္၊ ဆက္ဆံပုံကလည္း ကရင္လူမ်ိဳးေတြကုိ ထိခုိက္ နစ္နာခဲ့ေပါင္းမ်ားခဲ့ပါၿပီး… ဒါကုိ ၅ ဆက္ေျမာက္ထုိင္းဘုရင္ရဲ ့ကတိက၀တ္ျပဳ အေၾကာင္းေတြကုိ မသိေရာေလသလား၊ သိလွ်က္နဲ ့မသိက်ိဳးကြ်ံျပဳေလသလား။ တကယ္မသိေသးဘူးဆုိရင္ ယေန ့သက္ရွိ

ထင္ရွား ၉ ဆက္ေျမာက္ ထုိင္းဘုရင္အေနနဲ ့ လူမွာ ကတိ၊ မင္းမွာသစၥာဆုိတဲ့အတုိင္း ထုိင္းလူမ်ိဳးေတြကုိ ၅ ဆက္ေျမာက္ ထုိင္းဘုရင္ရဲ ့ ကတိက၀တ္ျပဳခ်က္ေတြ အသိေပးသင့္ပါတယ္။

ဒီလုိမွမဟုတ္ရင္ျဖင့္…. ထုိင္းလူမ်ိဳးေတြအေပၚ.. ကရင္အလွဘုရင္မေလးရဲ႕ ေမတၱာပုိ ့ထားတဲ့အတုိင္း… “သင္တုိ ့တုိင္းျပည္ေကာင္းစားဖုိ ့အတြက္ ငါ့အသက္၊ ေသြးေတာ္တုိ ့ျဖင့္ ယာဇ္ပူခံ အသက္ေပးသြားမည္။ သုိ ့ေသာ္ ငါနဲ ့ငါ့လူမ်ိဳးမ်ားအေပၚ သင္တုိ ့ေပးခဲ့ေသာ ကတိက၀တ္ပါအခ်က္မ်ားကုိ တေသြမတိမ္း လုိက္နာရမည္။ ကတိက၀တ္ထဲကအတုိင္း မလုိက္နာဘဲ ငါ့လူမ်ိဳးမ်ားအား ရန္ရွာတုိက္ခုိက္ျခင္း အပါအ၀င္ အျခားအခ်က္မ်ား ေဖါက္ဖ်က္လာပါက အသင္တုိ ့လူမ်ိဳး၊ အသင္တုိ ့တုိင္းျပည္ ေစာစီးလွ်င္ျမန္စြာ ပ်က္သုန္းသြားမည္။

ငါ၏ေသြးေတာ္ျဖင့္ ယာဇ္ပူေဇာ္ၿပီး တည္တံ့ခဲ့ေသာ အသင္တုိ ့၏တုိင္းျပည္သည္ သင္တုိ ့လူမ်ိဳးဘုရင္မင္းဆက္၏ (၉)ဆက္ေျမာက္အထိသာ တည္တံ့မည္ျဖစ္ၿပီး ၄င္းေနာက္ပုိင္း လုံး၀(လုံး၀)ဧကန္မုခ် ပ်က္သုန္းရမည္။ သင္တုိ႕ လူမ်ိဳး၊သင္တုိ႕တုိင္းျပည္ပ်က္သုန္းမည့္အေၾကာင္း ရင္းသည္ သင္တုိ ့အခ်င္းခ်င္း ရန္ျဖစ္မွဳေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ ျပည္ပ ပေရာဂေၾကာင့္လည္းေကာင္း ၊ သဘာ၀ေဘးအႏၱရာယ္ကပ္ဆုိးေတြၾကာင့္ လည္းေကာင္း လုံး၀ပ်က္သုန္းရပါမည္“ ဆုိတဲ့က်ိန္စာဘဲျဖစ္ပါတယ္။

ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားစြာျဖင့္ ကရင္ေမာင္ႏွမအားလုံး သိေစခ်င္ေသာစိတ္ျဖင့္
စီzကညီ၀ါ (Karen Unity Hope Community)




Thursday, January 3, 2019

ကရင္ႏွစ္ကူးေတာင္ကေလးသားေတြရဲ့ဖန္တီးမွဳ

ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးလို႔ေျပာလိုက္တာနဲ႔ ေတာင္ကေလးကြင္းကိုသာ လူတိုင္းလိုလိုေျပးျမင္တတ္ၾကပါတယ္...
ႏွစ္သစ္ကူးကြင္းလို႔ လူအမ်ားေခၚေဝၚသံုးဆြဲၾကတဲ့အထိ ႏွစ္စဥ္က်င္းပတဲ့ ကရင္ႏွစ္သစ္ကူးတိုင္း တစ္မ်ိဳးတစ္ဖံု ႐ိုးရာေဖာ္ထုတ္ကာ ဆင္ယင္က်င္းပတတ္တဲ့ေနရာကေတာ့ ေတာင္ကေလးကြင္း ပါပဲ...
ယခုႏွစ္အတြက္ ႀကိဳတင္ျပင္ဆင္ေနမႈထဲက တစ္ခုကလည္း စိတ္ဝင္စားစရာပါ...
(၆.၁.၂၀၁၉) ရက္ေန႔ မွာ___
က်ေရာက္တဲ့ ကရင္တစ္မ်ိဳးသားလံုးရဲ႕ ႏွစ္ကူးကို ႀကိဳဆိုဆင္ႏြဲမႈအတြက္... ေတာင္ကေလးသားေတြရဲ႕ဖန္တီးမႈက ေအာခ်ေလာက္ပါေပတယ္ဗ်ား...
ဝါးနဲ႔ရက္ ဇကာစနဲ႔ပတ္ၿပီး ရြံ႕နဲ႔ပဲ မံကာ ပံုေဖာ္မႈက ျမင္ေတြ႕ရသူတိုင္းအဖို႔ မခ်ီးက်ဴးပဲ မေနႏိုင္ပါဘူးဗ်ား...
သစ္လံုးကအစ ႐ုတ္တရက္ၾကည့္လိုက္ရင္ အစစ္ကိုပဲ သယ္လာၿပီး ျပသထားသလားထင္မွတ္ရေလာက္တယ္...
ဆင္ေပၚက ကရင္အမ်ိဳးသားပံုေဖာ္ဖို႔ ျပဳလုပ္ထားတဲ့ မ်က္ႏွာေပၚမွာကလည္း ကရင္တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ႐ိုးသားမႈက အထင္းသားေဖာ္ျပႏိုင္တဲ့အထိ မ်က္လံုး မ်က္ခံုးအက်ေတြက အသက္ဝင္လွပါတယ္...
ပလတ္စတစ္ႀကိဳးနဲ႔ ဆံပင္၊ မုတ္ဆိတ္ေတြကို ျပဳလုပ္သြားလိုက္တာမ်ားဗ်ား... စိတ္ထဲကေန ေတာ္ေတာ္စဥ္းစားတတ္တဲ့ ဖန္တီးသူတစ္ေယာက္ပဲလို႔... ေလးစားခ်ီးက်ဴးမိတာအမွန္ပါ....
ဝါးနဲ႔ရက္ ပိုက္ဇကာနဲ႔ပတ္ၿပီး ရြံ႕နဲ႔သုတ္လိမ္းကာ ဖန္တီးေနတဲ့ သစ္ဆြဲပံုေဖာ္ဆင္႐ုပ္က ၿပီးခါနီးေလ အသက္ပိုဝင္ေလပါ... ဒါဟာ ေတာင္ကေလးသားေတြရဲ႕ လက္မႈကၽြမ္းက်င္မႈ/ ကရင္တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ဖန္တီးႏိုင္မႈကို ထင္ရွားစြာ ျမင္ေတြ႕ရမည့္ ဖန္တီးမႈတစ္ခု...
႐ိုးရာႏွင့္ပတ္သတ္လာလွ်င္ အေမွ်ာ္အျမင္ႀကီးစြာ ထိမ္းသိမ္းေဖာ္ထုတ္တတ္တဲ့ ဆရာေတာ္ဘုရားရဲ႕ ေက်းဇူးတို႔က ႀကီးမားလွပါေပတယ္... ဒါေၾကာင့္လည္း ေက်းဇူးရွင္ေတာင္ကေလးဆရာေတာ္ဘုရားလို႔ ေခၚေဝၚျကျခင္းျဖစ္ပါတယ္...
...............................










unicode
ပိတိခရီးသြားမွတ္တမ္း
...................
ကရင်နှစ်သစ်ကူးလို့ပြောလိုက်တာနဲ့ တောင်ကလေးကွင်းကိုသာ လူတိုင်းလိုလိုပြေးမြင်တတ်ကြပါတယ်...နှစ်သစ်ကူးကွင်းလို့ လူအများခေါ်ဝေါ်သုံးဆွဲကြတဲ့အထိ နှစ်စဉ်ကျင်းပတဲ့ ကရင်နှစ်သစ်ကူးတိုင်း တစ်မျိုးတစ်ဖုံ ရိုးရာဖော်ထုတ်ကာ ဆင်ယင်ကျင်းပတတ်တဲ့နေရာကတော့ တောင်ကလေးကွင်း ပါပဲ...
ယခုနှစ်အတွက် ကြိုတင်ပြင်ဆင်နေမှုထဲက တစ်ခုကလည်း စိတ်ဝင်စားစရာပါ...
(၆.၁.၂၀၁၉) ရက်နေ့ မှာ___
ကျရောက်တဲ့ ကရင်တစ်မျိုးသားလုံးရဲ့ နှစ်ကူးကို ကြိုဆိုဆင်နွဲမှုအတွက်... တောင်ကလေးသားတွေရဲ့ဖန်တီးမှုက အောချလောက်ပါပေတယ်ဗျား...
ဝါးနဲ့ရက် ဇကာစနဲ့ပတ်ပြီး ရွံ့နဲ့ပဲ မံကာ ပုံဖော်မှုက မြင်တွေ့ရသူတိုင်းအဖို့ မချီးကျူးပဲ မနေနိုင်ပါဘူးဗျား...
သစ်လုံးကအစ ရုတ်တရက်ကြည့်လိုက်ရင် အစစ်ကိုပဲ သယ်လာပြီး ပြသထားသလားထင်မှတ်ရလောက်တယ်...

ဆင်ပေါ်က ကရင်အမျိုးသားပုံဖော်ဖို့ ပြုလုပ်ထားတဲ့ မျက်နှာပေါ်မှာကလည်း ကရင်တိုင်းရင်းသားတွေရဲ့ ရိုးသားမှုက အထင်းသားဖော်ပြနိုင်တဲ့အထိ မျက်လုံး မျက်ခုံးအကျတွေက အသက်ဝင်လှပါတယ်...

ပလတ်စတစ်ကြိုးနဲ့ ဆံပင်၊ မုတ်ဆိတ်တွေကို ပြုလုပ်သွားလိုက်တာများဗျား... စိတ်ထဲကနေ တော်တော်စဉ်းစားတတ်တဲ့ ဖန်တီးသူတစ်ယောက်ပဲလို့... လေးစားချီးကျူးမိတာအမှန်ပါ....

ဝါးနဲ့ရက် ပိုက်ဇကာနဲ့ပတ်ပြီး ရွံ့နဲ့သုတ်လိမ်းကာ ဖန်တီးနေတဲ့ သစ်ဆွဲပုံဖော်ဆင်ရုပ်က ပြီးခါနီးလေ အသက်ပိုဝင်လေပါ... ဒါဟာ တောင်ကလေးသားတွေရဲ့ လက်မှုကျွမ်းကျင်မှု/ ကရင်တိုင်းရင်းသားတွေရဲ့ ဖန်တီးနိုင်မှုကို ထင်ရှားစွာ မြင်တွေ့ရမည့် ဖန်တီးမှုတစ်ခု...

ရိုးရာနှင့်ပတ်သတ်လာလျှင် အမျှော်အမြင်ကြီးစွာ ထိမ်းသိမ်းဖော်ထုတ်တတ်တဲ့ ဆရာတော်ဘုရားရဲ့ ကျေးဇူးတို့က ကြီးမားလှပါပေတယ်... ဒါကြောင့်လည်း ကျေးဇူးရှင်တောင်ကလေးဆရာတော်ဘုရားလို့ ခေါ်ဝေါ်ကြခြင်းဖြစ်ပါတယ်...



ပိတိခရီးသွားမှတ်တမ်း


Wednesday, January 2, 2019

BGF တပ္ဖဲြ႔၀င္ ၄ ဦး ေသဆံုး

ေသဆံုးသြားတဲ့ BGF တပ္ဖြဲ႕ဝင္တစ္ဦးကုိ ေတြ႔ရစဥ္/ Photo: Wai Phyo Aung
ကရင္ျပည္နယ္ ျမဝတီၿမိဳ႕ သဃၤန္းညီေနာင္အနီးက နယ္ျခားေစာင့္တပ္ (BGF) လုံျခံဳေရးယူထားတဲ့ ၉၀၁ ဝင္းထဲမွာ မေန႔ညက ပစ္ခတ္မႈျဖစ္ၿပီး BGF တပ္ဖြဲ႕ဝင္ ၄ ဦး ေသဆုံးကာ အရပ္သားတစ္ဦး ထိခုိက္ဒဏ္ရာ ရရွိခဲ့ေၾကာင္း အေရွ႕ေတာင္တုိင္း စစ္ဌာနခ်ဳပ္က ဗုိလ္မွဴးႀကီး ေမာင္ေမာင္လတ္က RFA ကုိ ေျပာပါတယ္။

ေသနတ္နဲ႔ ပစ္ခတ္ခဲ့သူဟာ အရင္က BGF တပ္ဖြဲ႕မွာ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ဖူးတဲ့ ေစာေပေပ ျဖစ္ၿပီး စကားမ်ားရာကေန ပစ္ခတ္တာျဖစ္ေၾကာင္းနဲ႔ အေသးစိတ္ကုိ စိစစ္ေနဆဲျဖစ္ေၾကာင္း ဗုိလ္မွဴးႀကီး ေမာင္ေမာင္လတ္က ေျပာပါတယ္။

ေစာေပေပဟာ BGF တပ္ဖြဲ႕ဝင္ ၄ ဦးကုိ ပစ္ခတ္ခဲ့ၿပီးေနာက္ လမ္းေပၚကုိ ထြက္ေျပးကာ ဆုိင္ကယ္စီးလာတဲ့ အရပ္သားတစ္ဦးကုိ ေသနတ္နဲ႔ ထပ္မံပစ္ခတ္ခဲ့ၿပီး ဆုိင္ကယ္ကုိ လုယူထြက္ေျပးသြားေၾကာင္းလည္း သိရပါတယ္။

ေသနတ္ဒဏ္ရာထိမွန္တဲ့ အရပ္သားတစ္ဦးကို ျမ၀တီၿမိဳ႕နယ္ ျပည္သူ႔ေဆးရံုမွာ တင္ပို႔ကုသေနၿပီး စိုးရိမ္ရတဲ့ အေနအထားျဖစ္ေၾကာင္း ျမ၀တီခရိုင္ ရဲမွဴးႀကီး ေအာင္ႏုိင္ထြန္း က RFA ကို ေျပာပါတယ္။

ေစာေပေပကို ပစ္ခတ္မႈျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ေနရာနဲ႔ ၁၅ မုိင္အကြာ သဃၤန္းညီေနာင္ၿမိဳ႕ရဲ႕ ေျမာက္ဘက္ အတြင္းကြင္းကေလး ေက်းရြာအနီးမွာ ေတ႔ြရွိတာေၾကာင့္ ပိတ္ဆုိ႔ဖမ္းဆီးရာမွာ ေသနတ္နဲ႔ ျပန္လည္ပစ္ခတ္တဲ့အတြက္ အေသပစ္ခတ္ဖမ္းဆီးခဲ့ေၾကာင္းလည္း ရဲမွဴးႀကီး ေအာင္ႏုိင္ထြန္း က ေျပာပါတယ္။

ျမ၀တီၿမိဳ႕နဲ႔ သဃၤန္းညီေနာင္နယ္ေျမအတြင္းမွာ BGF တပ္ဖဲြ႔ အေျခစိုက္တဲ့ ကင္းစခန္း ၁၅ ခုေလာက္ ရွိေနတာျဖစ္ပါတယ္။

ဒီသတင္းကို RFA သတင္းေထာက္ ကိုေက်ာ္ထြန္းႏုိင္ ေပးပို႔တာပါ။

RFA Burmese
https://www.rfa.org/burmese

Saturday, November 24, 2018

ထိုင္းႏိုင္ငံမွာတရားမဝင္အမဲလိုက္မႈ ကရင္တိုင္းရင္းသား ၂ ဦး ဖမ္းခံရ

ထုိင္း သဘာဝေတာ႐ိုင္းတိရစာၦန္ကာကြယ္ေရးဥပေဒနဲ႔ အဖမ္းခံရတဲ့ ေဒသခံ ကရင္တုိင္းရင္းသား ႏွစ္ဦး။ (ဓာတ္ပံု-ထိုင္းသစ္ေတာဌာနရဲတပ္ဖြဲ႔)
ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ဖက္ဘူရီခ႐ိုင္ ကင္ကရက်န္ သဘာဝသစ္ေတာႀကိဳးဝိုင္းဧရိယာထဲမွာ အမဲလိုက္ခဲ့တဲ့ ကရင္သားအဖ ႏွစ္ေယာက္ အဖမ္းခံရပါတယ္။ အဖမ္းခံရသူေတြဟာ ေဒသခံ ကရင္တိုင္းရင္းသားေတြ ျဖစ္ေပမယ့္ ထုိင္းႏိုင္ငံရဲ႕ ေတာ႐ိုင္းတိရစာၦန္ ကာကြယ္တဲ့ဥပေဒကို သူတို႔ လုိက္နာရမွာျဖစ္ေၾကာင္း သစ္ေတာအာဏာပိုင္ေတြက ေျပာပါ တယ္။ အျပည့္အစံုကို ထိုင္းအေျခစိုက္ ဗီြအိုေအသတင္းေထာက္ မေအးေအးမာက သတင္းေပးပို႔ထားပါတယ္။

ထုိင္းႏိုင္ငံ၊ ဖက္ဘူရီခ႐ိုင္ ကင္ကရက်န္သဘာဝ သစ္ေတာႀကိဳးဝိုင္းထဲမွာ ႏိုဝင္ဘာလ ၁၇ ရက္ေန႔က ကရင္ အမ်ဳိးသား ႏွစ္ဦးဟာ ရွားပါးေတာင္ဆိတ္ေတြကို ပစ္ခတ္ခဲ့လို႔ သစ္ေတာအရာရွိေတြက ဖမ္းဆီးခဲ့ရာမွာ ဖ်က္ထားတဲ့ ေတာင္ဆိတ္အေသနဲ႔ ေတာပုန္းေသနတ္ႏွစ္လက္ကို ထားခဲ့ၿပီး တရားခံေတြျဖစ္တဲ့ ကရင္သားအဖက ထြက္ေျပးသြားခဲ့ၾကပါတယ္။

ဟက္စို႔နဲ႔ နတ္ပဒြန္တို႔သားအဖကို ေတာင္ဆိတ္ေတြ ပစ္ခတ္မႈနဲ႔ ကန္ကက်န္သစ္ေတာဦးစီးဌာနရဲ႕တိုင္တန္းခ်က္အရ သူတို႔ႏွစ္ဦးဖမ္းဝရမ္းထုတ္ခဲ့ၿပီး သူတို႔ေနထိုင္ေနတဲ့ ဘန္႔ပံုေက်းရြာကို ႏိုဝင္ဘာလ ၁၇ ရက္ေန႔ကတည္းက အာဏာပိုင္ေတြက ရွာေဖြေနၾကတာပါ။ ေက်းရြာသူႀကီးနဲ႔ နယ္ေျမခံအာဏာပိုင္ေတြရဲ႕ဖိအားေပးမႈေၾကာင့္ တရားခံႏွစ္ဦးဟာ ရဲစခန္းမွာ ႏိုဝင္ဘာလ ၂၁ ရက္ေန႔မွာ လာေရာက္ အဖမ္းခံခဲ့ၾကပါတယ္။
ႏိုဝင္ဘာလ ၂၃ ရက္ေန႔က အမ်ဳိးသားသစ္ေတာအရာရွိရဲ႕ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲလုပ္ခဲ့ရာမွာ အခုလို ထုိင္းဘာသာစကားနဲ႔ ေျပာသြားပါတယ္။

‘အခင္းျဖစ္ပြားတဲ့ေနရာကေန တရားခံေတြ ထြက္ေျပးသြားေတာ့ သက္ေသခံေသနတ္ေတြနဲ႔ ပစ္ထားတဲ့ ေတာေကာင္ေတြ က်န္ခဲ့တယ္၊ မ်က္ျမင္သက္ေသေတြနဲ႔ သူတို႔ကိုလည္း ဖမ္းဝရမ္းထုတ္ခဲ့တာျဖစ္တယ္’ ဆိုၿပီးည ေျပာသြားခဲ့တာပါ။

သူတို႔ကေတာ့ ဒီေနရာတဝိုက္က ေက်းရြာသားေတြ ျဖစ္တဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ ထုိင္းႏိုင္ငံရဲ႕တရားဥပေဒကိုေတာ့ သူတို႔လိုက္နာရပါမယ္၊ ေတာေတာင္ေတြထဲမွာ ရွားပါးလာေနတဲ့ တိရိစာၦန္ေတြကို မပစ္ခတ္ဖို႔၊ တားဆီးထားတဲ့ေနရာေတြကေန ေတာေကာင္ေတြကို ပစ္ခတ္တာ၊ ဖမ္းဆီးတာ၊ ကုန္ကူးတာေတြကို လုပ္လုိ႔မရပါဘူး၊ ရွားပါးေတာတိရိစာၦန္ေတြဟာ တျဖည္းျဖည္းနဲ႔ မ်ဳိးတုန္းလာတဲ့အတြက္ ကာကြယ္တဲ့ဥပေဒကို ထုတ္ထားတာျဖစ္လုိ႔ သူတို႔လိုက္နာရမွာျဖစ္ပါတယ္’ …ဆိုၿပီး ေျပာဆိုသြားတာပါ။

တရားခံႏွစ္ဦးကိုေတာ့ ထုိင္းရဲခ်ဳပ္နဲ႔ အဖြဲ႔ကလာေရာက္ စစ္ေဆးခဲ့ပါတယ္။ ထုိင္းႏိုင္ငံထဲမွာ အခုလိုမ်ဳိး ရွားပါး ေတာ႐ိုင္းသတၱဝါေတြကို ေမြးျမဴတာ၊ ဖမ္းဆီးေရာင္းခ်တာ၊ ပစ္ခတ္တာေတြကို တားျမစ္ထားၿပီး ၁၉၈၇ ခုႏွစ္ ေတာ႐ိုင္းသတၱဝါေတြကို ေဘးမဲ့ေပးထားတဲ့ အမ်ဳိးသား သစ္ေတာႀကိဳးဝိုင္းေတြမွာ အမဲလိုက္သူေတြကို ထိေရာက္တဲ့ ဥပေဒနဲ႔အေရးယူဖို႔ႊ သဘာဝေတာေတာင္ေတြကို တန္ဖိုးထားတဲ့ နတ္ရြာစံ ထုိင္းဘုရင္ႀကီး ဘူမိေဘာကိုယ္တုိင္ လက္မွတ္ထိုး အတည္ျပဳ ထုတ္ျပန္ထားခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

အခုလို ေတာင္ဆိတ္ပစ္ခတ္မႈဟာ ေထာင္ဒဏ္ ၅ ႏွစ္နဲ႔ ဒဏ္ေငြ ဘတ္ ၅ ေသာင္း ျပစ္ဒဏ္ခ်မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ၂၀၁၈ ခု၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလက အီတာလွ်ံ ထုိင္းကုမၸဏီက Premchai Karnasuta သန္းႂကြယ္သူေဌးႀကီး ပရင္ခ်ိဳင္းနဲ႔ အေပါင္းအပါေတြဟာလည္း နေလစြမ္ သစ္ေတာႀကိဳး၀ိုုင္းအတြင္းမွာ က်ားသစ္နက္နဲ ့ ေတာ၀က္ေတြပစ္ခတ္မႈနဲ႔ အဖမ္းခံခဲ့ၾကရတဲ့အမႈမွာလည္း ကရင္တိုင္းရင္းသားေတြ ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။

မေအးေအးမာ / ဗြီအိုေအ (ျမန္မာပုိင္း)
https://burmese.voanews.com

Wednesday, August 1, 2018

ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္

 

ေရဒီယိုမွစစ္သီခ်င္းမ်ားလာေနသည္။ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္သည္ေရဒီယိုကိုပိတ္လိုက္ျပီးတအိမ္လံုးရွိမီးမ်ားကိုလည္းအေမွာင္ခ်လိုက္သည္။ထို႔ေနာက္ ေနာက္ေဖးေပါက္မွ အသာထြက္ကာ တာေဘာင္အတိုင္း ခပ္သြက္သြက္ေလၽွာက္လွမ္းသြား၏။ အတန္ငယ္ ေဝးေသာေနရာေရာက္မွ မိမိ၏ေဆးခန္းလည္းျဖစ္၊ မိသားစုအိမ္လည္းျဖစ္ခဲ့ေသာေနရာေလးကို ျပန္ေငးၾကည့္မိသည္။

‘႐ႊီး… ဒုန္း’

အာပီဂ်ီေလာင္ခ်ာသံမွန္း အေတြ႕အႀကဳံအရ သိလိုက္သည္။ သူ သတင္းရထားသည့္အတိုင္း သူ႕အိမ္ကို တပ္ကဝင္ပစ္ခဲ့ၿပီ။ နယ္ခံတပ္မွ သူေဆးကုေပးေနသည့္ လူနာစစ္ဗိုလ္အခ်ိဳ႕၏ သတင္းေပးမႈေၾကာင့္သာ သူကံေကာင္းသြားရ၏။

(၈၈) အေရးအခင္းႀကီး စျဖစ္ကတည္းက မိန္းမႏွင့္ကေလးကို ရန္ကုန္သို႔ ပို႔ထားခဲ့ႏိုင္သျဖင့္သာ ေတာ္ေတာ့သည္။ ႏို႔မိုဆို မလြယ္လွ။

ေလာင္ခ်ာစာမိသြားေသာ သူ႕အိမ္ေလးကိုေက်ာခိုင္းကာ သူ ထြက္လာခဲ့ပါသည္။ သူသည္ ယခုအႀကိမ္လည္း ေသမင္း၏ခံတြင္း၀မွ သီသီေလး လြတ္ခဲ့ျပန္ေပၿပီ။

ဘယ္ေတာ့မွ ေတာမခိုေတာ့ဟု ဆုံးျဖတ္ခဲ့ဖူးသည့္ သူသည္ ဒုတိယမၸိ လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးဆီသို႔ ေျခလွမ္းခဲ့မိေတာ့သည္။

နက္ေမွာင္ေသာဆံပင္ကို ေနာက္လွန္ၿဖီးထားၿပီး မဟာနဖူးေသေသသပ္သပ္ျဖင့္ သူ႕ပုံစံကိုျမင္ရသည္မွာ တစ္ေခတ္တစ္ခါက ေဟာလိဝုဒ္မင္းသားႀကီး မာလြန္ဘ႐ြန္ဒိုကို သတိရသြားေစသည္။

ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္ကို ဟသၤာတခ႐ိုင္ ယုန္တလင္း႐ြာတြင္ ပိုးကရင္မိသားစုမွ ေမြးဖြားသည္။ ဦးေလးေရာ ဖခင္ပါ ထင္ရွားသည့္ ကရင္ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားျဖစ္ၾက၏။ ဦးႏုအစိုးရအဖြဲ႕တြင္ ကရင္ေရးရာဝန္ႀကီးျဖစ္ေနသည့္ ဖခင္ျဖစ္သူက သူတို႔မိသားစုကို ရန္ကုန္သို႔ေခၚလာသည္။

ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အလုံကူရွင္ေက်ာင္း (ယခု အလုံ အထက ၄) တြင္ ေက်ာင္းတက္ရသည္။ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္တြင္ ဆယ္တန္းေအာင္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္၊ ေဆးေကာလိပ္တြင္ ေဆးပညာသင္ယူသည္။

၁၉၆၂ တြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေနဝင္းက အာဏာသိမ္း၏။

“အဲဒီအခ်ိန္က ကိုယ့္အေဖက ျပည္သူ႕လႊတ္ေတာ္ဥကၠ႒ေပါ့။ သူ႕ကို အိမ္မွာလာဖမ္းတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စိန္လြင္အမိန္႔နဲ႔ အိမ္ကိုလာဖမ္းတဲ့တပ္က ဗိုလ္က ကိုယ့္သူငယ္ခ်င္း။ ရစ္ခ်ဒ္သိန္းလြင္ဆိုတဲ့ေကာင္။ အေဖ့ကို အသံလႊင့္႐ုံမွာ ခ်ဳပ္ထားလိုက္တယ္”

အာဏာသိမ္းၿပီး မၾကာမီပင္ တကၠသိုလ္ဝန္းက်င္တြင္ စစ္အစိုးရကိုဆန္႔က်င္ေသာ ဆႏၵျပပြဲမ်ားကို ေက်ာင္းသားမ်ားက ဦးေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။

“အဲဒီေန႔က တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ကိုယ့္ဆရာတစ္ေယာက္ကေခၚလို႔ ကိုယ္က ေအာင္ဆန္းကြင္းမွာ ေဘာလုံးပြဲသြားၾကည့္ေနတာ။ ကိုယ္ျပန္လာေတာ့ ေက်ာင္းထဲမွာ ပစ္ၿပီး ခတ္ၿပီးေနၿပီ။ ကံေကာင္းတာက ကိုယ္က ေဘာလုံးပြဲမသြားျဖစ္ရင္ ဒီအေရးအခင္းထဲပါမိမွာ။ အပစ္ခံရၿပီး ေသသြားမွာပဲ”

ေဆးေက်ာင္း Final Part 2 တက္ေနခ်ိန္တြင္ မိဘမ်ားက ေပးစားသျဖင့္ သူအိမ္ေထာင္က်သည္။ သားသမီးသုံးဦးထြန္းကားသည္။ ထိုအိမ္ေထာင္ႏွင့္ကြဲၿပီးေနာက္ ငယ္ရည္းစားႏွင့္ ထပ္မံ လက္ထပ္သည္။ သမီးတစ္ေယာက္ေမြး၏။

၁၉၆၆ တြင္ ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္သည္ ဆရာဝန္ဘြဲ႕ရခဲ့၏။ ဆရာဝန္ျဖစ္ၿပီးေနာက္ မီးရထားဆရာဝန္အျဖစ္ႏွင့္ ရန္ကုန္၊ ျမစ္ငယ္ႏွင့္ ပဲခူးၿမိဳ႕တို႔တြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ၁၉၇၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ဟသၤာတၿမိဳ႕တြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့၏။

“ဟသၤာတမွာ ကိုယ္က သုံးႏွစ္ေလာက္ရွိေနတုန္း စာေတြ ခဏခဏလာတယ္။ ေတာခိုသြားတဲ့ ကိုယ့္သူငယ္ခ်င္းေတြဆီကေပါ့။ သံအမတ္ႀကီးဦးဝင္းရဲ႕သား ကိုတင္ေမာင္ဝင္း၊ ေနာက္ ရဲေက်ာ္သူ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြေပါ့ကြာ။ သူတို႔က လူႀကဳံနဲ႔တစ္မ်ိဳး၊ စာတိုစာရွည္ေတြနဲ႔တစ္မ်ိဳး ေတာခိုဖို႔ လာနားခ်ၾကတာ။ ကိုယ္ကလည္း သိတဲ့အတိုင္း အေသြးအသားထဲမွာ ႏိုင္ငံေရးကပါေနတာ။ အဲဒါနဲ႔ပဲ ၁၉၇၃ မွာ ေတာခိုခဲ့တယ္”

ထိုင္း – ျမန္မာနယ္စပ္တြင္ ဦးႏုႏွင့္ ဗိုလ္မႉးေအာင္တို႔ ဦးေဆာင္ကာ ျပည္သူ႕ျပည္ခ်စ္ပါတီကို ဖြဲ႕စည္းထားသည္။

ျပည္သူ႕ျပည္ခ်စ္တပ္သို႔ သူေရာက္သြား၏။ ျပည္သူ႕ျပည္ခ်စ္တပ္ဖြဲ႕အား အေမရိကန္က လက္နက္ကူညီသည္။ ေလယာဥ္ပ်ံထားသည့္ ဂိုေဒါင္ႀကီးမ်ားႏွင့္ အျပည့္ျဖစ္၏။

“ဟိုေရာက္ေတာ့ သူတို႔လုပ္တာ ကိုယ္အားမရဘူး။ စစ္မွမတိုက္ဘဲ။ ေလပဲေပါေနၾကတာကိုကြာ”

သူက တကယ္ တိုက္ခ်င္၊ ခိုက္ခ်င္သူ။

“အဲဒီအခ်ိန္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစာၾကာဒိုးကို ကိုယ္ကေျပာတယ္။ ေစာၾကာဒိုးက ကိုယ္နဲ႔ဆို အဘိုးေလးသြားေတာ္တယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တပ္ေထာင္ၿပီး ခ်မယ္ဆိုေတာ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစာၾကာဒိုးကလည္း သေဘာက်တယ္။ အဲဒီမွာ ကိုယ္က ျပည္သူ႕ျပည္ခ်စ္ပါတီက လူႀကီးေတြတိုင္ပင္ၿပီး ေႁမြေဟာက္အထူးတပ္ရင္းဆိုၿပီး ေထာင္တယ္။ စစ္ဆင္ေရးေတြမွာ ကိုယ့္တပ္ရင္းက KNU နဲ႔ေပါင္းၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းတပ္ေတြနဲ႔ ေဆာ္ၾကတာေပါ့ကြာ”

ေႁမြေဟာက္တပ္။ အေစာပိုင္းတြင္ လူ ၆၀ သာရွိခဲ့ရာမွ ေနာက္ပိုင္းတြင္ လူ ၄၀၀ ေက်ာ္ ျဖစ္လာသည္။

ေႁမြေဟာက္တပ္ရင္းသည္ ျပည္သူ႔ျပည္ခ်စ္တပ္တြင္ တစ္တပ္တည္းေသာ တိုက္ခိုက္ေရးတပ္အျဖစ္ျဖင့္ လွည့္လည္ တိုက္ခိုက္ေနခဲ့သည္။

“တိုက္ပြဲျဖစ္စဥ္ေတြ အခု ျပန္လည္း မေျပာခ်င္ဘူး။ ျပန္လည္းမေတြးခ်င္ဘူးကြာ။ အခ်င္းခ်င္းသတ္ၾကရတာ။ အဲဒါေတြ ျပန္ေတြးမိရင္ ကိုယ္မွားတယ္။ တကယ္က ဒီမိုကေရစီကို လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ေရးႏွင့္ တိုက္ယူလို႔မရဘူး။ ကိုယ္က တိုက္ခဲ့ၿပီးလို႔ အတိအက်ေျပာတာ။ ဒီမိုကေရစီလိုခ်င္ရင္ ဒီမိုကေရစီနည္းအရတိုက္ … အခုက် အခ်င္းခ်င္းစစ္ခ်ည္းတိုက္ေနရတာ မေကာင္းလွဘူး”

ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္သည္ သူ၏ ေႁမြေဟာက္တပ္ႏွင့္အတူ ေရွ႕တန္းတြင္ ခုနစ္ႏွစ္ေက်ာ္ လွည့္လည္တိုက္ခိုက္ေနခဲ့သည္။

“အဲဒီမွာ ငွက္ဖ်ားပိုးဝင္တယ္။ လူက ခုနစ္ရက္ေလာက္ သတိလစ္သြားၿပီး ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ေသၿပီမွတ္တာ။ ဒါေပမဲ့ မေသဘူး”

ေနာက္ပိုင္းတြင္ ျပည္တြင္းထိုးစစ္မ်ားက ကြန္ျမဴနစ္မ်ားဘက္လွည့္ေနသျဖင့္ တိုက္ပြဲမ်ား ႀကဲသြား၏။

ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္တို႔လည္း တိုက္ပြဲမ်ားကို ဆက္မတိုက္ၾကေတာ့။ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္တြင္ ထိုင္းႏိုင္ငံသူတစ္ဦးႏွင့္ သူဖူးစာဆုံသည္။ တတိယအိမ္ေထာင္ကို ထူေထာင္လိုက္သည္။

ႏြားလဝိုးေတာင္ေျခတြင္ ဗိုလ္ရန္ႏိုင္၏ နဂါးေမာက္တပ္ရင္း၊ ဗိုလ္လက္်ာတပ္က ဂဠဳန္တပ္ရင္း၊ ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္၏ ေႁမြေဟာက္တပ္တို႔ အေျခတည္ၾကသည္။

ေတာ္လွန္ေရး၏အႏွစ္သာရကို အခ်င္းခ်င္းအေဝမတည့္ရာမွ အက္ေၾကာင္းက စထင္လာသည္။ ၁၉၈၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ျပည္သူ႕ျပည္ခ်စ္တပ္ႏွင့္ ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္ သေဘာထားကြဲလြဲသည္။ စီးပြားေရးျပႆနာျဖစ္သည္။

ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္က သူ႕တပ္အေျခအေနကို အစည္းအေဝးတြင္ တင္ျပသည္။ ထိုအစည္းအေဝးၿပီး ႏွစ္ရက္အၾကာတြင္ ဗိုလ္လက္်ာ၏သား ေအာင္လက္်ာ၏တပ္မ်ားက ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္၏ ေႁမြေဟာက္တပ္စခန္းကို ဝင္ေရာက္ပစ္ခတ္ေတာ့သည္။

ထိုညက ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္၏ ဘယ္ဘက္လက္မွာ က်ည္မွန္ၿပီးက်ိဳးသြား၏။ ရဲေဘာ္သုံးေယာက္က်ဆုံးသြားခဲ့သည္။ အခ်င္းခ်င္းခ်ၾကသည့္ပြဲတြင္လည္း ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္ ေသကံမေရာက္ခဲ့။

ဒဏ္ရာမွသက္သာလာေသာအခါ ေႁမြေဟာက္တပ္ရင္းသည္ ျပည္သူ႕ျပည္ခ်စ္ပါတီႏွင့္ မဆက္ဆံေတာ့ဘဲ သီးျခားရပ္တည္ေနၾကသည္။

ထို႔ေနာက္တြင္ KNU ကလည္း သူတို႔တပ္ႏွင့္ပူးေပါင္းျဖစ္လာသည္။

“အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေနဝင္းက ၂/၈၀ နဲ႔ ေတာထဲက လူေတြကိုျပန္ေခၚ တယ္။ ၈၀ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္ဝါရီလမွာထုတ္တဲ့အမိန္႔ေပါ့။ ငါလည္း မဲေဆာက္ကေန ျမ၀တီကိုကူးၿပီး အလင္းဝင္တယ္။ ၿပီးေတာ့ ဟသၤာတျပန္ၿပီး ေဆးခန္းေလးဖြင့္ေနတာေပါ့ကြာ”

ထိုကာလတြင္ပင္ ဦးႏု၊ ဗိုလ္မႉးေအာင္၊ ဗိုလ္ရန္ႏိုင္၊ ရန္ကုန္ဘေဆြ၊ ေစာၾကာဒိုးတို႔လည္း အလင္းျပန္ဝင္လာၾကသည္။

ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္ကို အစိုးရက ေဆးကုသခြင့္လိုင္စင္ထုတ္ေပး၏။ ထိုင္းတြင္က်န္ရစ္ေသာ ဇနီးႏွင့္ကေလးကို လွမ္းေခၚသည္။

ေဆးခန္းေလးက အေျခက်ၿပီ။ မိသားစုေလးက အေျခၿမဲလာသည္။ ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္သည္လည္း ႏိုင္ငံေရး၊ ေတာ္လွန္ေရးဆိုသည္ကို စိတ္ကုန္ခဲ့ၿပီ။

သို႔ေသာ္ … မုန္တိုင္းက အၿပီးစဲသြားျခင္းမဟုတ္ …။

၁၉၈၈ ခုႏွစ္ အေရးအခင္းႀကီးသည္ တစ္ျပည္လုံးသို႔ ပ်ံ႕ႏွံ႔လာသည္။ ဟသၤာတၿမိဳ႕တြင္လည္း ရဟန္းရွင္လူမ်ားက ဒီမိုကေရစီတိုက္ပြဲအတြက္ သပိတ္စခန္းမ်ားဖြင့္ကာ ေတာင္းဆိုၾက၏။

ဆႏၵျပလူအုပ္ႀကီးႏွင့္ လုံထိန္း၊ စစ္တပ္တို႔ တစ္ေနရာတြင္ ထိပ္တိုက္ေတြ႕ၾကသည္။

ထိုတစ္ေနရာကား ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္၏ အိမ္ေရွ႕တည့္တည့္။ လုံထိန္းမ်ားက စည္းသုံးစည္းထားလိုက္သည္။ ထိုစည္းကိုေက်ာ္လၽွင္ ပစ္မည္။

ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ ကင္းကင္းေနမည္ဆိုသည့္ ေတာ္လွန္ေရးသမားေဟာင္းႀကီးသည္ အိမ္ေရွ႕သို႔ထြက္လာၿပီး အုပ္စုႏွစ္ခုၾကားတြင္ ရပ္လိုက္သည္။

အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီး မန္းဘခိုင္၏ တူ။ ဦးေနဝင္းအစိုးရကို လက္နက္ကိုင္ေတာ္လွန္ခဲ့သည့္ ေတာ္လွန္ေရးသမားေဟာင္းႀကီး။ တစ္ၿမိဳ႕လုံးမွ ေလးစားရသည့္ ပညာတတ္ဆရာဝန္ႀကီးက သူတို႔ေရွ႕လာရပ္သည့္အခါ လူထုမွာ ပိုအားတက္သြားၾကသည္။

ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္၏ ၫွိႏႈိင္းေပးမႈေၾကာင့္ အေျခအေနက ေျပေျပလည္လည္ ၿပီးဆုံးသြားသည္။ သို႔ေသာ္ ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္သည္ ဟသၤာၿမိဳ႕၏ သပိတ္ေခါင္းေဆာင္အျဖစ္ စာရင္းဝင္သြားခဲ့ေလၿပီ။

မၾကာမီ တပ္မေတာ္က အာဏာသိမ္းလိုက္၏။ ထိုညတြင္ပင္ သူ႕အိမ္ ေလာင္ခ်ာစာမိခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။

ယခုအႀကိမ္တြင္လည္း ေသတြင္းမွ လြတ္လာခဲ့ပါသည္။

ထိုသို႔ႏွင့္ ဒုတိယအႀကိမ္ေတာခိုဖို႔ရန္ ျဖစ္လာပါေတာ့သည္။ ပူပူေႏြးေႏြး စစ္အစိုးရက ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္တို႔လို ေတာ္လွန္ေရးသမားေဟာင္းမ်ားကို ပိုက္စိပ္တိုက္ကာ လိုက္ဖမ္းခဲ့သည္။

ထို႔ေၾကာင့္ အိႏၵိယသို႔ ထြက္ရန္ဆုံးျဖတ္သည္။ ကေလးအထိ ကားစီးၿပီးေနာက္ အိႏၵိယနယ္စပ္ မိုးေရးၿမိဳ႕သို႔ ေရာက္ရွိသည္။

ျမန္မာျပည္မွေရာက္လာသည့္ ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားေနထိုင္ရန္ အိႏၵိယအစိုးရက မဏိပူရျပည္နယ္တြင္ ေလခြန္း စခန္း၊ မီဇိုရမ္ျပည္နယ္တြင္ က်န္စိုင္းစခန္းမ်ား ဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့သည္။

အိႏၵိယအစိုးရက ဒုကၡသည္စခန္းဟု သတ္မွတ္ေသာ္လည္း ျမန္မာေက်ာင္းသားမ်ားက ေတာ္လွန္ေရးစခန္းဟုသာ ခံယူခဲ့သည္။ ထိုစခန္းတြင္ ေတာ္လွန္ေရးအေတြ႕ အႀကဳံမ်ားစြာရွိခဲ့ေသာ ေဒါက္တာ မန္းျမင့္ဆိုင္က ေခါင္းေဆာင္ျဖစ္လာခဲ့သည္။

မဏိပူရ ေလခြန္းစခန္းသည္ အခက္အခဲအမ်ိဳးမ်ိဳးၾကားမွ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္တြင္ အိႏၵိယစစ္တပ္၏ေဘး ေတာင္ကုန္းေပၚတြင္ သီးသန္႔ေနခြင့္ရသည့္ စခန္းႀကီးတစ္ခုျဖစ္လာၿပီး အင္အားအမ်ားဆုံး ျဖစ္လာခဲ့၏။

ျမန္မာ့ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ဦး (BDGF) ဟု အမည္ေပးဖြဲ႕စည္းခဲ့ၾကၿပီး တပ္ခြဲ၊ တပ္စု၊ တပ္စိတ္မ်ားစုဖြဲ႕ကာ အေျခခံစစ္သင္တန္း၊ ႏိုင္ငံေရးသင္တန္း၊ ေျပာက္က်ားသင္တန္းမ်ားေပးခဲ့သည္။

ထိုင္း- ျမန္မာနယ္စပ္ မာနယ္ပေလာတြင္ ဒီမိုကရက္တစ္တပ္ေပါင္းစု DAB တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႕စည္းလိုက္သည္။ ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ျပဳလုပ္မည့္ DAB ၏ အစည္းအေဝးကို တက္ေရာက္ရန္အတြက္ ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္ကို အိႏၵိယေထာက္လွမ္းေရးက ေခၚေတြ႕သည္။

“တကယ္က အိႏၵိယအစိုးရက ကိုယ့္ကို လူေမြးတာပဲ။ ထိုင္းသြားတယ္ဆိုတာလည္း အစည္းအေဝးတက္ဖို႔ရယ္၊ ေနာက္တစ္ခုက ျမန္မာေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုေတြနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အိႏၵိယက သူတို႔အစီအစဥ္ေတြ၊ ရပ္တည္မႈေတြရယ္ကို ေျပာျပေပးဖို႔ သြားခိုင္းတာပါ။ သူတို႔က သူတို႔အစိုးရကို ကူညီေပးရင္ ေနာက္ပိုင္း အၿမဲတမ္းေနထိုင္ခြင့္ေပးမယ္။ ေဆးကုခြင့္ေပးမယ္။ အခြင့္အေရးေတြေပးမယ္ေပါ့။ ကိုယ္လည္း စဥ္းစားဦးမယ္ဆိုၿပီး … သူတို႔ပထမစီစဥ္တဲ့အတိုင္း ထိုင္းကို သူတို႔ေပးတဲ့ပတ္စ္ပို႔နဲ႔ ထြက္လာခဲ့လိုက္တယ္”

ထိုင္းႏိုင္ငံသို႔ေရာက္ၿပီး အစည္းအေဝးတက္ေနစဥ္ ျပႆနာတစ္ခုႏွင့္ႀကဳံရသည္။ ႏိုင္ငံေရးသမားအခ်ိဳ႕၏စနက္ေၾကာင့္ သူ၏အိႏၵိယပတ္စ္ပို႔ ဆုံး႐ႈံးခဲ့သည္။ ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္သည္ ႏိုင္ငံေရးကို စိတ္ကုန္ခဲ့သည္။

ထိုအခ်ိန္တြင္ ျပည္တြင္းရွိ ထိုင္းႏိုင္ငံသူ ဇနီးႏွင့္ သားသုံးဦးမွာလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေစာၾကာဒိုး၏ အကူအညီေပးမႈေၾကာင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံသို႔ ေရာက္ရွိေနၿပီျဖစ္သည္။

ေနာက္ဆုံးတြင္ ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္သည္ တတိယႏိုင္ငံသို႔ ထြက္ခြာရန္ ဆုံးျဖတ္လိုက္ေတာ့၏။

တစ္ခ်ိန္က ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္သည္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု မူးယစ္တိုက္ဖ်က္ေရးေအဂ်င္စီကို အကူအညီေပးခဲ့ဖူးသျဖင့္ အေမရိကန္က ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္ကို ေျခာက္လအတြင္း ခိုလႈံခြင့္ေပးသည္။

ျမန္မာျပည္မွ ဆရာဝန္ဘြဲ႕ရခဲ့ေသာ တိုက္ခိုက္ေရးသမားႀကီးသည္ အေမရိကန္သို႔ေရာက္ၿပီးေနာက္ မိသားစုစားဝတ္ေနေရးအတြက္ စားေသာက္ဆိုင္တြင္ ပန္းကန္ေဆးရသည္။ ၾကမ္းတိုက္ရသည္။ အိမ္သာတိုက္ရသည္။

ဇနီးျဖစ္သူကလည္း ထိုင္းမႉးမတ္မ်ိဳး႐ိုးမွ ဆင္းသက္လာသူ။ ပညာတတ္။ စီးပြားေရးဘြဲ႕ရ။ သူေဌးသမီး။ သူမကလည္း ရရာအလုပ္ ရွာလုပ္ရသည္။

ကင္တက္ကီျပည္နယ္တြင္ သူတို႔မိသားစုဘ၀ကို အသစ္ျပန္စခဲ့ၾက၏။

ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္သည္ ကားအေရာင္းဆိုင္တစ္ခုတြင္ အေရာင္းဝန္ထမ္းဝင္လုပ္သည္။ တစ္လလၽွင္ ကားအစီးႏွစ္ဆယ္အထိ ေရာင္းရသည္အထိ ေအာင္ျမင္လာသည္။ တစ္လ ေဒၚလာႏွစ္ေသာင္းေက်ာ္ရလာသည္။

ယင္းမွအစျပဳကာ ထိုင္းစားေသာက္ဆိုင္ေလးတစ္ခု ထူေထာင္ခဲ့ၾကသည္။

ယခုအခါ ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္၏ သားျဖစ္သူမွာ အေမရိကန္မရိန္းတပ္တြင္ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ၿပီးေနာက္ တပ္မွထြက္ကာ ထိုင္းစားေသာက္ဆိုင္ကို တိုးခ်ဲ႕ဖြင့္လွစ္သည္။

ေဒါက္တာမန္းျမင့္ဆိုင္တို႔မိသားစုပိုင္ဆိုင္သည့္ Simply Thai စားေသာက္ဆိုင္သည္ မိုဟာမက္အလီ၊ တြမ္ခ႐ုတို႔၏ ဇာတိၿမိဳ႕ေလးျဖစ္ေသာ Wagner တြင္ အေအာင္ျမင္ဆုံးႏွင့္ အႀကီးဆုံး ထိုင္းစားေသာက္ဆိုင္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။

ဆရာဝန္၊ ေတာ္လွန္ေရးတပ္မႉးႀကီးသည္ ယခုေတာ့ အေမရိကန္တြင္ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္းျဖင့္ ေနထိုင္ေန၏။

မၾကာခင္ကပင္ ႏွလုံးေရာဂါျဖင့္ ေဆး႐ုံတင္ခဲ့ရၿပီးေနာက္ ခြဲစိတ္မႈျပဳလုပ္ကာ ႏွလုံးခြဲစိတ္ခဲ့ရသည္။ ခြဲစိတ္မႈေအာင္ျမင္ေသာ္လည္း ေနာက္တစ္ရက္အၾကာတြင္ မိနစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ၾကာ အသက္႐ႉရပ္သြားခဲ့၏။

သို႔ေသာ္ … ေသတြင္းက လက္မခံ။ မိနစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ၾကာတြင္ ေသမင္းႏွင့္တိုက္ပြဲမွ သူျပန္လာႏိုင္ခဲ့သည္။

ယခုေတာ့ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ေခတၱျပန္လာၿပီး လူမႈေရးလုပ္ငန္းမ်ားစြာျဖင့္ ကူညီေပးခဲ့သည္။

သမိုင္းတစ္ေထာက္ကြက္လပ္ကို လာျဖည့္ေပးခဲ့ေလသည္။

ခက္ေဇာ္
Credit to The voice journal

Wednesday, November 8, 2017

အေမရိကန္လႊတ္ေတာ္ေရွ႕ ကရင္လူမ်ိဳး ဆႏၵျပပဲြ အသံုးခ်ခံလိုက္ရျခင္းဟု ေ၀ဖန္မွဳမ်ားထြက္ေပၚ


အေမရိကန္လႊတ္ေတာ္ေရွ႕ ကရင္လူမ်ိဳး ဆႏၵျပပဲြ

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းက ကရင္လူမ်ိဳးေတြအပါအ၀င္ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြအေရးနဲ႔ပတ္သက္လို႔ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုအေနနဲ႔ ဆက္ၿပီး ေထာက္ခံကူညီသြားဖို႔နဲ႔၊ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းက တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုေတြအေပၚ မ်ိဳးတံုးသတ္ျဖတ္ရွင္းလင္းမႈေတြမျဖစ္ေအာင္ အကာအကြယ္ေပးဖို႔ ကရင္လူမ်ိဳးေတြ အေမရိကန္လႊတ္ေတာ္ေရွ႕မွာ စုေ၀း ဆႏၵျပပဲြတရပ္ျပဳလုပ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

ဒီဆႏၵ ျပပြဲမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းရဲ့ရုပ္ပံုနဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ပံုကိုမဖြယ္မရာေရးဆြဲထားတဲ့ ပိုစတာတစ္ခ်ပ္ကိုကိုင္ေဆာင္ထားျပီး ဆႏၵျပေနတဲ့ကရင္ အမ်ိဳးသမီးၾကီးတစ္ဦးကိုလည္းေတြ့ရပါတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့လပိုင္းေတြက ရိုဟင္ဂ်ာအေရးနဲ့ပတ္သက္ျပီး ဆႏၵျပပြဲေတြမွာယခုလိုေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ပံုကို ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါးေရးဆြဲျပီးဆႏၵျပခဲ့တာေတြရွိခဲ့ျပီး ယခုစစ္တပ္ကိုဆန့္က်င္ဆႏၵျပသည့္ပြဲ ႏွင့္မသက္ဆိုင္သည့္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္၏ပံုမ်ားကို ထည့္သြင္းဆႏၵျပခဲ့ျခင္း သည့္ရိုးသားမွဳမရွိဟု သံုးသပ္မွဳမ်ားရွိေနပါတယ္။ ေၾကာ္ျငာခ်က္မွာလည္း လူမ်ိဳးတုန္းသတ္ျဖတ္ခံရတဲ့ရိုဟင္ဂ်ာတိုင္းရင္းသားအျဖစ္ ပံုေဖာ္ေရးသားမွဳကိုေတြ့ရတာေၾကာင့္ ရိုးသားတဲ့ကရင္တိုင္းရင္းသားမ်ား ႏိုင္ငံေရးအရ အသံုးခ်ခံလိုက္ရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း အခ်ိဳ့က ေ၀ဖန္သံုးသပ္ေနၾကပါတယ္။




Tuesday, August 1, 2017

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ျမနွင့္ ေနာက္ဆုံး အင္တာဗ်ဳး


ထက္ေအာင္ေက်ာ္, DVB
BurmaDemocracy, 1 August 2017
မဲေဆာက္အေျခစိုက္ ျမန္မာ့စာနယ္ဇင္းကလပ္ (Burma Correspondent Club) မွာ ေဆြးေႏြးပဲြလုပ္ျပီး ေနာက္ တစ္ရက္မွာေတာ့ အမ်ဳိးသားေကာင္စီ (NCUB) ေခါင္းေဆာင္ ေတြနဲ႔ ေတြ႔ပါတယ္။ ေရွ႔အခန္းမွာ ေဖၚျပခဲ့တဲ့အတုိင္း မဲေဆာက္ကုိစေရာက္တဲ့ေန႔ကသြားခဲ့တဲ့ NCUB ရံုးမွာ အဲဒီေန႔က တပ္ေပါင္းစု အ စည္းေ၀းက်င္းပခဲ့ျပီး အဲဒီအစည္းေ၀းျပီးျပီးခ်င္း အစည္းေ၀းခန္းထဲအထိ က်ေနာ္ကိုေခၚေတြ႔တာျဖစ္ပါ တယ္။
က်ေနာ္မွတ္မိသေလာက္ အဲဒီေန႔ကေတြ႔ရတဲ့ တပ္ေပါင္းစုေခါင္းေဆာင္ေတြထဲမွာ ဥကၠဌ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ျမ၊ အေထြေထြအတြင္းေရးမႈး ဦးေမာင္ေမာင္၊ တဲြဖက္အတြင္းေရးမႈး ကုိေအာင္မုိးေဇာ္၊ အဖြဲ႔၀င္ ေတြထဲက ပဒုိမန္းရွာ၊ NCG ၀န္ၾကီး ခြန္မားကိုဘန္၊ NLD-LA မွ ဦးဘုိေသာင္းနဲ႔ ဦးျမင့္သိန္း၊ ABSDF မွ ကုိမ်ဳိး၀င္း၊ ျပီးေတာ့ ေဒါက္ေက်ာ္ညြန္႔၊ ကုိေက်ာ္ထက္အပါ၀င္ ၁၅ ဦးေလာက္ရွိမယ္ထင္ပါတယ္။ က်ေနာ့္ကို သူတုိ႔ေမးတဲ့ အဓိကေမးခြန္းကလဲ သ တင္းသမားေတြေမးတဲ့ေမးခြန္းနဲ႔အတူတူပါပဲ။ DVB ဘာလဲ။ ဘယ္လဲေပါ့။

ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြက ေတာ္လွန္ေရးကုိ ကုိယ္စားျပဳထားတဲ့ တပ္ေပါင္းစုေခါင္းေဆာင္ေတြ ဆုိေတာ့ သတင္းသမားေတြကို ေျဖသလုိ ေတာ္လွန္ေရးသမားအခ်င္းခ်င္း ဘာေတြဘာေမးေနတာလဲဆုိျပီး ေျဖလုိ႔မရ။ က်ေနာ္မေျဖတတ္ရင္ ဒုကၡေတြြ႔သြားနုိင္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ က်ေနာ္ဟာ အယ့္ဒီတာ့အာေဘာ္ေတြ၊ မူ၀ါဒဆုိင္ ရာဆုံးျဖတ္ခ်က္ေတြကို ခ်မွတ္ ခြင့္ရွိသူ မဟုတ္တဲ့အတြက္ သတင္းကိစၥကုိသာ ေမးပါ။ ေပၚလစီကိစၥက ေတာ့ ဘုတ္အဖြဲ႔နဲ႔ ညြန္မႈးေတြကိုသာေဆြးေနြးပါဆုိျပီး ေခါင္းေရွာင္လုိက္ရပါတယ္။
တပ္ေပါင္းစုေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ အဲဒီလုိေဆြးေႏြးျပီးတဲ့ေနာက္ ဥကၠဌဗုိလ္ခ်ဳပ္ျမနဲ႔ သီးျခား အင္တာဗ်ဳး လုပ္ပါတယ္။ ေမးတဲ့ အေၾကာင္းရာေတြကို မမွတ္မိေတာ့ေပမဲ့ အဲဒီအင္တာဗ်ဳးဟာ သူ႔ကုိ လူခ်င္းေတြ႔ ေမးခြင့္ရတဲ့ေနာက္ဆုံး အင္တာဗ်ဳး ျဖစ္ပါတယ္။ (၂၀၀၄ ခုနွစ္အတြင္းမွာ KNU ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႔ကုိ သူ ကုိယ္တုိင္ဦးေဆာင္ျပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ခင္ညြန္႔နဲ႔ ရန္ကုန္မွာသြားေဆြးေႏြးခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၆ ခုနွစ္ ဒီဇင္ဘာမွာ ေတာ့ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ျမ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါတယ္)။

တပ္ေပါင္းစုေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔လည္း ေတြ႔ျပီးျပီ၊ သတင္းသမားေတြနဲ႔လည္း ေတြ႔ျပီးျပီဆုိေတာ့ မဲေဆာက္မွာ က်ေနာ့္တာ၀န္က ကုန္ျပီ။ ဒါေပမယ့္ နယ္စပ္နဲ႔ ၃ နွစ္ေလာက္ေ၀းေနတဲ့ က်ေနာ္ဟာ ျမန္မာနယ္ထဲကုိ ၀င္ခ်င္စိတ္အရမ္းျဖစ္ေနပါတယ္။ KNU စခန္းတခုခုကုိ ၀င္ျပီး သတင္းယူခ်င္ေၾကာင္း ပဒုိမန္းရွာကိုေျပာေတာ့ အခန္းနားတခုခုရွိရင္ သူစီစဥ္ေပးမယ္လို႔ေျပာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကံဆုိးခ်င္ေတာ့ အဲဒီ တပတ္ေလာက္အတြင္း ဘာအခန္းနားမွမရွိ။

ဒီလုိနဲ႔ေနာက္ဆုံးေတာ့ တပ္မဟာ ၇ နယ္ထဲမွာအေျခစိုက္တဲ့ ABSDF တပ္ရင္း ၈ က ကိုခ်င္းနဲ႔တြဲျပီး တပ္မဟာ ၇ နယ္ထဲ၀င္ဖုိ႔ၾကိဳးစားပါတယ္။ ေရွ့မွာတင္ျပခဲ့တဲ့ NCUB က ဘုကတိ ေမာင္းပို႔တဲ့ကားနဲ႔ပဲ ဘဲကေလာ္ (မယ္လ) ဒုကၡသည္စခန္းအလြန္က ေသာင္းရင္းျမစ္ေဘးကိုေရာက္သြားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကံကမေကာင္းေတာ့ မုိးရြာ၊ ေရၾကီးေနတဲ့အတြက္ ျမန္မာဖက္ကမ္းသြားဖုိ႔ အဆင္ မေျပခဲ့ပါဘူး။ ကံဆုိး တဲ့ၾကားထဲ ကံနည္းနည္းေကာင္းလာတယ္ လုိ႔ေျပာရမလားပါပဲ။ KNU တပ္မဟာ ၇ မႈး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ထိန္ေမာင္ တေယာက္ ထုိင္းဖက္ကမ္းရွိရြာက သူ႔အိမ္မွာရွိေနတယ္ လို႔ အဲဒီနယ္စပ္ သတင္းရပ္ကြက္က ေျပာ ပါတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ အဲဒီအိမ္ဆီေရာက္ေအာင္သြားျပီး ဗုိလ္ခ်ဳပ္ထိန္ေမာင္နဲ႔ေတာ့ အင္တာဗ်ဳးရခဲ့ပါတယ္။
• သူပုန္တပ္ေပါင္းစုရံုးမွ ဒုကၡသည္စခန္းဆီသုိ႔
သူပုန္တပ္ေတြထိမ္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ျမန္မာနယ္ထဲ၀င္ခြင့္မရလုိက္တဲ့ ေနာ္ေ၀းျပန္ သူပုန္သတင္းေထာက္ဟာ ေက်ာင္းသားဒုကၡသည္ စခန္းလုိ႔ အမ်ားကေခၚၾကတဲ့ ဇလားစခန္းဆီေတာ့ ေခ်ာေခ်ာေမာေမာ ေရာက္ သြားပါတယ္။ မဲေဆာက္ကေန မယ္စရိယန္းကုိေရာက္ေတာ့ ABSDF ရံုးခန္းေတြက အရင္လုိ ေပၚေပၚတင္တင္မရွိေတာ့ပါ။ အရင္ကဆုိရင္ နႈတ္ခမ္းေမြးကိုစုိးေအာင္ (အခု NDD နုိင္ငံျခားေရးဌာန) အမည္ကုိ ကားဂိတ္ကဆုိင္ကယ္သမားေတြကိုေျပာလုိက္တာနဲ႔ ရံုးအထိ ဆုိင္ကယ္သမားေတြက လုိက္ ပုိ႔ေပးပါတယ္။
အခုေတာ့ ေက်ာင္းသားေတြအေျခေနက အဲဒီလုိမ်ဳိးေခတ္မေကာင္းေတာ့။ ေက်ာင္းသားကိုယ္စား လွယ္ေတြျဖစ္တဲ့ ဦးစုိးထြဋ္ (NLD ဘားအံအမတ္ နန္းခင္ေထြးျမင့္ရဲ့အကုိ၊ အခုထိ ABSDF ဗဟိုေကာ္မီ တီအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေနဆဲ) နဲ႔ ကုိကင္းရွင္တုိ႔ မယ္စရိယန္းမွာရွိတယ္လုိ႔သိရေပမဲ့ ျမိဳ့ထဲလုိင္းကား ဆုိက္တဲ့အခ်ိန္ထိ သူတုိ႔အဆက္သြယ္မရေသး။ ကားဂိတ္အနီးက နီးစပ္ရာ တည္းခုိခန္းတခုမွာ ၀င္ တည္းျပီး ည ၁၀ နာရီ ၀န္းက်င္ေလာက္မွ ဒီပုဂၢိဳလ္ေတြကေပၚလာပါတယ္။
ေနာက္တေန႔မနက္မွာေတာ့ ဦးစုိးထြဋ္ရဲ့ဆုိင္ကယ္အစုတ္ေလးနဲ႔ ဇလားစခန္းထဲ၀င္ပါတယ္။ ၁၉၉၉ မွာ ABSDF ပဥၥမအၾကိမ္ညီလာခံလုပ္တုန္းက ဒီစခန္းဆီတေခါက္ေရာက္ဖူးေပမဲ့ အေျခေနေတြက လြန္ခဲ့ တဲ့ ၅ နွစ္ကနဲ႔မတူေတာ့ပါ။ ထုိင္းနယ္ျခားေစာင့္တပ္က အ၀င္အထြက္ကိုအေတာ္တင္းက်ပ္ထားတဲ့ အ တြက္ ထုံးစံအတုိင္း ထုိင္းေတြအၾကိဳက္ အရက္နီတလုံးေလာက္ လက္ေဆာင္၀ယ္သြားေပးရပါတယ္။

အရက္လက္ေဆာင္ေပးတယ္ဆုိလုိ႔ သတိရတုန္း ထုိင္းေထာက္လွမ္းေရးကို ေစ်းေပါတဲ့အရက္ လက္ ေဆာင္သြားေပးမိလို႔ မိတ္ပ်က္ခဲ့ဖူးတဲ့ျဖစ္စဥ္တခုကိုတင္ျပခ်င္ပါတယ္။ က်ေနာ္ေတြ႔ဖူးသေလာက္ ထုိင္း ေထာက္လွမ္းေရးေတြ၊ ထုိင္းအာဏာပုိင္ေတြဟာ အရက္အေတာ္ၾကိဳက္ၾကပါတယ္။ (ေက်ာင္းသားေတြ လဲၾကိဳက္တာပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ထုိင္းေထာက္လွမ္းေရးက အေကာင္းစားမွေသာက္ျပီး ေက်ာင္းသားေတြ ကေတာ့ ဘာရရ ရတာေသာက္ရတဲ့အေျခေနပါ)။
အဲဒီကာလက အရက္အေၾကာင္းသိပ္မသိေသးတဲ့က်ေနာ္ဟာ အရက္ ၃ လုံးမွ ဘတ္ ၁၀၀ ပဲေပးရ တယ္ဆုိျပီး အားရ၀မ္းသာနဲ႔ ထီးခီးနယ္စပ္ရွိ ဖုနန္းလြန္မွာရံုးခန္းဖြင့္ထားတဲ့ (အခု-ကန္ခ်နပူရီ - ထား၀ယ္ ကားလမ္းေပၚက ေနာက္ဆုံးထုိင္းရြာ) ေထာက္လွမ္းေရးေတြကုိ လက္ေဆာင္သြားေပးမိပါတယ္။ ဒါေပ မယ့္ ထူးထူးဆန္းဆန္း အရက္သိပ္ၾကိဳက္တဲ့ ေထာက္လွမ္းေရးေတြက က်ေနာ့္ လက္ေဆာင္ကုိ လက္ မခံပါဘူး။

''စခန္းကိုယူသြားျပီး မင္းရဲေဘာ္ေတြကုိပဲ တုိက္လုိက္ပါကြာ။ ငါတုိ႔မွာ လက္က်န္နည္းနည္းရွိပါေသး တယ္'' လုိ႔ က်ေနာ္နဲ႔သိပ္ခင္တဲ့ လက္ေထာက္ ေထာက္လွမ္းေရးအရာရွိက ေျပာပါတယ္။ ဒီပုလင္း ၃ လုံးကို စခန္းသယ္ဖုိ႔ဆုိတာ ဘယ္လြယ္ပါ့မလဲ။ ထီးခီးရွိ KNU စစ္ေဆးေရးဂိတ္မွာမိရင္ အဖမ္းခံေနရဦး မယ္။ ဒါေပမယ့္ ကံေကာင္းေထာက္မစြာနဲ႔ KNU ရဲေဘာ္ေတြကအေသခ်ာမစစ္ပဲ လြတ္ေပးလုိက္လုိ႔ အဲ ဒီပုလင္း ၃ လုံးနဲ႔အတူ မင္းသမီးစခန္းဆီက်ေနာ္ေရာက္လာပါတယ္။
''ေသလုိက္ပါေတာ့ ေထာက္ပံ့ေရးအရာရွိရယ္။ စပါးနွံအရက္ကိုမွ ထုိင္းေထာက္လွမ္းေရးကို လက္ ေဆာင္သြားေပးရတယ္လို႔'' ဆုိျပီး စခန္းေကာ္မီတီတခုလုံးက က်ေနာ္ကုိ၀ုိင္းဆူတာ မွတ္မိေနပါေသး တယ္။ အဲဒီလုိၾကံဳခဲ့ဖူးတဲ့က်ေနာ္ဟာ ဒီတခါေတာ့ စပါးနွံမ၀ယ္ေတာ့ပါဘူး။ ထုိင္းေတြၾကိဳက္တဲ့ ေရဂ်င္စီ မေပးနုိင္ရင္ေတာင္ မဲေခါင္၊ ဆန္ထစ္ အဆင့္ေလာက္ေတာ့ ေပးတတ္ေနပါျပီ။
အင္း... အရက္အေၾကာင္းေျပာရင္းနဲ႔ လာရင္းကိစၥေတာင္ ေမ့ေတာ့မလုိ႔။ ဇလားကိုက်ေနာ္လာတဲ့ မူ ရင္းကိစၥက DVB အတြက္ပုိ႔ေပးေနတဲ့ ABSDF က သတင္းေတြအေၾကာင္းေဆြးေႏြးဖုိ႔ပါ။ က်ေနာ္မွတ္မိ သေလာက္ဆုိရင္ ABSDF အပါ၀င္ နယ္စပ္က တုိင္းရင္းသားသတင္းဌာနေတြအားလုံးက DVB အ တြက္ သတင္းေတြပုံမွန္ပုိ႔ေပးေနျပီး အဲဒီအတြက္ တလ ဘတ္ေငြ ၃၀၀၀ လား ၄၀၀၀ မသိ DVB က ေန အားလုံးကို ေထာက္ပံ့ေပးထားပါတယ္။

တခါ တာ၀န္က်အယ္ဒီတာတဦးအေနနဲ႔ မဟာမိတ္အဖြဲ႔ေတြ၊ သတင္းသမားေတြနဲ႔ေဆြးေႏြးဖုိ႔ ခရီးသြားေနတယ္ဆုိေပမဲ့ ထူးျခားျဖစ္စဥ္ေတြေတြ႔ရင္ သတင္း မလုပ္ပဲ မေနနုိင္။ ရပ္ကြက္ အမွတ္ ၁၃ လုိ႔ေခၚတဲ့ ရြာလယ္ေခ်ာင္းေလးအေပၚဖက္က ေတာင္ေစာင္းမွာေဆာက္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားရပ္ကြက္မွာ အလက ေက်ာင္းေလးတခုကိုေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီေက်ာင္းေဘးနားက ၀ါးတဲတလုံးထဲမွာေတာ့ မူလတန္း ေက်ာင္းေလး။

''သားသားၾကီးရင္ ဘာလုပ္မလဲ'' ဆုိျပီး အဲဒီကေလးငယ္ေတြကုိသြား အင္တာဗ်ဳးလုပ္မိပါတယ္။ ''စစ္သားလုပ္မယ္ေလ'' လုိ႔ေျဖတဲ့သူေတြခ်ည္းမ်ားေနလုိ႔ အေတာ္အံ့ၾသသြားပါတယ္။ စစ္သားဆုိတာ ျမန္မာ တပ္ကစစ္သားမဟုတ္။ ေက်ာင္းသားတပ္မေတာ္အပါ၀င္ သူပုန္စစ္သားေတြကိုဆုိလိုတာပါ။ ဆရာ၀န္ လုပ္မယ္၊ အင္ဂ်င္နီယာလုပ္မယ္၊ IT ပညာရွင္လုပ္မယ္ဆုိျပီးေျဖတဲ့သူမေတြ႔မိ။ မိန္းကေလး တခ်ဳိ႔ကေတာ့ ေက်ာင္းဆရာမ လုပ္မယ္။ ေဆးရံုဆရာမ လုပ္မယ္ဆုိျပီးေျဖၾကလုိ႔ေတာ္ပါေသးတယ္။
အင္း... ဒီေတာထဲက ဒုကၡသည္စခန္းမွာ သူတုိ႔ေနစဥ္ျမင္ေနရတာက စစ္သား၊ ေက်ာင္းဆရာနဲ႔ သူနာျပဳ ဆရာမ ေတြပဲရွိတာပဲေလ။ ကေလးဆုိတာ ပတ္၀န္းက်င္အေပၚလုိက္ျပိး အတုျမင္ အတတ္သင္တတ္တဲ့ သေဘာရွိတယ္မဟုတ္ပါလား။ ေတာ္လွန္ေရးဆုိတာ မ်ဳဳိးဆက္အလုိက္လုပ္ရတဲ့သေဘာရွိတယ္လို႔ သေဘာတရားဆရာေတြကေျပာၾကေပမဲ့ အခု ၁၀ နွစ္ေက်ာ္ၾကာျပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္ေတြ႔ခဲ့တဲ့ဖူးတဲ့ အဲဒီကေလးငယ္အေတာ္မ်ားမ်ား တတိယ နုိင္ငံဆီေရာက္ျပီး ေက်ာင္းေကာင္းေကာင္းတက္ခြင့္ရေနျပီ လုိ႔သိရပါတယ္။ က်ေနာ္တုိ႔မ်ဳိးဆက္လုိ သူတုိ႔မ်ဳိးဆက္က စစ္သားလုပ္စရာမလုိေတာ့ဘူး၊ ေတာ္လွန္စစ္ ဆက္လုပ္စရာမလိုေတာ့ပဲ ေအးေဆးစြာပညာသင္ခြင့္ရေနတယ္ဆုိရင္ ဒါဟာ လူ႔သမုိင္းတခု တုိးတက္လာတဲ့သေဘာ မဟုတ္ပါလား။

• ေခါင္ရည္ေသာက္ျပီး သတင္းပုိ႔ျခင္း
ဇလားမွာ ၂ ညအိပ္ျပီးေတာ့ ကရင္နီေခါင္းေဆာင္ေတြရွိရာ နန္းဆြယ္ရြာဖက္သြားဖုိ႔အတြက္ မယ္ ေဟာင္ေဆာင္ျမိဳ့ဆီ က်ေနာ္ခ်ီတက္လာပါတယ္။ က်ေနာ့္ကုိတာ၀န္ခံဖိတ္ၾကားထားသူက ကရင္နီအမ်ဳိး သားတုိးတက္ေရးပါတီ (KNPP) တြဲဖက္အတြင္းေရးမႈး ခြန္ဦးရယ္။ သူဟာ DVB အတြက္ ကရင္နီဘာ သာအစီစဥ္တာ၀န္ခံလဲျဖစ္တဲ့အတြက္ က်ေနာ္နဲ႔မၾကာခဏတယ္လီဖုန္းေျပာေနသူလဲျဖစ္ပါတယ္။
သူတုိ႔ပါတီကစိီစဥ္ေပးတဲ့ကားနဲ႔ ေနာက္တေန႔မနက္ေစာၾကီးမွာ နယ္စပ္က နန္းဆြယ္ေက်းရြာဆီ ေရာက္လာပါတယ္။ ထုိင္းရြာဆုိေပမဲ့ တရြာလုံး ကရင္နီေတြခ်ည္းလားမသိပါဘူး။ က်ေနာ္ေရာက္သြား တဲ့အိမ္တုိင္း ကရင္နီစကားပဲေျပာေနတာေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီမွာလူထပ္စုျပီး ကား ၄-၅ စီးနဲ႔ ေတာင္ေပၚ တက္လာေတာ့ ထုိင္းနယ္ျခားေစာင့္တပ္က တား ပါတယ္။ က်ေနာ္မွအပ အားလုံးေဒသခံေတြခ်ည္းပဲ ဆုိေတာ့ ဘာမွအစစ္ေဆးမရွိ။
ပေဒါင္လည္ပင္းရွည္ရြာလုိ႔ ျမန္မာေတြကအလြယ္ေခၚၾကတဲ့ ဒုကၡသည္စခန္းတခုကိုေက်ာ္ျပီးတဲ့ေနာက္ KNPP တပ္စခန္းရွိတဲ့ ျမန္မာနယ္ထဲေရာက္သြားပါတယ္။ အဲဒီမွာ ကရင္နီေတြရဲ့ ''ဒီးကူပဲြ'' ကုိ အၾကီး အက်ယ္ က်င္းပေနတာပါ။ ကရင္နီရုိးရာ၀တ္စုံေတြ၀တ္ထားတဲ့ အမ်ဳိးသား၊ အမ်ဳိးသမီးငယ္ေတြရဲ့ စင္ ေပၚက စည္းခ်က္ညီကပဲြအျပင္ ၀ါးလုံးရွည္ေတြေထာင္ျပီး ပတ္လည္ကတဲ့ပဲြ၊ ဒုံးက်ည္လြတ္တဲ့ပဲြ စသ ျဖင့္ေပ်ာ္ပဲြရႊင္ပဲြအေတာ္စုံပါတယ္။
ပရိတ္သတ္ကလဲ ေသာင္းနဲ႔ခ်ီရွိမလားပါပဲ။ ထုိင္း တီဗီြခ်ယ္နယ္ကသတင္းေထာက္ေတြ၊ သတင္းစာက သတင္းေထာက္တခ်ဳိ႔သတင္းယူေနတာကိုလဲေတြ႔ရပါတယ္။ အဲဒီကာလကေတာ့ DVB မွာ TV မရွိေသး တဲ့အတြက္ ရသမွ်အသံေတြကိုပဲဖမ္းယူျပီး စုရပ္ေနရာအိမ္ေပၚတက္လာပါတယ္။ အဲဒီမွာ က်ေနာ့္ကုိ ေစာင့္ေနသူေတြက KNPP ဥကၠဌ ထဲဘူးဖဲ၊ အတြင္းေရးမႈးခ်ဳပ္ ေရမြန္ထူးနဲ႔ က်ေနာ္အမည္မမွတ္မိေတာ့ တဲ့ KNPP ထိပ္ပုိင္းေခါင္းေဆာင္ တခ်ဳိ႔။

သူတုိ႔ေရွ့မွာ ေကာက္ညွင္းထုတ္ပန္းကန္ေတြနဲ႔ ေခါင္ရည္အုိးေတြကိုခ်ထားျပီး က်ေနာ္ကို ေသာက္ဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚေနပါတယ္။ အဲဒါမွ ဒုကၡ။ ေအာ္စလုိျပန္သူပုန္သတင္းေထာက္က တာ၀န္ခ်ိန္အျပီး ညေနပုိင္း မွာ အေဖၚေကာင္းရင္ အရက္တုိ႔၊ ဘီယာတုိ႔ေသာက္ေလ့ရွိေပမဲ့ ဒီလုိ ေန႔လည္ပုိင္းၾကီးမွာ တခါမွ မ ေသာက္ဖူးပါ။ ဒါေပမယ့္ အခုဟာက ''ဘီယာသည္အရက္မဟုတ္'' ဆုိျပီးေနာက္ၾကသလုိ ''ေခါင္ရည္ သည္ အရက္မဟုတ္'' လုိ႔မွတ္ယူရမဲ့ကိန္းပါပဲ။

ဘာေၾကာင့္လဲဆုိရင္ ဒီအိမ္ေပၚရွိ လူေတြအားလုံးက ေခါင္ရည္ကုိ အရက္လုိသေဘာမထားပဲ ေရေႏြး ၾကမ္းလုိသေဘာထားျပီး ေသာက္ေနၾကလုိ႔ပါ္။ သူတုိ႔ရဲ့အထူးဧည့္သည္အျဖစ္ ဒီပဲြကိုေရာက္လာတဲ့ သ တင္းေထာက္ၾကီးက်ေနာ္က သူတုိ႔ရဲ့ယဥ္ေက်းမႈအရ ေခါင္ရည္ေသာက္ဖို႔ တကူးတကာ့ဖိတ္ေခၚခ်က္ ကို ျငင္းလုိ႔ဘယ္သင့္ေတာ္ပါ့မလဲ။ ဒီလုိနဲ႔ ေခါင္ရည္တဂ်ိင့္၊ ေကာက္ညွင္းတကုိက္နဲ႔ ဆဲြလုိက္တာ ေရ ခ်ိန္အေတာ္ကိုက္သြားခဲ့ေပါ့။
ညေန ၃ နာရီ၀န္းက်င္မွာေတာ့ အဲဒီစခန္းကေန မယ္ေဟာင္ေဆာင္ကိုအျမန္ျပန္ေျပးျပီး ခရီးသြား အ ထူးေဆာင္းပါးအေနနဲ႔ ဒီးကူပဲြ အေၾကာင္းကုိ အသံေတြေ၀ေ၀ဆာဆာနဲ႔ ေအာ္စလုိဆီပုိ႔လုိက္ပါတယ္။ ဒါ ေပမယ့္ ည ၉ နာရီ ေရဒီယုိမွာေစာင့္နားေထာင္ေတာ့ ကပဲြခုန္ပဲြနဲ႔ ေကာက္ညွင္းထုတ္စားတဲ့အထိပဲ ပါျပီး ေခါင္္ရည္ေသာက္တဲ့အပုိင္းက ပါမလာပါ။ ၾကည့္ရတာ ေခါင္ရည္ေသာက္တာကို မထည့္သင့္ဘူးဆုိျပီး တာ၀န္က်အယ္ဒီတာက ျဖတ္ထားလုိက္ပုံရပါတယ္။

အဲဒီကာလကေတာ့ ဒီအတြက္ စိတ္ထဲဘယ္လုိမွခံစားခ်က္မျဖစ္မိပါ။ သင့္ေတာမယ္ထင္တာကုိ ေန႔စဥ္ တာ၀န္က်အယ္ဒီတာက ဆုံးျဖတ္လုိက္တာပဲေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အခု ၁၀ နွစ္ေက်ာ္ၾကာျပီးတဲ့အခ်ိန္ ဒီလုိ ေဆာင္းပါးေရးခ်ိန္မွာေတာ့ လူမ်ဳိးစုတခုရဲ့ ရုိးယာယဥ္ေက်းမႈပဲြေတာ္အေၾကာင္း ဖီခ်ာသတင္းအေနနဲ႔ ပုံ ေပၚေအာင္တင္ျပတာကုိ ဒီလုိျဖတ္ထားသင့္ရဲ့လား။ ျဖတ္ထားလုိက္တာနဲ႔ ထည့္လုိက္တာ ဘယ္ဟာက ပရိတ္သတ္အတြက္ပုိအက်ဳိးရွိေစမလဲ။ ဒီးကူပဲြလာ ပရိတ္သတ္ေတြကိုယ္တုိင္ကေကာ သူတုိ႔ အ ေၾကာင္း သတင္းေပးပို႔ခ်က္ကုိ ဘယ္လုိျဖစ္ေစခ်င္သလဲ။

တဆက္တည္းစဥ္းစားမိတာကေတာ့ Mass Media လုိ႔ေခၚတဲ့ အသံလႊင့္မီဒီယာနဲ႔ Print Media ပုံနွိပ္မီဒီယာ၊ Online Media (အင္တာနက္) အြန္လုိင္းမီဒီယာတုိ႔ရဲ့သေဘာသဘာ၀ကြာျခားခ်က္ပါ။ ပုံနွိပ္မီဒီယာနဲ႔ အြန္လုိင္းမီဒီယာမွ အခုလုိ ရွည္လ်ားေထြျပားသရုပ္ေပၚတဲ့အထိေရးျပလုိ႔ရေပမဲ့ ၃ မီနစ္ေလာက္နဲ႔ တစုံလုံး၀င္ေအာင္ေျပာရတဲ့ အသံလႊင့္မီဒီယာမွာ ရုပ္လုံးေပၚတဲ့အထိေျပာဖုိ႔ဆုိတာ ဘယ္လုိမွမလြယ္ တဲ့သေဘာမ်ားျဖစ္ခဲ့ေလသလား။
တခါ ပုံနွိပ္မီဒီယာေတြ၊ အထူးသျဖင့္ သတင္းစာနဲ႔ဂ်ာနယ္ေတြမွာ အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္နဲ႔အေတြးအျမင္ က႑ဟာ လူအမ်ားအေလးထားေစာင့္ဖတ္တဲ့ေနရာျဖစ္ေပမဲ့ အသံလႊင့္မီဒီယာမွာေတာ့ အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္နဲ႔အေတြးအျမင္အတြက္ ေနရာသိပ္မေတြ႔မိပါဘူး။ ဒါဟာလဲ ပုံနွိပ္မီဒီယာနဲ႔ အသံလႊင့္မီဒီယာအၾကား ထူးျခားတဲ့သေဘာသဘာ၀ကြာျခားခ်က္တခုမ်ားျဖစ္ေနေလမလားလုိ႔ စဥ္းစားေနမိပါတယ္။ ။
ထက္ေအာင္ေက်ာ္
October 2, 2014
ေတာ္လွန္ေရးသတင္းသမားတဦးရဲ့ ဒုိင္ယာရီ (၃၀)
Htet Aung Kyaw Blog မွကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။

Monday, July 17, 2017

ေ၀မႈိင္းညိဳ (သို႔မဟုတ္) ကရင္ေတြကို ေသြးခြဲေနသူ

ေ၀မႈိင္းညိဳ (သို႔မဟုတ္) ကရင္ေတြကို ေသြးခြဲေနသူ
—————————————————————
အဲေခါင္ေသာင့္
BurmaDemocracy, 18 December 2015
၂၀၀၂ခုႏွစ္ရဲ႔ တခုထဲေသာ လအတြင္းမွာ ကိစၥတခုနဲ႔ ရန္ကုန္ေရာက္ေနစဥ္ ကရင္ျပည္နယ္မွာ သြားေရာက္ရိုက္ကူးထားတဲ့ ကရင္ေတြ အေၾကာင္း ပါ ရုပ္ရွင္ကားၾကီး ရုံတင္ျပသမယ္ဆိုျပီး အသိသူငယ္ခ်င္းက ေျပာျပလာတာေၾကာင့္ ရုပ္ရွင္ သြားၾကည့္ဖို႔ ျဖစ္လာခဲ့ရပါတယ္။ ဇတ္ကား နာမယ္ကေတာ့ သူးမြဲထ သစၥာျဖစ္ျပီး နာမည္ၾကီး သမၼတရုပ္ရွင္ရုံမွာ ပထမဆံုး ရုံတင္ျပသမယ္ဆိုေတာ့ ၾကံဳတံုး အသိသူငယ္ခ်င္းနဲ႔အတူ သြားၾကည့္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
မွတ္မွတ္ရရ အဲဒီေန႔မွာ ရုပ္ရွင္ရုံထဲမွာ ကရင္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လာေရာက္ၾကည့္ရွဴတာကို ေတြ႔ခဲ့ရျပီး သူတို႔ေတြလည္း က်ေနာ္လို နာမည္ၾကီး သရုပ္ေဆာင္ေတြ ကရင္ျပည္နယ္မွာ သြားေရာက္ ရုိက္ကူးထားတဲ့ ကရင္ျပည္နယ္ အေၾကာင္းေတြ ဒါမွမဟုတ္ ကရင္ေတြနဲ႔ ဆက္စပ္ပတ္သက္ေနတဲ့ ဓေလ့ထံုးတမ္းေတြ စတာေတြ ပါ၀င္မယ္ဆိုလို႔ ယခုလို လာေရာက္အားေပးၾကတယ္လို႔ပဲ ယူဆခဲ့မိပါတယ္။
သို႔ေပမယ့္လည္း ကရင္ျပည္နယ္မွာ သြားေရာက္ ရုိက္ကူးထားခဲ့တယ္ဆိုေပမယ့္လည္း က်ေနာ္တို႔ေတြ ထင္ထားခဲ့သလို မဟုတ္တာကေတာ့ ရုပ္ရွင္ကားၾကီးေတာ့ စတာနဲ႔ကိုပင္ သိလာခဲ့ရပါတယ္။ ေကအဲန္ယူ အဖြဲ႔က ကရင့္ႏွစ္သစ္ကူးပြဲက ဒံုးယိမ္းအက ကေနသူ ကရင္ျပည္သူေတြကို လက္နက္ၾကီးေတြနဲ႔ အၾကမ္းဖက္ ပစ္ခတ္တိုက္ခိုက္တယ္ဆိုတာနဲ႔ စလာတာေၾကာင့္ အစိုးရရဲ့ ေပၚလစီ ဇတ္ကားမွန္း သိလာခဲ့ရပါတယ္။
ကရင္ျပည္သူေတြကို ကရင္အဖြဲ႔တခုက ယခုလို ရက္ရက္စက္စက္ ျပန္လည္ သတ္ျဖတ္ပါတယ္ ဆိုတဲ့ လုပ္ၾကံ ၀ါဒျဖန္႔ ဇတ္လမ္းကို ၾကည့္ရတဲ့ က်ေနာ့လို ကရင္ျပည္နယ္သား တေယာက္အေနနဲ႔က အလြန္ပဲ ေဒါသထြက္မိပါတယ္။ ကရင္ျပည္သူေတြကို ဘယ္သူေတြက ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္အႏိုင္က်င့္သလဲဆိုတာ က်ေနာ္တို႔ေတြ အသိဆံုးျဖစ္သလို ယခုလို သူခိုးက လူျပန္ဟစ္ထားတဲ့ လုပ္ၾကံ ဇတ္ကားကို ၾကည့္ရေတာ့ ေဒါသေတြ ထြက္ခဲ့ရတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။
ဒါနဲ႔ ဇတ္ကားကိုေတာ့ အဆံုးထိ ေအာက္အီးျပီး ၾကည့္လိုက္ေတာ့လည္း ၀တၱဳ၊ ဇတ္ညြန္းေရးသူ၊ ဒါရုိက္တာ ဆိုသူေတြရဲ့ နာမည္ကိုေတာ့ ေကာင္းေကာင္း သိလိုက္ရပါတယ္။ ၀တၱဳ၊ ဇတ္ညြန္းကို ဖိုးကံေကာင္းက ေရးျပီး ဒါရိုက္တာကေတာ့ ေ၀မႈိင္းညဳိလို႔ ေကာင္းေကာင္း သိလိုက္ရပါတယ္။ ကရင္ေတာ္လွန္ေရးထဲက အထက္ေအာက္ မညီမွ်မွဳ ဘာသာေရး တန္းတူ မရွိမွဳနဲ႔ ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးကို အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႔ တဖြဲ႔လို အဲဒီဇတ္ကားထဲမွာ လုပ္ၾကံ ရိုက္ကူးထားခဲ့ပါတယ္။
ကရင္ျပည္နယ္ ျပန္ေရာက္တဲ့ အခ်ိန္မွာ အဲဒီဇတ္ကား လာေရာက္ ရိုက္ကူးခဲ့တာနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ၾကားရတာ တခ်ဳိ႔ ရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီဇတ္ကားကို ကရင္ျပည္နယ္က ဇြဲကပင္ ေတာင္ေျခ၊ ေနာင္လံုေတာင္ၾကား၊ ျမိဳင္ၾကီးငူနဲ႔ သူးမြဲထဆိုတဲ့ ျမစ္ဆံု ေဒသအထိပင္ သြားေရာက္ ရိုက္ကူးခဲ့ျပီး ျမိဳင္ၾကီးငူ ဆရာေတာ္ ဦးသုဇနကိုယ္တိုင္ လိုက္လံ ပို႔ေဆာင္ ကူညီေပးခဲ့တယ္လို႔ သိရွိခဲ့ရပါတယ္။ ေနာက္ျပီး အဲဒီ ဇတ္ကား ရိုက္ကူးသူနဲ႔ ဒါရိုက္တာ ဆိုသူတို႔ဟာ ျမန္မာ ေထာက္လွမ္းေရးေတြ ျဖစ္တယ္ဆိုတာကိုလည္း သိလာခဲ့ရပါတယ္။
ထူးျခားတာတခုကေတာ့ ၀တၱဳေရးသူ ဖိုးကံေကာင္းဆိုသူနဲ႔ ဒါရိုက္တာ ဆိုသူ ေ၀မွဳိင္းညဳိ ဆိုသူတို႔ဟာ တဦးထဲ ျဖစ္ေနတာကို သိရပါတယ္။ သူဇတ္ကား ရိုက္ရတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကေတာ့ ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးကို အၾကမ္းဖက္အဖြဲ႔ ျဖစ္ေအာင္ ၀ါဒျဖန္႔ လုပ္ၾကံ ရုိက္ကူးထားျပီး ကရင့္ေတာ္လွန္ေရးကို ကရင္ျပည္သူေတြ အယံုအၾကည္မရွိေအာင္ ဖန္တီးတဲ့ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ၾကီး တခုျဖစ္ပါတယ္။ ေ၀မႈိင္းညဳိဟာ ကရင္ေတာ္လွန္ေရးနဲ႔ ကရင္ျပည္သူေတြကို ရုပ္ရွင္ ဇတ္ကားေတြနဲ႔ ေသြးခြဲ လုပ္ေဆာင္တာ တခုထဲ မဟုတ္ပါဘူး။ လက္ေတြ႔မွာလည္း ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လုပ္ေဆာင္ခဲ့တာကို ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။
ဗိုလ္ခင္ညြန္႔ အျဖဳတ္ခံရအျပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျမနဲ႔ ဗိုလ္ခင္ညြန္႔တို႔ရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေတြဟာလည္း အလုိလိုနဲ႔ ပ်က္ျပယ္ သြားခဲ့ပါတယ္။ ဗိုလ္ခင္ညြန္႔နဲ႔ ေထာက္လွမ္းေရး အဖြဲ႔၀င္ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား အျဖဳတ္ခံရေသာ္လည္း ေ၀မႈိင္းညိဳဟာပိုေနျမဲ က်ားေနျမဲ ျဖစ္ျပီး ကရင္ေတြ ေသြးခြဲေနတဲ့ အလုပ္ကို ဆက္လုပ္ျမဲ ဆက္လုပ္ေနခဲ့ပါတယ္။ အရင္ဆံုး ဗိုလ္ထင္ေမာင္ကို ခ်ည္းကပ္ျပီး စည္းရုံးႏိုင္ခဲ့သူကို စစ္ဘက္ေရးရာ လံုျခံဳေရးအဖြဲ႔ (စရဖ)က ျမတ္ထြန္းဦးလို႔ပဲ လူေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားက သိထားၾကေပမယ့္ တကယ္လက္ေတြ႔႕မွာေတာ့ ေ၀မႈိင္းညဳိ ေနာက္ကြယ္ကေန ၾကိဳးကိုင္လွဳပ္ရွားေနတာ ဘယ္သူမွ မသိပါဘူး။
အဲဒီ အခ်ိန္က သူဟာ နယ္စပ္မွာပဲ အေျခခ်ေနထိုင္ျပီး ဒီေကဘီေအက ဗိုလ္ခ်စ္သူနဲ႔လည္း နီးနီးကပ္ကပ္ ဆက္ဆံခဲ့တယ္လို႔လည္း သိရပါတယ္။ ေ၀မႈိင္းညဳိဟာ ေတာ္လွန္ေရးထဲက အေျခအေနေတြ ေတာ္ေတာ္ မ်ားမ်ားကို သိရွိထားသူ ျဖစ္ပါတယ္။ သူကိုယ္တိုင္ ၈၈ေက်ာင္းသား ေတာခိုမွဳေတြမွာ တန္ျပန္ေထာက္လွမ္းႏိုင္ဖို႔ ေတာထဲမွာ ေနခဲ့ဖူးျပီး ဒညတမွာ အခ်ိန္အေတာ္ၾကာ လွဳပ္ရွားခဲ့ျပီးမွ ျမိဳ႔ေပၚ ျပန္ေရာက္လာခဲ့သူပါ။
ျမိဳ႔ေပၚ ျပန္ေရာက္ျပီး ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႔ေတြနဲ႔ အတိုက္အခံ အဖြဲ႔ေတြကို မီဒီယာနဲ႔ မဟုတ္မမွန္ လွဳပ္ၾကံ ၀ါဒျဖန္႔မွဳေတြ ျပဳလုပ္သလို တဖက္မွာလည္း ေတာ္လွန္ေရး အဖြဲ႔ေတြကို ဖဲ့ထုတ္စည္းရုံးမွဳေတြ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္း သူးမြာဲထ သစၥာဆိုတဲ့ ဇတ္ကားၾကီးကိုပင္ ရိုက္ကူးႏိုင္ခဲ့ျပီး ကရင္ေတာ္လွန္ေရးကို ၀ါဒျဖန္႔ ေသြးခြဲတဲ့ လက္နက္နဲ႔ အၾကီးမားဆံုး ထိုးနက္သြားတယ္လို႔လည္း ယူဆလို႔ ရပါတယ္။ ေနာက္တခုကေတာ့ ဗိုလ္ထင္ေမာင္နဲ႔ အေပါင္းအပါ တခ်ဳိ႔ကို ဖဲ့ထုတ္ စည္းရုံးႏိုင္ခဲ့တာဟာ ေ၀မႈိင္းညဳိအတြက္ အလြန္ေအာင္ျမင္တဲ့ ကရင္ေတြကို ေသြးခြဲႏိုင္ခဲ့တဲ့ လုပ္ရပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဗိုလ္ထင္ေမာင္ရဲ့ ေထာ့ကိုကိုးက ၾကိဳဆိုပြဲ အခမ္းအနားမွာ ေ၀မွဳိင္းညဳိဟာ ေကအဲန္အယ္လ္ေအ စစ္၀တ္စံုနဲ႔ လိုက္ပါ ေဆာင္ရြက္ေနခဲ့တာကို မွတ္တမ္းေတြမွာေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။ အဲဒီ အခမ္အနား မလုပ္ခင္ ဗိုလ္ထိန္ေမာင္ကို ဂါရ၀ျပဳဖို႔ ေရာက္လာတဲ့ ဒီေကဘီေအ ထိပ္ပိုင္း ေခါင္းေဆာင္ေတြထဲက ဒုစစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ထြန္းလွဳိင္က ဗိုလ္ထင္ေမာင္ အေနာက္မွာ ရပ္ေနျပီး ေကအဲန္ယူ စစ္ယူနီေဖာင္းနဲ႔ ရထူးေတြပါ တပ္ထားသူ ေ၀မႈိင္းညဳိဆိုသူကို အဲဒီ ဗိုလ္ က်ေနာ္တခါမွ မေတြ႔ခဲ့ဖူးပါလား ေမးလိုက္မွ ဗိုလ္ထင္ေမာင္ အပါအ၀င္ ေ၀မႈိင္းညဳိ ဆိုသူတို႔ မ်က္စိပ်က္ မ်က္ႏွာ ပ်က္ခဲ့ရတာကို ဗီဒီယို မွတ္တမ္းမွာ ေတြ႔ခဲ့ရပါတယ္။
အဲဒါနဲ႔ ေ၀မႈိင္းညိဳဟာ မေက်နပ္ႏိုင္ေသးပဲ ကရင္ေတြကို ေသြးခြဲျမဲ ေသြးခြဲေနခဲ့ပါတယ္။ သူရဲ့ ေသြးထိုးလွဳံေဆာ္မွဳေတြေၾကာင့္ ပဒိုမန္းရွာအပါအ၀င္ ကရင္တပ္မွဴးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား လွဳပ္ၾကံ သတ္ျဖတ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ပဒိုမန္းရွာ လုပ္ၾကံမွဳမွာ သူကိုယ္တိုင္ အဓိက စိစဥ္ခဲ့တယ္လို႔လည္း သတင္းေတြ ထြက္ေပၚခဲ့ပါတယ္။ အခ်င္းခ်င္း မယံုသကႍာ ျဖစ္ေအာင္နဲ႔ အခ်င္းခ်င္း ျပန္လည္ သတ္ျဖတ္ႏိုင္ေအာင္ ေနာက္ကြယ္ကေန ၾကိဳးကိုင္လွဳပ္ရွားႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။
သူရဲ့ ေသြးထိုး လွဳံေဆာ္မွဳေတြေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္း ယံုထင္ေၾကာင္ထင္ေတြ ျဖစ္လာျပီး လက္သည္မေပၚပဲ ေသသြားခဲ့ရတဲ့ ကရင္ေခါင္းေဆာင္နဲ႔ တပ္မွဴးေတြကေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္ကဆိုရင္ ပဒိုမန္းရွာ၊ ဗိုလ္လယ္မူး (ဗိုလ္ထင္ေမာင္ သားမက္)၊ ဗိုလ္စံျပံဳး( DKBA)၊ KNLA ၁၀၁ကေန DKBA ျဖစ္သြားသူ ဗိုလ္တာေမြး( လွဳပ္ၾကံခံရခ်ိန္ ရဟန္း၀တ္ျဖင့္)ႏွင့္ ဗိုလ္ၾကည္လင္း တို႔ ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေတြရဲ့ ေနာက္ကြယ္မွာ ေ၀မႈိင္းညဳိနဲ႔ အေပါင္းအပါတို႔လို ယုတ္မာ ရက္စက္တဲ့ လူေတြ ရွိေနတယ္ဆိုတာ လူတိုင္းလိုလို သိခ်င္မွ သိပါလိမ့္မယ္။ စဥ္းစားခ်င္မွ စဥ္းစားမိပါလိမ့္မယ္။ ေလ့လာခ်င္မွပဲ ေလ့လမိပါလိမ့္မယ္။ အခ်င္းခ်င္း လုပ္ၾကံမွဳပဲ ျဖစ္ေစ၊ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ လုပ္ၾကံတာပဲ ျဖစ္ေစ ေနာက္ဆံုး ဘယ္သူေတြ ေနာက္ကြယ္မွာ ရွိေနသလဲ။ ဘယ္သူေတြ လုပ္ဇတ္ခင္းျပီး အခ်င္းခ်င္း အညိဳးအေတး ၾကီးစြာနဲ႔ မတည့္ၾကေအာင္ ဖန္တီးလုပ္ေဆာင္ေနလဲဆိုတာ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္းနဲ႔ ျမင္တတ္ ဖို႔ လုိပါတယ္။ အဲဒါကို သိမွသာလွ်င္ ရန္သူဆိုတာ ဘယ္သူလဲဆိုတာ အစစ္အမွန္ သိႏိုင္သလို အခ်င္းခ်င္း နာက်ဥ္း မုန္းတီးမွဳေတြဟာလည္း ေလွ်ာ့နည္းသြားနိုင္တဲ့အျပင္ အမ်ဳိးသား စည္းလံုးမွဳ ျပန္လည္ တည္ေဆာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ သင္ပုန္းေျခႏိုင္ဖို႔ မိမိသိထားခဲ့သမွ်ေတြကို မွ်ေ၀ တင္ျပလိုက္ရျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။
ေ၀မႈိင္းညဳိ ၀ါဒျဖန္႔ ရိုက္ကူးတဲ့ သူးမြဲထ သစၥာ ဇတ္ကား ၾကည့္ခ်င္ရင္---
ပထမပိုင္း
http://www.youtube.com/watch?v=aJ218zr7jNo
(ဇတ္သိမ္းပိုင္း)
http://www.youtube.com/watch?v=8AF90_8207s&feature=related
ေလးစားစြာျဖင့္
အဲေခါင္ေသာင့္ ဇြန္လ ၂၈ရက္၊ ၂၀၁၂ခုႏွစ္
(ကိုးဒီေသြးဝက္ဆိုဒ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။)












Monday, May 15, 2017

မိုဇူးလ္ကို ျမန္မာႏိုင္ငံက လာေရာက္ကူညီသူ ကရင္အမ်ဳိးသားသူနာျပဳ

(တာအု၀ါးပါး)

သူနာျပဳေဆးမႉး အဲလိယက မိုဇူးလ္အေရွ႕ေျမာက္ပိုင္းမွာ အိုင္အက္စ္(ISIS)အေသခံဗံုးခြဲသမားရဲ႕ တိုက္ခိုက္မႈေၾကာင့္ ဒဏ္ရာရသြားတဲ့ အီရတ္စစ္သားတေယာက္ကို ျပဳစုေပးစဥ္ (photo)
ေဆးမႉး အဲလိယ
အဲလိယဟာ Free Burma Ranger-FBR အဖြဲ႕က ကရင္အမ်ဳိးသား ၀ါရင့္သူနာျပဳေဆးမႉးတစ္ဦးပါ။ သူဟာ လ်င္ျမန္သလို အထူးကၽြမ္းက်င္ ရဲရင့္တဲ့သူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ အသက္ ၄၆ႏွစ္အရြယ္ရွိ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္တေယာက္ျဖစ္တဲ့ သူဟာ လွပတက္ႂကြတဲ့ ‘Cat’ (ေၾကာင္)လို႔ေခၚတဲ့ သူနာျပဳ ဆရာမေလးနဲ႔ အိမ္ေထာင္ျပဳခဲ့ၿပီး သူတို႔မွာ သားသမီး ၄ေယာက္ရွိပါတယ္။
အဲလိယဟာ ပါရမီရွိတဲ့ ေဆးမႉး၊ သင္တန္းဆရာ၊ ႐ိုးရာလက္ေ၀ွ႔ခ်န္ပီယံ၊ ပန္းခ်ီဆရာ၊ အဆိုေတာ္၊ စားဖိုမႉးနဲ႔ မုဆိုးတစ္ေယာက္ ျဖစ္သလို ဘက္စံုအားကစားသမားတေယာက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ ကရင္အမ်ဳိးသားလြတ္ေျမာက္ေရးတပ္မေတာ္မွာ ေဆးမႉးတေယာက္အျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ၿပီး တိုက္ပြဲၾကားမွာ ရဲစြမ္းသတၱိရွိတဲ့အတြက္ အေမွ်ာ္အျမင္ရွိတဲ့ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ ေတြ ခ်မွတ္ႏိုင္ၿပီး ႐ႈတ္ေထြးတဲ့အေျခအေနေတြ ကိုင္တြယ္ႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းရွိသလို သက္ကယ္စြမ္းရည္လည္းရွိတဲ့အတြက္ သူ႔ကို ေလးစားခ်စ္ခင္ၾကသူေတြ မ်ားပါတယ္။
သူဟာ လူတိုင္းနဲ႔လည္း အဆင္ေျပေအာင္ ဆက္ဆံနိုင္သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အၿမဲလိုလို မ်က္ႏွာၿပံဳးနဲ႔ေနေလ့ရွိတတ္ၿပီး သူရွိေန တဲ့ေနရာမွာ ထူးျခားက်ယ္ေလာင္တဲ့ သူ႔ရဲ႕ရယ္သံေတြကို ၾကားေနရတတ္ပါတယ္။ ဖိစီးမႈေတြရွိေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ေၾကာင့္က်ၿပီး ပ်ာယာခတ္ မေနတတ္သလို ဘယ္ေတာ့မွ လက္မေလွ်ာ့တတ္သူလည္းျဖစ္ပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈရွိရွိ ဆုေတာင္းတတ္သူ၊ သူ႔မွာ ရွိတာအားလံုးကို မွ်ေ၀ေပးတတ္သူ၊ ထူးထူးျခားျခား ပါရမီရွိသူတဦးလည္း ျဖစ္ပါတယ္။
ေအာက္မွာ ေဖာ္ျပထားတဲ့ျဖစ္ရပ္ကေလးေတြကိုၾကည့္ ရင္ သူ႔ရဲ႕ပင္ကိုယ္စ႐ိုက္ သဘာ၀အတြင္းသေဘာကို ေတြ႕ျမင္နိုင္ပါတယ္။
မိုဇူးလ္အေရွ႕ေျမာက္ပိုင္းမွာ အိုင္အက္စ္ေတြလက္ခ်က္နဲ႔ ဒဏ္ရာရထားသူကို ျပဳစုေပးေနစဥ္ (photo)
ပထမဆံုးရိန္းဂ်ား။
၁၉၉၇ခုႏွစ္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ရဲ႕ထိုးစစ္ကာလ အေတာအတြင္းမွာ လူေပါင္း ၁၀၀၀၀ေက်ာ္ေလာက္ ထိုင္းႏိုင္ငံထဲကို ထြက္ေျပး တိမ္းေရွာင္ခဲ့ႀကရပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ရွိေနတဲ့ နယ္စပ္လမ္းေပၚမွာေတာ့ သူတို႔ရွိစုမဲ့စုေလးေတြကို သယ္ယူေျပးလႊားလာၾကတဲ့ မိသားစုေတြနဲ႔ ျပည့္ၾကပ္ေနခဲ့ပါတယ္။
က်ေနာ္က ကားကို လမ္းေဘးခ်ရပ္ၿပီး ကားေပၚက ဆင္းလိုက္တဲ့အခ်ိန္မွာ လူတေယာက္ဟာ ေတာထဲက ေပၚလာပါတယ္။ သူ က ေျပာက္က်ားယူနီေဖာင္းအျပည့္ ၀တ္ထားၿပီး လြယ္ႀကိဳးမွာ လက္ပစ္ဗံုးတစ္လံုး ခ်ိတ္ထားပါတယ္။ လက္ထဲမွာလည္း အမ္-၁၆ တစ္လက္ ကိုင္ထားပါတယ္။ နားတစ္ဘက္မွာ အနီေရာင္ေတာက္ေနတဲ့ နားကပ္တစ္ဘက္နဲ႔ သူ႔အၿပံဳးကေတာ့ ေႏြးေထြးပြင့္ လင္းလွပါတယ္။ သူ႔ၾကည့္ရတာ ပင္လယ္ဓားျပတစ္ေယာက္နဲ႔ တူေနပါတယ္။
သူက “ဟဲလို”လို႔ အဂၤလိပ္လို ႏႈတ္ဆက္လိုက္ၿပီး “က်ေနာ္က အဲလိယပါ။ ေဆးမႉးတစ္ေယာက္ပါ။ က်ေနာ္ ဘာအကူအညီေပးရ မလဲဗ်။” လို႔ ေမးပါတယ္။
က်ေနာ္က ‘ငါ့လူရာ ခင္ဗ်ားက တမန္ေတာ္တစ္ပါး၊ ပင္လယ္ဓားျပ တမန္ေတာ္တစ္ပါးပါဗ်ာ’လို႔ စဥ္းစားေနမိရင္း “ဟုတ္ကဲ့ က်ေနာ္ ေနမေကာင္းျဖစ္ၿပီး ေနာက္မွာ က်န္ခဲ့တဲ့သူေတြကို ကူညီခ်င္လို႔ပါ”လို႔ ေျပာလိုက္ပါတယ္။
အဲလိယက က်ေနာ့္ကားေပၚက ေက်ာပိုးအိတ္ ၄လံုးနဲ႔ ထည့္ထားတဲ့ ေဆး၀ါးပစၥည္းေတြကို ၾကည့္လိုက္ၿပီး ထြက္ေျပးလာတဲ့ လူ တခ်ဳိ႕ကို တားလိုက္ပါတယ္။ သူက အုပ္စုတခုက ေယာက်္ား ၃ေယာက္ကို “ခင္ဗ်ားတို႔ မနက္ဖန္ေျပးလို႔ ရပါတယ္။ အခုေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔လူေတြကို ကူညီရမယ့္အခ်ိန္ပဲ။ က်ေနာ္တို႔ကိုလာၿပီး ကူညီၾကပါအံုး”လို႔ေျပာၿပီး အဲဒီလူ ၃ေယာက္ကို ေဆးအိတ္ ၃အိတ္ ေပးလိုက္ပါတယ္။ က်ေနာ္က စတုတၳအိတ္ကို ေကာက္ယူလိုက္ပါတယ္။ ေနာက္ က်ေနာ္တို႔ေျပးေနၾကတဲ့ ဒုကၡသည္ ေတြၾကားကျဖတ္ၿပီး က်ေနာ္တို႔ ကူညီနိုင္တဲ့သူေတြကို ကူညီဖို႔ နယ္စပ္ဖက္ကိုထြက္ခဲ့ၾကပါတယ္။
တစ္ပတ္ေလာက္ၾကာေတာ့ က်ေနာ္တို႔မွာ ေဆး၀ါးေတြကုန္သြားၿပီး က်ေနာ့္ကားဆီ ျပန္ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာေတာ့ က်ေနာ့္ကား အနားမွာ ေျမျမႇဳပ္မိုင္းနင္းမိတဲ့လူတေယာက္ကို ေတြ႔ရပါတယ္။ က်ဳိးျပတ္သြားတဲ့ သူ႔ရဲ႕ေျခငုတ္ကေတာ့ အနာရင္းေနပါၿပီ။ ေဆး႐ံုမွာ ခ်က္ခ်င္းကုသခံဖို႔ လိုအပ္ေနတဲ့ သူ႔ကို က်ေနာ့္ကားေပၚတင္လိုက္ပါတယ္။ အဲလိယက လူနာကို သယ္ယူသြားတုန္း ေဆးသြင္းလို႔ရေအာင္ သူ႔ရဲ႕အေၾကာေဆးသြင္းအိတ္ကို ကားေခါင္မိုးမွာ ခ်ိတ္လိုက္ပါတယ္။
က်ေနာ္တို႕မိုင္းထိတဲ့သူကို ကားေပၚမွာ စိတ္ခ်ရေအာင္လုပ္ၿပီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ေနက ၀င္ေနၿပီ။ အဲလိယက က်ေနာ့္ကိုလွည့္ၿပီး က်ေနာ့္မိန္းမနဲ႔သားက ျမန္မာႏိုင္ငံထဲက တေနရာရာမွာ ေရာက္ေနတယ္။ အခု က်ေနာ္ သူတို႔ကိုသြားရွာရမယ္။ ေနာက္တစ္ ပတ္ေလာက္ဆို က်ေနာ္ ေသရင္ေသေနၿပီေပါ့ဗ်ာ..ဟားဟား” လို႔ ေျပာပါတယ္။ သူ ရယ္လိုက္ေတာ့ သူ႔သြားေတြ လက္ကနဲ ျဖစ္ သြားၿပီး သူက ၿပံဳးၿပီး က်ေနာ့္ကို လက္ဆြဲႏႈတ္ဆက္ပါတယ္။ က်ေနာ္ သူနဲ႔အတူ ဆုေတာင္းၿပီး သူက ညအေမွာင္ထဲကို ၀င္ ေရာက္သြားခဲ့ပါတယ္။
မွတ္စု……။ အဲဒီတုန္းက အဲလိယဟာ သူ႔မိသားစုကိုရွာေတြ႕ခဲ့ၿပီး ခုေတာ့ သူနဲ႕ေၾကာင္ကေလး(Cat)မွာ ကေလး ၄ေယာက္ ရွိ ေနပါၿပီ။ အဲလိယဟာ က်ေနာ္တို႔ရဲ႕ ေလ့က်င့္သင္ၾကားမႈကို အခ်ိန္ပိုင္းအႀကိမ္ ၁၀၀၊ အခ်ိန္ျပည့္ ၄၃ႀကိမ္အထိ အဖြဲ႔ေတြကို ဦးေဆာင္ ေလ့က်င့္သင္ၾကားေပးခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံက ျပည္သူေတြကို သူ႔ရဲ႕လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြနဲ႔တဲြၿပီး ကယ္ဆယ္ႏိုင္ခဲ့ တဲ့ ပထမဆံုး ဖရီးဘားမားရိန္းဂ်ား-FBR အဖြဲ႕၀င္တေယာက္ျဖစ္ပါတယ္။
ဘယ္သူ႔ကို အလုပ္အေကြ်းျပဳမွာလဲ။
က်ေနာ္တို႔လုပ္ငန္းကို ပထမဆံုး ၿခိမ္းေျခာက္လာခဲ့တဲ့အခ်ိန္၊ က်ေနာ္တို႔အလုပ္ကိုဆက္ၿပီးလုပ္ဖို႔ မေရရာေတာ့တဲ့အခ်ိန္မွာ အဲလိယက က်ေနာ့္ကို ေမးခဲ့ပါတယ္။ “ကရင္ေတြနဲ႔အတူ အလုပ္လုပ္လို႔ မရနိုင္ေတာ့ဘူးဆိုရင္ ခင္ဗ်ား စိတ္မေကာင္းျဖစ္မွာ လား။”လို႔ ေမးပါတယ္။

က်ေနာ္က “ေသခ်ာတာေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္စိတ္မေကာင္းျဖစ္မွာပဲေပါ့။”လို႔ ေျဖလိုက္ပါတယ္။
အဲလိယက “စိတ္မေကာင္းမျဖစ္ပါနဲ႔။ ခင္ဗ်ားက ကရင္ေတြအတြက္ အလုပ္လုပ္ေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ခင္ဗ်ားက ဘုရားသခင္အ တြက္ အလုပ္လုပ္ေပးေနတာပါဗ်ာ။ ဘုရားသခင္က ခင္ဗ်ားကို တေနရာရာမွာ အသံုးခ်နိုင္ပါတယ္။ သံုးပါလိမ့္မယ္။ ခင္ဗ်ား က်ေနာ္တို႔ကိို အမ်ားႀကီးကူညီခဲ့ၿပီးပါၿပီ။ က်ေနာ္တို႔ ဆက္လုပ္သြားမွာပါ။ က်ေနာ္တို႔အတြက္ စိတ္မပူပါနဲ႔။ ဘုရားသခင္ အလို ေတာ္အရ လုပ္ပါဗ်ာ။”လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။
ခင္ဗ်ားတို႔ရဲ႕ တာ၀န္က ဘာပါလဲ။
က်ေနာ္ အဲလိယကို ဒုတိယအႀကိမ္ ေတြ႕ခဲ့ရတဲ့အခ်ိန္မွာ ၁၉၉၇ခုႏွစ္ ထိုးစစ္အတြင္း သူ႔မိသားစုကို ျပန္ရွာေတြ႕ခဲ့ၿပီးတဲ့အခ်ိန္ပါ။ က်ေနာ္က သူ႔ကို “ခင္ဗ်ားမိသားစု အႏၱရာယ္ေတြ႕ေနခဲ့တဲ့အခ်ိန္မွာ က်ေနာ္နဲ႔ ဒုကၡသည္ေတြကို ခင္ဗ်ား ဘာျဖစ္လို႔ ကူညီေနခဲ့ တာလဲဗ်ာ”လို႔ ေမးလိုက္ေတာ့ သူက “ဘ၀မွာ က်ေနာ္တို႔က အရာရာတိုင္းကို ထိန္းခ်ဳပ္လို႔ မရဘူးေလဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔ကို ဘုရား သခင္က ခ်ေပးတဲ့တာ၀န္ေတြကို က်ေနာ္တို႔ လုပ္ရမွာေပါ့။ က်ေနာ္လည္း က်ေနာ့္မိသားစုကို ခ်စ္တာေပါ့ဗ်ာ။ အကူအညီလည္း ေပးခ်င္တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္က သူတို႔ ဘယ္ေရာက္ေနမွန္းေတာင္မွ မသိခဲ့တာပဲ။”လို႔ ျပန္ေျဖခဲ့ပါတယ္။
“ဘယ္လိုပဲျဖစ္ျဖစ္ က်ေနာ္က ေထာင္ေသာင္းခ်ီတဲ့ အကူအညီလိုေနတဲ့ မိသားစုေတြ ဘယ္မွာရွိေနတယ္ဆိုတာ သိေနတယ္ ေလ။ သူတို႔က က်ေနာ့္ေရွ႕မွာတင္ပါပဲ။ က်ေနာ္က ဘုရားသခင္နဲ႔ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြေတြကို က်ေနာ့္ရဲ႕ေရွ႕မွာ ရွိေနတဲ့သူေတြကို လုပ္ေပးႏိုင္တာေတြ လုပ္ေပးၿပီးတဲ့အထိ ယံုၾကည္ထားခဲ့တာပါ။ ဘုရားသခင္က အရာရာကို ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ က မလုပ္ႏိုင္ပါဘူး။ ေနာက္ က်ေနာ္လုပ္လို႔ၿပီးၿပီဆိုတာနဲ႔ က်ေနာ့္မိသားစုကို ရွာဖို႔သြားခဲ့ၿပီး သူတို႔ကို အခုလို လံုလံုၿခံဳၿခံဳ ေတြ႕ခဲ့ရ လို႔ က်ေနာ္ ေပ်ာ္ခဲ့ရတာေပါ့ဗ်ာ။
က်ေနာ္က ဘုရားသခင္အလိုေတာ္အတိုင္း ေနခ်င္ပါတယ္။ သူေပးခဲ့တဲ့ လက္ေဆာင္ေတြအတြက္လည္း ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ က်ေနာ္ဟာ သိပ္ေကာင္းတဲ့သူတစ္ေယာက္ မဟုတ္ဘူးဆိုတာလည္း က်ေနာ္သိပါတယ္။ တခါတေလလည္း မေကာင္းတာေတြ လုပ္ခဲ့မိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ က်ေနာ္က ဘုရားသခင္ကို ယံုၾကည္မႈရွိဖို႔ အၿမဲတမ္းႀကိဳးစားေနပါတယ္ဗ်ာ။”လို႔ သူက ေျပာခဲ့ပါ တယ္။
…………………………………………………………………………………………………………………………………….
ဖရီးဘားမားရိန္းဂ်ား- FBR သည္ လူမ်ဳိး၊ ဘာသာ မခြဲျခားဘဲ ျပည္တြင္းေနရာေရႊ႕ေျပာင္းခံရသူမ်ားကို ေမတၱာႏွင့္ အကူအညီေပး ေနေသာအဖြဲ႕ ျဖစ္သည္။ တိုင္းရင္းသား ကြင္းဆင္းအဖြဲ႕မ်ား၏ကြန္ယက္မ်ား၊ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈမ်ား၊ ေသဆံုးမႈမ်ားႏွင့္ ဗမာစစ္တပ္၏ ဖိႏွိပ္မႈေအာက္က လူသားခ်င္းစာနာေထာက္ထားမႈ လိုအပ္ေနသူမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အစီရင္ခံစာမ်ားကို အသံုးျပဳၿပီး လႈပ္ရွားေနေသာအဖြဲ႔လည္းျဖစ္သကဲ့သို႔ ဗမာစစ္တပ္၏ တိုက္ခိုက္ေခ်မႈန္းမႈမ်ားကို ႀကံ့ႀကံ့ခံရင္ဆိုင္ရင္း ျပည္တြင္း ေရႊ႕ေျပာင္းခံ(ေနရပ္စြန္႔ခြါ) ျပည္သူမ်ားအတြက္ ေဆးဖက္ဆိုင္ရာ၊ ပညာေရးဆိုင္ရာႏွင့္ စိတ္ဓာတ္ပိုင္းဆိုင္ရာမ်ားကိုပါ ကူညီေပး ေနသည့္အဖြဲ႕ျဖစ္သည္။

၂၀၁၇၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၇ရက္ေန႔က Free Burma Ranger-FBR မွ ေပးပို႔လာေသာ ေဆာင္းပါးကို ဘာသာျပန္ဆိုထားသည္။
http://kicnews.org/2017/05/%E1%80%99%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%87%E1%80%B0%E1%80%B8%E1%80%9C%E1%80%B9%E1%80%80%E1%80%AD%E1%80%AF-%E1%80%BB%E1%80%99%E1%80%94%E1%80%B9%E1%80%99%E1%80%AC%E1%82%8F%E1%80%AD%E1%80%AF%E1%80%84%E1%80%B9/

Wednesday, May 3, 2017

ကရင့္ရပိုင္ခြင့္အတြက္ DKBA ၂၁ ရာစု ပင္လုံညီလာခံတက္မယ္



NCA လမ္းေၾကာင္း အတိုင္း သြားၿပီး ကရင္ လူမ်ိဳးေတြရဲ့ ရပိုင္ခြင့္ အတြက္၂၁ ရာစု ပင္လုံညီလာခံကို တက္မယ္၊ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အစိုးရ စစ္တပ္နဲ႔ ပူးေပါင္း ေဆာင္ရြက္ သြားမယ္လို႔ ဒီမိုကေရစီ အက်ိဳးျပဳ ကရင္တပ္မေတာ္ ( DKBA ) ရဲ့ ၃ ရက္ၾကာ တပ္မွူး စုံညီ အစည္းအေဝး ကေန ေဆြးေႏြးဆုံးျဖတ္ ခဲ့ၾကပါတယ္။

DKBA ရဲ့ ဌာနခ်ဳပ္ ဆုံဆည္းၿမိဳင္မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ တပ္မွူးစုံညီ အစည္းေဝးက ဆုံးျဖတ္ခဲ့ၾကတာပါ။

NCA နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး တပ္မွူးေတြက တဆင့္ အရာရွိ၊အရာခံ၊အၾကပ္၊တပ္သားေတြကို ေဆြးေႏြးရွင္း ျပၿပီး DKBA ထိန္းခ်ဳပ္တဲ့ ေဒသတြင္းက လူထုေတြပါ သိရွိေအာင္ ေဆာင္ရြက္ဖို႔ ေဆြးေႏြးတယ္လို႔ DKBA ရဲ့စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေစာမိုေရွးက ဆိုပါတယ္။

ၿပီးေတာ့ အပစ္အခတ္ ရပ္စဲေရးကို ထိန္းသိမ္းထားဖို႔ အတြက္ သူတို႔တပ္ေတြအတြင္းမွာ ေဆာင္ရြက္ထား တာေတြကိုလည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေစာမိုေရွးက ေျပာပါတယ္။

ဒါေတြအျပင္ တပ္တြင္းမွာ လစ္လပ္တဲ့ ေနရာေတြ ျဖည့္တင္းတာ၊ ရာထူး တိုးျမႇင့္ေပးတာ၊ တပ္တြင္းက်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ စီးပြားေရး၊ ေဒသဖြံ့ၿဖိဳးေရး၊ ႐ုံးလုပ္ငန္း၊ တပ္တြင္း ေဆာက္လုပ္ေရး ကိစၥေတြကို ေဆြးေႏြး ခဲ့ၾကတယ္လို႔ DKBA ရဲ့ စစ္ဦးစီးခ်ဳပ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီး ေစာမိုေရွးက ေျပာပါတယ္။

BBC Burmese
http://www.bbc.com/burmese