Latest News

Monday, April 30, 2018

အဆုတ္တစ္ျခမ္း ပ်က္စီးေနေၾကာင္း သိရ၍ႏွစ္လသာ ခံေတာ့မည္႔ လူနာေတာင္က်န္းမာလာတဲ႔ မယားၾကီးရြက္အစြမ္း

အဆုတ္တစ္ျခမ္း ပ်က္စီးေနေၾကာင္း သိရ၍ႏွစ္လသာ ခံေတာ့မည္႔ 
လူနာေတာင္က်န္းမာလာတဲ႔ မယားၾကီးရြက္အစြမ
Monday,April 30, 2018

အဆုပ္တစ္ျခမ္းပ်က္စီးေနျကာင္း သိရ၍ႏွစ္လခန္႔သာ ခံေတာ႔မည္႔လူနာေတာင္ က်န္းမာလာတဲ႔ မယားၾကီးရြက္”

က်ြန္ေတာ္အခုတင္ျပမယ္႔ အေၾကာင္းအရာကေတာ့ မယားျကီးရြက္(ခ)မိုးလႊားရြက္အေျကာင္းခင္ဗ်။

မိတ္ေဆြတစ္ဦးသည္ ေခ်ာင္းတစ္အားဆိုး၍ အထူးကုေဆးရုံသို႔ျပျကည္႔ရာအဆုပ္တစ္ျခမ္းပ်က္စီးေနျကာင္း သိရ၍ႏွစ္လခန္႔သာ ခံေတာ႔မည္႔အေျကာင္းသိရပါသည္။

ထိုမိတ္ေဆြသည္ ေဆးရုံမွျပန္လာျပီးေနာက္အဘိုးအိုတစ္ဦးဧ။္ အႀကံေပးခ်က္အရပုံတြင္ျပထားသည္႔မယားျကီးရြက္ကိုသုးံခြက္ တစ္ခြက္တင္ျကို၍ ေန႔စဥ္ေသာက္သုးံရာ ယခုဆိုလၽွင္က်န္းမာ၍ လူေကာင္းပကတိျဖစ္ေနပါသည္။

ေသြးတိုးေရာဂါ၊ အသက္ရႉလမ္းေျကာင္းႏွင္႔ အဆုတ္တြင္ျဖစ္တတ္ေသာ အသံအိမ္နာျခင္း၊ ေလျပြမ္ေရာင္ျခင္း၊ ေခ်ာင္းဆိုးလွ်င္ေသြးစပါျခင္း၊သလိပ္ပုတ္ျခင္း၊ဝါျခင္း၊အဆုပ္တြင္း ေရဝင္ျခင္း၊ေလခို၍ေအာင္႔ျခင္း၊အနာျဖစ္ျခင္းတို႔ကိုသက္သာေပ်ာက္ကင္းေစပါသည္။

ေဝဒနာရွင္မ်ား သုးံစြဲျကည္႔ျကပါကုန္။

က်န္းမာျကပါေစ။

Credit: ko Moe

Sunday, April 29, 2018

ယံုၾကည္မႈျဖင့္_ရင္ဆိုင္ေက်ာ္လႊားျခင္း(၂)


#ေအာင္ဆန္းစုၾကည္

ကၽြန္မရဲ႕ ႏိုင္ငံေရးအလုပ္ေတြမွာ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ ေဟာၾကားဆံုးမမႈေတြက ကၽြန္မကို မ်ားစြာအေထာက္အကူျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ အားအင္ေတြမ်ားစြာ ျဖစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္မ တစ္ျပည္လံုးအႏွံ႔လွည့္လည္ၿပီး ပထမဦးဆံုး စည္း႐ံုးေရးခရီးထြက္ခဲ့စဥ္တုန္းက တိုင္းျပည္အႏွံ႔မွာရွိတဲ့ ဆရာေတာ္မ်ားထံကေန အဖိုးမျဖတ္ႏိုင္တဲ့ အၾကံဉာဏ္ေတြ ရရွိခဲ့ပါတယ္။

ျပည္ၿမိဳ႕ကုိေရာက္ေတာ့ ဆရာေတာ္တစ္ပါးက သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ တစ္ကိုယ္တည္းဦးစြာ အရင္လြတ္ေျမာက္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အလမ္းကို စြန္႔လႊတ္ၿပီး အျခားသူေတြကို ဆင္းရဲဒုကၡမွ လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ကယ္တင္ဖို႔ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ႀကိဳးပမ္းခဲ့တဲ့ သုေမဓာရေသ့ႀကီးကို စိတ္မွာအၿမဲမွတ္ထားဖို႔ ဆံုးမခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလိုပဲ ကၽြန္မအေနနဲ႔ ေကာင္းျမတ္တဲ့အရာေတြ၊ တရားမွ်တမႈေတြ ထြန္းကားေစေရးအတြက္ လိုအပ္ရင္ ဘယ္ေလာက္အခ်ိန္ၾကာသည္ျဖစ္ေစ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ဖို႔ ျပင္ဆင္ထားရမယ္လို႔ ဆရာေတာ္က အေလးအနက္ တိုက္တြန္းခဲ့ပါတယ္။

ပခုကၠဴက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကိုေရာက္ေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း(၄၀)ေက်ာ္က ကၽြန္မရဲ႕ဖခင္ အဲဒီကိုေရာက္တုန္း ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္တစ္ပါးက ေဖေဖ့ကို ဆံုးမၾသ၀ါဒေပးခဲ့တဲ့အတိုင္း ကၽြန္မကို ထပ္ၿပီးေတာ့ ဆံုးမၾသ၀ါဒေပးပါတယ္။ “ေျခာက္တိုင္းလည္း မေၾကာက္ပါနဲ႔၊ မေၾကာက္ဘဲနဲ႔လည္း မေနပါနဲ႔၊ ေျမႇာက္တိုင္းလည္း မေျမာက္ပါနဲ႔၊ မေျမာက္ဘဲနဲ႔လည္းမေနပါနဲ႔” ဆိုတဲ့စကားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္နည္းအားျဖင့္ေျပာရရင္ သတၱိနဲ႔ နိ၀ါတတရားကို ထိန္းသိမ္းရမွာျဖစ္သလို သတိသမၸဇဥ္နဲ႔ ရွိအပ္တဲ့ဂုဏ္သိကၡာကို မပစ္ပယ္သင့္ဘူးဆိုတဲ့သေဘာပါ။

ေဖေဖရဲ႕ဇာတိၿမိဳ႕ျဖစ္တဲ့ နတ္ေမာက္ကိုေရာက္ေတာ့ ေဖေဖ ငယ္ငယ္တုန္းကစာသင္ခဲ့တဲ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို ကၽြန္မသြားခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွာ ဆရာေတာ္က က်ဆံုးပ်က္စီးျခင္းအေၾကာင္းတရားေလးပါးကို ေဟာၾကားခဲ့ပါတယ္။ ဆံုး႐ံႈးသြားတဲ့အရာေတြကို ျပန္ရေအာင္ ႀကိဳးပမ္းမႈမရွိျခင္း၊ ပ်က္စီးသြားတဲ့အရာေတြကို ျပဳျပင္ရန္ ပ်က္ကြက္ျခင္း၊ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္ေသာ ၿခိဳးၿခံေခၽြတာမႈျပဳလုပ္ဖို႔ လုိအပ္တာကို အေလးဂ႐ုမျပဳျခင္း၊ အက်င့္သီလ ဒါမွမဟုတ္ စာေပပညာမရွိတဲ့သူေတြကို ေခါင္းေဆာင္တင္ေျမႇာက္ျခင္းတို႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ မ်က္ေမွာက္ေခတ္မွာ တရားမွ်တၿပီး သာယာ၀ေျပာတဲ့ လူ႔ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္းကို ထူေထာင္ႏိုင္ဖို႔ရာအတြက္ အဲဒီ႐ိုးရာအစဥ္အလာ ဗုဒၶဘာသာအဆံုးအမေတြကို ဘယ္လိုအဓိပၸာယ္ေကာက္ယူၿပီး နားလည္သင့္တယ္ဆိုတာကိုလည္း ဆရာေတာ္က ရွင္းျပလိုက္ပါေသးတယ္။

ျမန္မာျပည္အလယ္ပိုင္းတစ္ခြင္ ခရီးထြက္စဥ္ ကၽြန္မမွတ္သားခဲ့ရတဲ့ ဆံုးမစကားေတြထဲမွာ စစ္ကုိင္းၿမိဳ႕က သက္ေတာ္(၉၁)ႏွစ္ရွိ ဆရာေတာ္တစ္ပါးရဲ႕ ဆံုးမစကားကို ကၽြန္မ ထူးထူးျခားျခားမွတ္မိေနပါတယ္။ ျမန္မာျပည္ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ရတာ ဘယ္လိုေနမယ္ဆိုတာကို ဆရာေတာ္က တိုတိုနဲ႔ထိထိမိမိ ရွင္းျပသြားခဲ့ပါတယ္။

႐ိုးသားတဲ့ ႏိုင္ငံေရးလုပ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မဟာ တိုက္ခိုက္ျခင္း ခံရမယ္၊ ၾကမ္းတမ္းတဲ့စကားလံုးေတြသံုးစြဲၿပီး ျပစ္တင္ေ၀ဖန္တာ၊ စြပ္စြဲတာ ခံရမယ္လို႔ ဆရာေတာ္က ႁမြက္ၾကားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ကၽြန္မအေနနဲ႔ မေလွ်ာ့ေသာဇြဲနဲ႔ ႀကိဳးစားရမယ္၊ ဒုကၡကို အရင္းအႏွီးျပဳလုပ္ႏိုင္လို႔ရွိရင္ သုခအက်ဳိးအျမတ္ကို ခံစားရလိမ့္မယ္လို႔ ဆရာေတာ္က ႁမြက္ၾကားခဲ့ပါတယ္။

#ေအာင္ဆန္းစုၾကည္
Eternal Light Magazine
April 2018

၁၉၉၁-၉၂​ေျမာက္​ပိုင္​းABSDF တြင္​ ရက္​စက္​စြာလုပ္​ၾကံစြပ္​စြဲ သတ္​ျဖတ္​ ခံရသူမ်ားစြာထဲမွ လူတစ္​​ေယာက္​၏ မိသားစု ဘဝ

ကြၽန္​မေဖ​ေဖ၏ ​ေသဆံုးမႈတြင္​ ရက္​စက္​စြာ ပါဝင္​ ဆင္​ႏြဲခဲ့ၾက​ေသာသူမ်ားသည္​လည္​း မိဘ၊ မိသားစုဘဝ၊ ​ေမ်ွာ္​လင္​့ခ်က္​ ၊ အနာဂတ္​ဘဝ ဆိုတာ ႐ွိၾကမွာပါ။သို႔​ေသာ္​ လူသားခ်င္​းစာနာစိတ္​ ကိုယ္​ခ်င္​းစာစိတ္​ ကင္​းမဲ့စြာ ​ေဖ​ေဖ အပါအဝင္​ လူ​ေပါင္​းမ်ားစြာ၏ အသက္​၊ မိသားစုဘဝ၊ အနာဂတ္ေပါင္​း မ်ားစြာ ကိုရက္​ရက္​စက္​စက္​ ဖ်က္​ဆီးခဲ့​ၾကပါ​ေသာ လူတစ္​စုသည္​ အမွန္​တကယ္​ ႐ွိခဲ့ပါသည္​။ထိုလူတစ္​စု၏ လုပ္​ၾကံစြပ္​စြဲမႈ ကို ခံခဲ့ရ​ေသာ အမွန္​တကယ္​နစ္​နာ သူမ်ားစြာထဲက တစ္​ဦး ျဖစ္​သည္​့ ကြၽန္​မ​ေဖ​ေဖ၏ ဘဝ အ​ေၾကာင္​းကို ​ေျပာျပလိုပါတယ္​။

​ေဖ​ေဖဦးစိန္​ ကို ၁၉၄၄ ခု မတ္​လ ၂၈ ရက္​​ေန႔​ မွာ ပဲခူးတိုင္​း စစ္​ကြင္​းၿမိဳ႕တြင္​ ​ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္​။ဦးသန္​း+ ​ေဒၚ​ေစာၫြန္​႔တို႔၏ သားသမီး ၆​ေယာက္​တြင္​ အငယ္​ဆံုးသားပါ။
ကြၽန္​မအဖြား ​ေမ​ေမႀကီး ေဒၚ​ေစာၫြန္​ ကြၽန္​မကို ​ေျပာျပခဲ့တဲ့ စကား တစ္​ခြန္​း ႐ွိပါတယ္​။ "ငါ အခ်စ္​ဆံုး နဲ႔ အမုန္​းဆံုး က တစ္​​ေယာက္​တည္​း " ဟုပါ။ ထိုသူမွာ ​ေဖ​ေဖ ဦးစိန္​ ပဲ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္​။
ပညာတတ္​ ႐ွားပါး​ေသာ လယ္​သမား မိသားစုဘဝ အတြင္​းမွ ဥာဏ္​ပညာ ထက္​ျမက္​ ​ေသာ ​ေခတ္​ပညာတတ္​သားငယ္​ ကို ရန္​ကုန္​ၿမိဳ ့ႀကီးမွာ တင္​့​ေတာင္​့တင္​့တယ္​ ​ေန​​ေစလိုခဲ့ သည္​မွာ ​ေမ​ေမႀကီး၏ဆႏၵ ပင္​ျဖစ္​ပါတယ္​။ ဒါ​ေပမဲ့ တကၠသိုလ္​ေက်ာင္​းသား ဘဝ မွစ၍ ယံုၾကည္​ရာ လုပ္​ယင္​း အ​ေမ ၊ ဇနီးမယား ၊ သားသမီး မ်ားကို ထားခဲ့ ၿပီး ထြက္​သြား ရာမွ ​ေနာက္​ဆံုး ျပန္​မဆံုႏိုင္​ခဲ့ ျခင္​းအတြက္​ ဝမ္​းနည္​း​ေဒါသမွန္​း ကြၽန္​မ နားလည္​ခဲ့ပါတယ္​။
​ေဖ​ေဖငယ္​စဥ္​ က အထက( စစ္​ကြင္​း)တြင္​ ပညာသင္​ယူခဲ့ပါတယ္​။ ထို​ေခတ္​ ပညာ​ေရးစနစ္​အရ ဥာဏ္​အလြန္​​ေကာင္​း​ေသာ​ေဖ​ေဖ သည္​ နဝမတန္​း ႏွင္​့ တကၠသိုလ္​တန္​းကို တစ္​ႏွစ္​ တည္​းျဖင္​့​ေျဖဆို ​ေအာင္​ျမင္​ ခဲ့ၿပီး ၁၉၆၀ တြင္​ တကၠသိုလ္​ပညာ​ေရးကို စတင္​သင္​ၾကားခြင္​့ရခဲ့ပါတယ္​။
တကၠသိုလ္​ စတင္​တက္​​ေရာက္​ၿပီး( 7 ဇူလိႈင္​) အ​ေရး​ေတာ္​ပံု မွ အစျပဳကာ ​ေဖ​ေဖသည္​ သူ ယံုၾကည္​ရာလမ္​း ကို ​ေလ်ွာက္​ခဲ့သူျဖစ္​ပါတယ္​။
၁၉၆၃-၆၄ တြင္​ လသာၿမိဳ႕နယ္​အတြင္​း႐ွိ ​ေက်ာင္​းတစ္​ခုတြင္​ ​ေက်ာင္​းဆရာ လုပ္​​ေနရာမွ စကၠဴ စက္​ ပညာ​ေတာ္​သင္​​ေလ်ွာက္​ရာ ​ေရြးခ်ယ္​ခံရၿပီး ၁၉၆၅ မွ ၁၉၆၇ အတြင္​း တ႐ုတ္​ျပည္​ တြင္​ ၂ ႏွစ္​ၾကာ စကၠဴ စက္​ပညာ​ေတာ္​သင္​ သြား​ေရာက္​ခဲ့ပါတယ္​။
ပညာ​ေတာ္​သင္​ မွ ျပန္​​ေရာက္​လာၿပီး ပထမဦးစြာ လမ္​းနီ​ေလး သု​ေသတနရံုး၊ ထို႔​ေနာက္​ စစ္​​ေတာင္​း စကၠဴ စက္​တြင္​ လက္​​ေထာက္​ဖိုမင္​တာဝန္​ ထမ္​း​ေဆာင္​ခဲ့ ပါတယ္​။
၁၉၆၇ တြင္​ ကြၽန္​မေမ​ေမေဒၚက်င္​​ေအး ႏွင္​့ အိမ္​​ေထာင္​ျပဳခဲ့ပါတယ္​။ကြၽန္​မ ​ေဖ​ေဖ ဟာ ​ေယာကၡမ ခ်စ္​​ေအာင္​​ေနတတ္​ခဲ့တဲ့ သားမက္​တစ္​​ေယာက္​ပါ။ ကြၽန္​မ၏ ႀကီး​ေတာ္​ ( ​ေမ​ေမ့ အစ္​မ) က အခုခ်ိန္​ထိ စကားစပ္​မိတိုင္​း ​ေျပာတတ္​ပါတယ္​။" ​ေမာင္​စိန္​႔ ကို အ​ေမ ( ​ေမ​ေမ့ အ​ေမ)က ကိုသိန္​းထြန္​း (ကြၽန္​မ ႀကီး​ေတာ္​ ​ေယာက္​်ား) ထက္​ပိုခ်စ္​တယ္​။ အ​ေမ့ရြာ ( ​ေဝါၿမိ္​ု႔နယ္​ ထဲက ​ေမ​ေမ တို႔ ဇာတိ ႐ြာ) ကို သြားလိုက္​လည္လ်င္​ ငါး​ေတြမ်ွား အမ်ိဳး​ေတြအိမ္​ ​ေလ်ွာက္​သြား အ​ေမ ခ်က္​​ေကြၽးတာ​ေတြကို ​ေကာင္​းလိုက္​တာ ဆိုၿပီး​ေတာ့ စား။ အ​ေမ သ​ေဘာက် ​ေအာင္​ ​ေနတတ္​တယ္​" ဟု ​ေျပာ​ေလ့႐ွိပါတယ္​။
ကြၽန္​မ​ေဖ​ေဖ က သားသမီး​ေတြအ​ေပၚမွာလည္​း ရည္​ရြယ္​ခ်က္​ ႀကီးမား​ေသာ အ​ေဖမ်ိဳးပါ။ သမီးဦး ျဖစ္​တဲ့ ကြၽန္​မအစ္​မ ကိုလည္​း ​ေခ်ာအိမန္​ ကို အားက်လို႔ ငယ္​စဥ္​ က ​ေခ်ာအိမန္​ လို႔ ​ေခၚခဲ့ၿပီး ​ေက်ာင္​းအမည္​က္ို စာ​ေရးဆရာမ ခင္​မာသစ္​ ကို သ​ေဘာက် ၍ ခင္​မာသစ္​ လို႔ ​ေပးခဲ့ပါတယ္​။
သားသမီး ၅ ​ေယာက္​စလံုးက္ို ​ေခတ္​ပညာတတ္​ ထူးခူးခြၽန္​ခြၽန္​ ​ေတြ ျဖစ္​​ေစခ်င္​ခဲ့တယ္​။ နယ္​မွာ တြဲဖက္​ ​ေက်ာင္​းဆရာ လုပ္​​ေနစဥ္​ အိမ္​ကိုစာ​ေရးတိုင္​း ကြၽန္​မတို႔ ​ေမာင္​ႏွမ တစ္​​ေတြ၏ပညာ​ေရးအတြက္​ အျမဲလွမ္​းၿပီးဆံုးမ တတ္​ပါတယ္​။ ဒါ့​ေၾကာင္​့ပင္​ ​ေဖ​ေဖ ထြက္​သြားစဥ္​က (၄)ႏွစ္​ အရြယ္​ အငယ္​ဆံုး ညီမ​ေလး အပါအဝင္​ ​ေမာင္​ႏွမ ၅ ​ေယာက္​စလံုးကို ကြၽန္​မ​ေမ​ေမ က ဆင္​းရဲဒုကၡ ​ေပါင္​းမ်ားစြာခံကာ ပညာျဖင္​့ ရပ္​တည္​ႏိုင္​​ေသာ ဘဝ မ်ိဳး​ေရာက္​​ေအာင္​ ​ေမ​ေမ ႀကိဳးစားခဲ့ပါတယ္​။
​ေဖ​ေဖ မ႐ွိဘဲ ​ေဖ​ေဖ့ ကိုယ္​စား သားသမီး မ်ားကို ႀကိဳးစား ထူ​ေထာင္​ ​ေပးခဲ့ ရတဲ့ ​ေမ​ေမ့ရဲ႕ ဆင္​းရဲ ဒုကၡ မ်ားက အလြန္​မ်ားခဲ့ပါတယ္​။
​ေဖ​ေဖသည္​ စစ္​​ေတာင္​း စကၠဴ စက္​တြင္​ တာဝန္​ထမ္​း​ေဆာင္​ ​ေနရာမွ ၁၉၇၀ တြင္​ အတြင္​းဝန္​ရံုးပတ္​လည္​တြင္​ အလုပ္​သမား ဆႏၵျပ မႈျဖင္​့အလုပ္​ျပဳတ္​ခဲ့ပါတယ္​။ ထို႔​ေနာက္​ ဒလ သ​ေဘၤာ က်င္​းတြင္​ ဘြဲ ့ရ အလုပ္​သင္​ အျဖစ္​ အလုပ္​ဝင္​ခဲ့ပါတယ္​။
၁၉၇၆တြင္​ မီး​ေမာင္​း စာ​ေဆာင္​ ထုတ္​​ေဝမႈ ၊မိႈင္​းရာျပည္​့ အ​ေရး​ေတာ္​ပံု လႈပ္​႐ႈား မႈမ်ားအတြက္​ ​ေပါင္​းၿပီး ​ေထာင္​ဒဏ္​​(၁၈)ႏွစ္​ က်ခံခဲ့ရပါတယ္​။အဲ့ဒီအခ်ိန္​ စစ္​အစိုးရ ရဲ႕ စစ္​​ေၾကာ​ေရး ဒါဏ္​ ကို​ေဖ​ေဖ့ သူငယ္​ခ်င္​း ​ေတြ​ေျပာျပလို႔ ကြၽန္​မရင္​နာစြာ နား​ေထာင္​ခဲ့ဖူးပါတယ္​။​ ၁၉၈၀ မွာ လြတ္​ၿငိမ္​းခ်မ္​းသာခြင္​့ နဲ႔ ​ေဖ​ေဖ ျပန္​လည္​လြတ္​​ေျမာက္​လာခဲ့ၿပီး စစ္​ကြင္​းၿမိဳ႕တြင္​ ​ေမ​ေမႀကီနဲ႔ အတူ လယ္​လုပ္​ငန္​းကိုျပန္​လည္​ လုပ္​ကိုင္​ခဲ့ပါတယ္​။
သို႔​ေသာ္​ ရန္​ကုန္​ၿမိဳ ့ တြင္​ ျပန္​လည္​​ေနထိုင္​​ေစခ်င္​​ေသာ ​ေဖ​ေဖ၏ မိတ္​ေဆြသူငယ္​ခ်င္​းမ်ား၊ ႏိုင္​ငံ​ေရး လႈပ္​႐ွားဖက္​မ်ား၏ တိုက္​တြန္​းမႈ့​ေၾကာင္​့ ​ေဖ​ေဖသည္​ ၁၉၈၂ တြင္​ ရန္​ကုန္​ၿမိဳ ့ တြင္​ျပန္​လည္​​ေနထိုင္​ခဲ့ပါတယ္​။
ထို႔​ေနာက္​ ဇလြန္​ၿမိဳ႕နယ္​ တြဲဖက္​ အထက(​ေကာ့ကပ္​)၊ ​ေျမာင္​းျမၿမိဳ႕နယ္​ တြဲဖက္​ အထက(ျမင္​းကဆိပ္​)တြင္​​ေက်ာင္​းဆရာ လုပ္​ခဲ့ပါတယ္​။ ​ေဖ​ေဖ နဲ႔ အတူေက်ာင္​းဆရာ လုပ္​ခဲ့ဖူး​ေသာ ​ေဖ​ေဖ့ သူငယ္​ခ်င္​းမ်ားက ကြၽန္​မတို႔ အိမ္​​ေရာက္​တိုင္​း ကိုစိန္​ စာသင္​တုန္​းက​ေလဟု အစခ်ီကာ ​ေဖ​ေဖနဲ႔စာသင္​ခန္​း အ​ေတြ႔အၾကံဳ မ်ားကို ကြၽန္​မတို႔ကို ​ေဖာက္​သည္​ခ် တတ္​ပါတယ္​။

​ေဖ​ေဖ အိမ္​က စတင္​ ထြက္သည္​့ ၁၉၈၉ ဇူလိုင္​ ၁၄ ရက္​​ေန႔ က​ေတာ့ ကြၽန္​မတို႔ မိသားစု အတြက္​ မွတ္​မွတ္​ရရ ပါပဲ။ ကြၽန္​မ ​ေမြး​ေန႔ လည္​းျဖစ္​သလို လျပည္​့လို႔ ​ေခၚတဲ့ ဝါဆိုလျပည္​့​ေန႔​ေမြးသည္​့ ကြၽန္​မ​ေမာင္​​ေလး ​ေမြး​ေန႔ နဲ႔ ရက္​ကပ္​​ေနလို႔ပါပဲ။
​ေမ​ေမ က ကြၽန္​မတို႔​ေမာင္​ႏွမ ​ေမြး​ေန႔ အတြက္​ မုန္​႔ဖက္​ထုပ္​မ်ားလုပ္​ၿပီး အိမ္​နီးနားခ်င္​း မ်ားကို ​ေဝခဲ့ပါတယ္​။ ကြၽန္​မတို႔ ​ေမာင္​ႏွမ ​ေတြက ​ေဖ​ေဖ နဲ႔ ​ေမ​ေမ့ အတြက္​ဟုဆိုကာ မုန္​႔ဖက္​ထုပ္​ အႀကီးႀကီး ၂ ခုလုပ္​ထားခဲ့ပါတယ္​။ ​ေမ​ေမ့အတြက္​ မုန္​႔ကို ​ေမ​ေမ က စားခဲ့ၿပီး အျပင္​ထြက္​သြား​ေသာ ​ေဖ​ေဖ့ အတြက္​မုန္​႔ကို ဘုရားစင္​ မွာတင္​ထားၿပီး သိမ္​းထားခဲ့ပါတယ္​။
ည​ေရာက္​သည္​့တိုင္​ ျပန္​မလာခဲ့​ေသာ ​ေဖ​ေဖ့ အတြက္​ အိပ္​ရာခင္​းၿပီး ကြၽန္​မ​ေစာင္​့​ေနခဲ့​ေပမဲ့ ထိုည မွ စ၍ ​ေဖ​ေဖ ျပန္​မလာခဲ့သည္​မွာ ယ​ေန႔ တိုင္​​ေအာင္​ပါ။
၁၉၉၂ ဇူလိုင္​ တြင္​ ​ေဖ​ေဖ ဆံုးၿပီဆိုသည္​့သတင္​း ၾကားသည္​့တိုင္​ ကြၽန္​မတို႔အတြက္​ ​ေတာ့ မယံုၾကည္​ႏိုင္​ခဲ့။ဒါ​ေတာင္​ အဲ့ဒီ အခ်ိန္​က ကြၽန္​မတို႔ သိခဲ့​ေသာ ​ေဖ​ေဖ​ေသဆံုးရသည္​့ ပံုစံသည္​ ၂၀၁၂ ​ေဖ​ေဖၚ၀ါရီ မွ သိရ​ေသာ အျဖစ္​မွန္​ကဲ့သို႔ အလြန္​ဆိုးဝါး​ေသာ အ​ေျခအ​ေန ျဖစ္​​ေနခဲ့ မွန္​း ကြၽန္​မတို႔ သားအမိ​ေတြ မသိခဲ့ပါ။
ဖခင္​ျပန္​အလာ ကို​ေစာင္​့​ေမ်ွာ္​ ေန​ေသာ တျခား​ေသာ မိသားစု​ေတြလိုပဲ ကြၽန္​မတို႔သည္​ ​ေဖ​ေဖ မ်ားျပန္​လာမလား။ ဆက္​သြယ္​လာမလား။ ဘယ္​​ေတာ့​ေလာက္​ ဖုန္​းဆက္​မလဲ ဆိုတာမ်ိဳးသည္​လည္​း ျပန္​မလာႏိုင္​မွန္​း ​ေသခ်ာ​ေနသည္​့ ယခု အခ်ိန္​ထိ လည္​း႐ွိ​ေနဆဲပါ။
ကြၽန္​မတို႔ ​ေမာင္​ႏွမ​ေတြမွ ​ေမ​ေမ့ ကို အႏိုင္​ရခ်င္​လ်ွင္​ " ​ေမ​ေမ ~​ေဖ​ေဖ က ​ေနာက္​အိမ္​​ေထာင္​ျပဳုၿပီး ဇာတ္​ျမွဳပ္​​ေနတာ​ေနာ္​ ။ ​ေမ​ေမဘာသိလို႔ လဲ " ဟု​ေနာက္​တတ္​သလို ​ေမ​ေမ မွလည္​း ကြၽန္​မတို႔ ​ေမာင္​ႏွမတ​ေတြ ကို အႏိုင္​ရခ်င္​လ်ွင္​ " နင္​တို႔ အ​ေဖတူ အ​ေမကြဲ ​ေမာင္​ႏွမ ​ေတြ ​ေပၚလာအံုးမယ္​​ေနာ္​ " ဟု အႏွစ္​ ၂၀ ​ေက်ာ္​ၾကာခဲ့​ေပမဲ့ ျပန္​လာႏိုး ​ေမ်ွာ္​တတ္​ခဲ့​ေသာ ကြၽန္​မ တို႔ မိသားစု အ​ေတြးသည္​ မျဖစ္​ႏိုင္​မွန္​း ​ေသခ်ာ​ေနသည္​့ ယခု အခ်ိန္​မွာ​ေတာ့ စကားအျဖစ္​သာ က်န္​​ေနခဲ့ပါတယ္​။
ကြၽန္​မ၏ အစ္​မ ႏွင္​့ညီမ (၂)​ေယာက္​ အိမ္​​ေထာင္​က် ၿပီး သား​ေလး​ေတြ​ေမြးထားရာ ထိုက​ေလး​ေတြ၏ အမူအက်င္​့ စ႐ိုက္​ လကၡဏာ သည္​ ​ေဖ​ေဖ ႏွင္​့ တခ်ိဳ႕ အခ်က္​​ေတြ တူတတ္​ရာ တခါတရံ ​ေဖ​ေဖ ဝင္​စားလားဆိုကာ က​ေလး​ေတြကို ကိုစိန္​​ေလးလား ​ေမးမိသည္​မွာ လည္​း ကြၽန္​မတို႔ မိသားစု အလုပ္​တစ္​ခု ပါ။ သူတို႔ ​ေတြ မွာလည္​း သူတို႔သား​ေတြထဲမွ တစ္​​ေယာက္​​ေယာက္​ သည္​ ​ေဖ​ေဖ ဝင္​စားတာအျဖစ္​ ဂုဏ္​ယူခ်င္​ၾကပါတယ္​။ ကြၽန္​မတို႔ မိသားစု မွာ ​ေဖ​ေဖ ၏ ​ေသဆံုးမႈကို သိ​ေပမဲ့ လည္​း စိတ္​ထဲက လက္​မခံ ႏိုင္​ခဲ့ၾကပါ။

မည္​ကဲ့သို႔​ေသာ လူအမ်ိဳးအစားျဖစ္​ပါ​ေစ။ ထိုသူကို ခ်စ္​ခင္​တြယ္​တာ​ေသာ သူ​၊ မိဘ၊ ညီအစ္​ကို ​ေမာင္​ႏွမ ၊ သားသမီး ၊ သူငယ္​ခ်င္​း မိတ္​​ေဆြ ဆိုတာ ႐ွိစျမဲပါ။ ​ေနာက္​ဆံုး တိရစၧာန္​ မ်ားတြင္​ပင္​ တစ္​​ေကာင္​ ႏွင္​့တစ္​​ေကာင္​ တြယ္​တာ စိတ္​ဆိုတာ ႐ွိၾကပါ​ေပတယ္​။

သို႔​ေသာ္​ ​ေဖ​ေဖ အပါအဝင္​ ​ေအဘီ တပ္​ဖြဲ႔ဝင္​မ်ားကို မဟုတ္​တန္​းတရား စြပ္​စြဲ ကာ ရက္​ရက္​စက္​စက္​ သတ္​ခဲ့ၾက​ေသာ ျပစ္​မႈ ကိုက်ဴး လြန္​ခဲ့ၾက​ေသာ လူတစ္​စု သည္​ မိသားစုဘဝဆိုတာကို နားမလည္​ လူစိတ္​ကင္​းမဲ့စြာျဖင္​့အမွားႀကီးကို က်ဴ းလြန္​ရဲခဲ့ၾကသည္​။

မိေက်ာင္းအစစ္ျဖင့္ သူေသကိုယ္ေသ နပမ္းလံဳးရေသာ ဇတ္၀င္ခန္းကို ရိုက္ကူးခဲ့တဲ့ တစ္ခ်ိန္က မင္းသားခ်စ္ေရႊ


မိေက်ာင္းအစစ္ျဖင့္ သူေသကိုယ္ေသ  နပမ္းလံဳးရေသာ ဇတ္၀င္ခန္းကို ရိုက္ကူးခဲ့တဲ့ တစ္ခ်ိန္က မင္းသားခ်စ္ေရႊ





ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔


++++++++++++++
ကဆုန္လျပည့္ (၅) ေန႔
(၁) ဗ်ာဒိတ္ယူသည့္ေန႔ = ေလး သေခ်ၤကမၻာတစ္သိန္း အစ ကဆုန္လျပည့္ေန႔။
(၂) ဘုရားေမြးသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၆၈၊ ကဆုန္လျပည့္။ (ေသာၾကာေန႔)
(၃) ဘုရားျဖစ္သည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၁၀၃၊ ကဆုန္လျပည့္ (ဗုဒၶဟူူးေန႔)
(၄) ဗုဒၶ၀င္အက်ဥ္းေဟာသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၁၀၄၊ ကဆုန္လျပည္႔။
(၅) ပရိနိဗၺာန္စံသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ - ၁၄၈၊ ကဆုန္လျပည့္ ။ (အဂၤါေန႔)

# Retoch ( Kosone)
# `` ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔. ´´
``
# ဆု . ဖြား . ပြင့္ .စံ ဤေလးတန္
မွတ္ရန္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ ´´
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာတို႔ရဲ႕
ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ႀကီးတစ္ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္ ။
ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့
(၁) " ဆု "
------
ဘုရားအေလာင္းေတာ္ သုေမဓာရေသ့ဟာ
ဒီဘဒၵကမၻာမွ ေလးဆူေျမႇာက္ ေဂါတမဘုရား စစ္စစ္
ျဖစ္လိမ့္မယ္လို႔ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားထံ
ဘုရားဆုပန္ၿပီး ဗ်ာဒိတ္ခံယူတဲ့ေန႔ဟာ
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္ ။
(၂) " ဖြား "
------
ေဂါတမဘုရား အေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၳမင္းသားေလး
ေမြးဖြားလာခဲ့တဲ့ေန႔ဟာလည္း မဟာသကၠရာဇ္( ၆၈)ခု
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။
(၃) " ပြင့္ "
-------
ေဂါတမဘုရားအေလာင္း ေဗာဓိပင္ေအာက္မွာ ဘုရား
ျဖစ္တဲ့ေန႔လည္း မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃) ခု ၊
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။
(၄) " စံ "
------
ေဂါတမဘုရား ပရိနိဗၺာန္စံတဲ့ေန႔လည္း
မဟာသကၠရာဇ္ (၁၄၈)ခု ၊ကဆုန္လျပည့္ေန႔သာ
ျဖစ္ပါတယ္ ။
ဒါေၾကာင့္ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္ေသာ
ကဆုန္လျပည့္ေန့မွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားအေနျဖင့္
ဒါန ၊ သီလ ၊ ဘာဝနာ ကုသိုလ္တရားမ်ားကို
ပြားမ်ားလာေအာင္ အားထုတ္နိ ုင္ၾကပါေစ။
အ႐ွင္သုနႏၵ (မစိုးရိမ္)
..............
ကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔အေၾကာင္းသိေကာင္းစရာမ်ား
××××××××××××××××××××××××××××××××××××
၁။ ကဆုန္လျပည့္ေန႔သည္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔၏ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ႀကီးျဖစ္ပါသည္။ကဆုန္လျပည့္ ေန႔၏ထူးျခားခ်က္မွာ(ဗ်ာဒိတ္၊ ဖြားျမင၊္ ေဗာဓိပင္၊ စံဝင္ နိဗၺာန္နန္း)ဆုိသည္ႏွင့္အညီ သုံးေလာကထြတ္ထား သဗၺညဳျမတ္စြာဘုရားႏွင့္စပ္၍-
ဗ်ာဒိတ္ခံယူေသာေန႔ျဖစ္ျခင္း
ဖြားျမင္ေတာ္မူေသာေန႔ျဖစ္ျခင္း
ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူေသာေန႔ျဖစ္ျခင္း
ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူေသာေန႔ျဖစ္ျခင္း
ဤထူးျခားခ်က္ေလးမ်ဳိးတုိ႔ႏွင့္တုိက္ဆုိင္ေနပါသည္။ဤကဲ့သုိ႔ ထူးျခားခ်က္ေလးမ်ဳိးတုိ႔ႏွင့္ျပည့္စုံေသာေၾကာင့္ ဤေန႔ကုိ "ကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔ "ဟုအမႊန္းတင္ေခၚဆုိၾကပါသည္။
၂။ ဤကဆုန္လျပည့္ေန႔တြင ္မာရ္နတ္ရန္ကုိေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ဤေန႔ကုိ "ကဆုန္လျပည့္မာန္ေအာင္ေန႔" အျဖစ္ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔၏စိတ္အစဥ္တြင္စြဲျမဲ၍ေနၾကပါသည္။
၃။ ဝိသာခါနကၡတ္ႏွင့္ယွဥ္၍ဖြားျမင္ေတာ္မူျခင္း၊
ပရတ္နိဗၺာန္စံေတာ္မူျခင္းမ်ားကုိအေၾကာင္းျပ၍ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ "ဝိဆခ္ေဒး"ဟုေခၚၾကပါသည္။ ဝိသာခါေဒးဟုဆုိလုိပါသည္။
၄။ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔သည္ ဘုရားျဖစ္ေသာေန႔ထူးေန႔ျမတ္ကုိအာ႐ုံျပဳ၍ ကဆုန္လျပည့္ေန႔၌ ပရိေဘာဂေစတီထုိက္ေသာ ေဗာဓိပင္ကိုေရသြန္းေလာင္းေလ့႐ွိၾကပါသည္။
၅။ ေဗာဓိပင္သည္သဗၺဳညဳတဥာဏ္ေတာ္ကုိရ၍ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူရာဌာနျဖစ္ျခင္း၊ ဖြားဖတ္ေတာ္၇ပါးတြင္စာရင္းဝင္ျခင္းျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထူးျခားေသာသစ္ပင္တစ္မ်ဳိးျဖစ္ပါသည္။ ဤကဲ့သုိ႔ျမတ္စြာဘုရားႏွင့္တုိက္႐ုိက္ဆက္စပ္၍ ေဗာဓိပင္၌ေရသြန္းေလာင္းျခင္းအစဥ္အလာကုိ ေခတ္အဆက္ဆက္ျပဳလုပ္လာခဲ့ၾကပါသည္။
၆။ ျမန္မာ့႐ုိးရာဆယ့္ႏွစ္ရာသီပြဲေတာ္မ်ားအနက္ ကဆုန္လ ၌ေညာင္ေရသြန္းပြဲေတာ္ကုိ ႐ုိးရာပြဲေတာ္အျဖစ္ အစဥ္အလာသတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါသည္။
၇။ အသနေဗာဓိယမေထရ္၏ အေလာင္းသည္ တိႆဘုရား႐ွင္၏ ေဗာဓ္ိပင္ကုိစုိက္ပ်ဳိးပူေဇာ္ရေသာ ကုသုိလ္ေၾကာင့္ နတ္ျပည္၌နတ္ျဖစ္ရျခင္း၊ စၾကာမင္းျဖစ္ရျခင္း၊ အပါယ္ေလးပါးမွလြတ္ကင္းရျခင္းအက်ဳိးမ်ားကုိ ခံစားရေၾကာင္း (ေထရာပဒါန္)က်မ္းဂန္၌ေဟာၾကားထားပါသည္။
၈။ ဂေႏၶာဒကတိႆမေထရ္၏ အေလာင္းသည္ ပဒုမုတၱရဘုရား႐ွင္၏ ေဗာဓိပင္ကုိနံ႔သာေရျဖင့္ သြန္းေလာင္းေသာကုသုိလ္ေၾကာင့္ နတ္ျပည့္၌ျဖစ္ရျခင္း၊ အနာေရာဂါမျဖစ္ျခင္း၊ ေသာကကင္းေဝးျခင္း၊ စေသာအက်ဳိးမ်ားကုိခံစားရပါသည္။
၉။ အထက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားကုိႏွလုံးသြင္း၍ ဗုဒၶဘာသာဝင္သူေတာ္စင္မ်ားအေနျဖင့္ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္စဥ္ "ကဆုန္လျပည့္ေန႔"ေရာက္တုိင္း ဗုဒၶ႐ုပ္ပြား ဥဒၵိႆေစတီေတာ္မ်ားကုိ အေနကဇာတင္ ဗုဒၶအဘိေသက မဂၤလာသဘင္ ဆင္ယင္က်င္းပ၍ ကုသုိလ္အထူးကုိ ဆည္းပူးေလ့႐ွိၾကပါသည္၊ ေက်ာင္းကန္ဘုရားသုိ႔သြား၍ ဒါန သီလ ဘာဝနာ အမူ႔ကုိျပဳလုပ္၍ "ကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔ကုိအမွတ္တရဆင္ႏႊဲၾကပါသည္။
မာဂဓီ(သာစည္)၏
[အခါေတာ္ေန႔မ်ား]စာအုပ္မွ
........
ကုဆုန္လျပည့္ေန႔ အေၾကာင္း သိေကာင္းစရာမ်ား။
(ေဒါက္တာ အရွင္ရာဟုလာ)
=============== ."မၽွေဝပါ၏"
ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိင္း ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ အေၾကာင္းကုိ သိေစရန္အတြက္ ဒီေဆာင္းပါးကုိ ေရးၿပီး ဘုရားရွင္ကုိ ပူေဇာ္သကၠာရ ျပဳလုိက္ရပါတယ္။
ကဆန္ုလျပည့္ေန႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာတုိ႔ရဲ႕ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ႀကီးတစ္ေန႔ျဖစ္တယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့-
(၁) ဘုရားအေလာင္းေတာ္ ရေသ့သုေမဓာဟာ ဒီဘဒၵကမၻာမွ ေလးဆူေျမာက္ ေဂါတမဘုရားစင္စစ္ ျဖစ္လိမ့္မယ္လုိ႔ ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားထံ နိယတဗ်ာဒိတ္ခံယူတဲ့ေန႔ဟာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ျဖစ္တယ္။
(၂) ေဂါတမဘုရားအေလာင္းေတာ္ သိဒၶတၳမင္းသားေလး ေမြးဖြားလာခဲ့တဲ့ေန႔လဲ မဟာသကၠရာဇ္ ၆၈ ခု၊ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ျဖစ္တယ္။
(၃) ေဂါတမဘုရားအေလာင္း ေဗာဓိပင္ေအာက္မွာ ဘုရားျဖစ္တဲ့ေန႔လဲ မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃) ခု ကဆုန္လျပည့္ေန႔ျဖစ္တယ္။
(၄) ေဂါတမဘုရား ပရိနိွဗၺာန္စံတဲ့ ေန႔ဟာလဲ မဟာသကၠရာဇ္ ၁၄၈ ခု ကဆုန္လျပည့္ေန႔ျဖစ္ျပန္တယ္။
ဒါေၾကာင့္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြအတြက္ အင္မတန္ ထူးျမတ္တဲ့ေန႔တစ္ေန႔ပါ။
ကဆုန္လဟာ ျမန္မာလ ၁၂ ရာသီမွာ ဒုတိယလျဖစ္ၿပီး ၿဗိႆရာသီႏွင့္တူသည္။ ပုဂံေခတ္ေက်ာက္စာမွာ ကဆုန္လကုိ “ကုဆုန္” လုိ႔အေရးမ်ားတယ္။ ေနာက္ပုိင္းမွာ “ကု” မွ “က”သုိ႔ ေျပာင္းလဲလာတယ္လုိ႔ ဆုိတယ္။ (ကုက)ရဲ႕ အဓိပၸါယ္ကေတာ့ “ေရ” ျဖစ္ကာ “ဆုန္” ေတာ့ သြန္းေလာင္းတယ္လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရွိလုိ႔ ကဆုန္လကုိ “ေရသြန္းလ” (သုိ႔မဟုတ္) “ေရေလာင္းလ” လုိ႔ ဆုိႏုိင္ပါတယ
ပါဠိစာေပမွာ ကဆုန္လကုိ “ေဝသာခ” Vesaka လုိ႔ေခၚၿပီး အဲဒီ ေဝသာခ ကေန ပါဌ္ပ်က္ကာ “ေဝသခ္” Vesak ျဖစ္လာတယ္။ သီဟုိအသံထြက္ကေတာ့ ေဝဆတ္ခ္ လုိ႔ ထြက္ၿပီး အေနာက္ႏုိင္ငံသားမ်ားကလည္း သီဟုိသံကုိ အမွီျပဳကာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ ေဝဆတ္ခ္ေဒး Vesak Day လုိ႔ ေခၚၾကတယ္။ ထုိင္းဗုဒၶဘာသာေတြကေတာ့ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ “ဝိဆာခပူခ်ား” (ဝိသာခပူဇာ) လုိ႔ေခၚသတဲ့။
ျမန္မာျပည္မွ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ ေညာင္ေရသြန္းပဲြေတာ္
ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံေတာ္နဲ႔ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔ရဲ႕ အထြတ္အျမတ္ေန႔ျဖစ္လုိ႔ ျပည္ေထာင္စု ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ အစုိးရရံုးပိတ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။ ကဆုန္ေညာင္ေရသြန္းပဲြေတာ္အျဖစ္ ထင္ရွားတဲ့ ဘာသာေရးပဲြကုိ ဆင္ႏႊဲတယ္။ ကဆုန္လရာသီဟာ ေနအရွိန္ အျပင္းအထန္ဆံုးျဖစ္လုိ႔ ေရေတြ ခန္းေခ်ာက္ေလ့ရွိတယ္။ ဘုရားပြင့္ေတာ္မူတဲ့ ေဗာဓိပင္ကုိ ရည္မွတ္ကာ ေဗာဓိပင္အပြားေတာ္မ်ားကုိ တေပ်ာ္တပါး ေရစင္သြန္းေလာင္းၾကလုိ႔ “ကဆုန္လ ေညာင္ေရသြန္းပဲြ” လုိ႔ ေခၚလာၾကတယ္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားအတြက္ ေဗာဓိပင္ဟာ ဘုရားရွင္အား
ပရိေဘာဂေစတီေတာ္ျဖစ္လုိ႔ ေဗာဓိပင္ကုိ ေရေလာင္းေပးျခင္းဟာ ေဗာဓိပင္ ပုိမုိရွင္သန္ေစဖုိ႔ ဘုရားသာသနာေတာ္ ဆက္လက္ အဓြန္႔ရွည္ေစဖုိ႔ ေဖၚညႊန္းပါတယ္။
ဗုဒၶဘာသာဝင္ ျမန္မာလူမ်ဳိးတုိ႔ဟာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔မွာ သံဃာေတာ္မ်ားအား အရုဏ္ဆြမ္း၊ ေန႔ဆြမ္းေလာင္းလွဴျခင္း၊ သီလခံယူျခင္း၊ ပရိတ္တရားေတာ္ တရားေတာ္မ်ား နာၾကားျခင္း၊ ဘာဝနာတရား ပြားမ်ားျခင္း စတာေတြ ျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။ ဇိဝိတဒါန ငါးလႊတ္ပဲြ၊ ငွက္လႊတ္ပဲြ၊ တိရစၦာန္ေဘးမဲ့လႊတ္ပဲြ ေတြကုိလည္း တေပ်ာ္တပါး က်င္းပၾကတယ္။
ထုိင္းႏုိင္ငံ ဇင္းမယ္မွာ က်င္းပတဲ့ ကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔ (၀ိဆာခပူးခ်ား)
ထုိင္းႏုိင္္ငံ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔
ထုိင္းႏုိင္ငံဟာ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံေတာ္ျဖစ္လုိ႔ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ ရံုးပိတ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားတယ္။ ဘုရင္အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ ႏုိင္ငံျဖစ္လုိ႔ ဘုရင္နဲ႔တကြ ဘုရင့္ေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္ အပါအဝင္ အရာရွိအရာခံမ်ားအားလံုး ကဆုန္လျပည့္ေန႔ အခမ္းအနားျဖစ္တဲ့ “ဝိဆာခပူးခ်ား” ကုိ တျပည္္လံုး ပါဝင္ဆင္ႏႊဲၾကတယ္။ ကဆုန္လျပည့္ေန႔မွာ သာသနာ့အလံေတာ္မ်ားသည္ ထုိင္းႏုိင္ငံ တစ္ဝွမ္းလံုးမွာ တလူလူလႊင့္ထူၾကတယ္။ (ထုိင္းႏုိင္ငံသာသနာ့အလံဟာ ျမန္မာနဲ႔ သီရိလကၤာႏုိင္ငံလုိ ေရာင္ျခည္ေတာ္ ေျခာက္သြယ္ မဟုတ္ဘဲ အရဟတၱဓဇ သကၤန္းေရာင္ေပၚ တြင္ ဓမၼစၾကာ စက္ဝုိင္းပံု တပ္ထားျခင္းျဖစ္တယ္။)။
ထုိင္းႏိုင္ငံ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ က်င္းပပံု
==================
ကဆုန္လျပည့္ေန႔မွာ ထုိင္းဗုဒၶဘာသာဝင္းမ်ားဟာ နံနက္ပုိင္းမွာ သံဃာေတာ္မ်ားအား ဆြမ္းေလာင္းလွဴၾကတယ္။ ဘုရားေက်ာင္းကန္မ်ားကုိ သန္႔ရွင္းေရးမ်ား ျပဳလုပ္ကာ ကုသုိလ္ယူၾကၿပီး ေန႔လည္ပုိင္းအခ်ိန္ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ဓမၼသာလာဇရပ္မွာ တရားနာယူၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ ဘာဝနာတရားမ်ား ပြားမ်ားအားထုတ္ၾကတယ္။ ညဦးပုိင္းမွာ စုေပါင္းၿပီး လူတစ္ဦးလ်င္ ဖေယာင္းတုိင္ တစ္တုိင္၊ အေမႊးတုိင္သံုးတုိင္ ထြန္းညိွကာ ပန္းတစ္ပြင့္နဲ႔အတူ ေစတီေတာ္အား လက်ာ္ရစ္ သံုးပတ္ပတ္ကာ ပူေဇာ္ၾကတယ္။ ေစတီေတာ္ကုိ လွည့္ပတ္စဥ္ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ တရားဂုဏ္ေတာ္နဲ႔ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကုိ ရြတ္ဖတ္သရဇၩာယ္ၾကတယ္။ သံဃာေတာ္မ်ားထံ တရားနာယူၾကတယ္။ ထုိင္းႏုိင္ငံရဲ႕ ထင္ရွားတဲ့ ကဆုန္လျပည့္ဗုဒၶေန႔ က်င္းပတဲ့ ေနရာကေတာ့ နခြန္ပထုမ္ရွိ ဗုဒၶမြန္းထြန္ဘုရားပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီေနရာမွာ ထုိင္းဘုရင္မင္းျမတ္ (သုိ႔မဟုတ္) ေဆြေတာ္မ်ဳိးေတာ္မ်ားက ဗုဒၶဘာသာဝင္ လူထုကုိ ဦးေဆာင္ၿပီး “ဝိဆာခပူးခ်ား” (ဝိသာခပူဇာ) ပဲြကုိ ႏွစ္စဥ္က်င္းပတယ္။ ထင္ရွားတဲ့ ထုိင္းႏိုင္ငံတကၠသုိလ္ေတြမွာလဲ ဝိဆာသပူခ်ား အခမ္းအနားမ်ား က်င္းပၾကတယ္။ အျပည္ျပည္ ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ အစည္းအေဝးမ်ားကုိလည္း က်င္းပခဲ့ၾကတယ္။
သီရိလကၤာႏုိင္ငံ ေဝဆတ္ေဒး က်င္းပပံု
သီရိလကၤာႏုိင္ငံ ႏွင့္ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔
==========
သီရိလကၤာႏုိင္ငံသားမ်ားကေတာ့ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ကုိ “ေဝဆတ္ = Vesak” လုိ႔ေခၚကာ ရံုးပိတ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ထားတယ္။ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ အထူးျခားဆံုး ေန႔အျဖစ္ သတ္မွတ္ကာ ပဲြေတာ္ကုိ (၇) ရက္ခန္႔ က်င္းပတယ္။ အစည္ကားဆံုးေန႔ကေတာ့ ကဆုန္လဆန္း (၁၄) ရက္၊ လျပည့္ေန႔နဲ႔ လျပည့္ေက်ာ္ တစ္ရက္ေန႔ပါ။ ဗုဒၶဘာသာဝင္အိမ္တုိင္း သာသနာ့ အလံေတာ္ကုိ လႊင့္ထူထားၾကတယ္။ ထင္ရွားတဲ့ ေစတီေတာ္၊ ေက်ာင္းေတာ္နဲ႔ လမ္းဆံု လမ္းခြေတြမွာ မီးစင္ျမင့္ႀကီး ေဆာက္လုပ္ကာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေဆးေရး ပန္းခ်ီပံုေတာ္ ပတ္ပတ္လည္နဲ႔ ဇာတကေဆးပန္ခ်ီပံုေတာ္ေတြကုိ လွ်ပ္စစ္မီးမ်ား အလွဆင္ကာ မုိးလင္းေပါက္ ထြန္းညိွပူေဇာ္ၾကတယ္။ အဆုိအကပဲြမ်ား မရွိေပမယ့္ အလြန္စည္ကားတယ္။ ေရာင္စံုမီးပံုး အလွျပိဳင္ပဲြမ်ား က်င္းပတဲ့ ေနရာမွာဆုိရင္ ပဲြလာပရိသတ္မ်ား ႀကိတ္ႀကိတ္တုိး စည္ကားလွတယ္။
သီရိလကၤာႏုိင္ငံ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ လမ္းဆံုလမ္းခြမွ ဗုဒၶဝင္ပန္းခ်ီကား
အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား (အထူးသျဖင့္ ရြာသူရြာသားမ်ား)ဟာ ကုိလံဘုိၿမိဳ႕ (သုိ႔မဟုတ္) ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားမွ မိးထြန္းပဲြကုိ လာေရာက္ၾကည့္ရႈၾကတယ္။ ေမာ္ေတာ္ကား၊ ဆုိင္ကယ္၊ စက္ဘီးစီးၿပီး လည္ပတ္ ၾကတဲ့သူေတြ၊ လမ္းေလွ်ာက္လည္ပတ္ၾကတဲ့ သူေတြ တစ္ညလံုး စည္ကားတာ ေတြ႕ရတယ္။ ရြာကေန လာၾကတဲ့ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့သူေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ဖိနပ္မစီးၾကေပ။
အခ်ဳိ႕ေသာ ေစတနာရွင္မ်ားက မိမိအိမ္ေရွ႕မွာ ေရေအး၊ အခ်ဳိေရမ်ားနဲ႔လည္းေကာင္း၊ အခ်ဳိ႕ကေတာ့ မ႑ာပ္ေဆာက္ၿပိး ထမင္း၊ ဟင္းမ်ား စတုဒိသာအလွဴမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီး ကုသုိလ္ယူၾကတယ္။ အခ်ဳိ႕အိမ္မွာ စပီကာ အႀကီးႀကီးနဲ႔ ဗုဒၶဝင္သီခ်င္းေတြ ဖြင့္၊ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ သီဟုိရုိးရာဗံုတီးကာ ကခုန္ ေပ်ာ္ျမဴးေနၾကတာကုိေတြ႕ရတယ္။ ပဲြေတာ္ကာလအတြင္း ယာဥ္ေၾကာပိတ္ဆုိ႔မႈေတြ မ်ားစြာ ျဖစ္ေပၚတယ္။ ထင္ရွားတဲ့ လမ္းဆံု လမ္းခြနဲ႔ သမုိင္းဝင္ ကလ်ာဏီယ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး၊ ကာရုုတၱရေစတီေတာ္ႀကီး၊ ကႏၲီၿမိဳ႕ စြယ္ေတာ္ေက်ာင္းတုိ႔ကေတာ့ အလြန္ စည္ကားတာ ေတြ႕ရတယ္။
သီရိလကၤာဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားဟာ ေဗာဓိေညာင္ပင္ကုိ ပရိေဘာဂေစတီအျဖစ္ လြန္စြာ ၾကည္ညိဳၾကတယ္။ ေန႔စဥ္ ေန႔တုိင္း ေဗာဓိပင္ကုိ ေရေလာင္းပူေဇာ္ၾကတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းတုိင္းမွာ ေဗာဓိပင္ရွိရတယ္။ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ မနက္ပုိင္းမွာ သီရိလကၤာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ကေလးလူႀကီးမ်ားဟာ ဝတ္စင္ျဖဴဝတ္ၿပီး ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိ သြားၾကတယ္။ တံျမက္စည္းလွည္းျခင္း၊ ေဗာဓိပင္အား ပူေဇာ္ျခင္း၊ သီလခံယူျခင္း၊ ပရိတ္ရြတ္ျခင္း၊ ဘာဝနာပြားျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၾကတယ္။ (သီရိလကၤာဗုဒၶဘာသာဝင္ ကေလးလူငယ္ေတြ ပရိတ္ႀကီး ၁၁ သုတ္ကုိ ရၾကတယ္။)
ကဆုန္လျပည့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ကြန္ဖရင့္ ထုိင္းႏုိင္ငံ
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ရံုးပိတ္ရက္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ျခင္း
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔ရဲ႕ အထြတ္အျမတ္ေန႔ျဖစ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၉၈ ခု၊ ႏုိဝင္ဘာလ ၅ ရက္မွ ၁၄ ရက္အထိ သီရိလကၤာႏိုင္ငံ၊ ကုိလံဘုိၿမိဳ႕ေတာ္မွာ က်င္းပခဲ့တဲ့ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ဗုဒၶဘာသာ ကြန္ဖရင့္မွာ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ ကမၻာ့ရံုးပိတ္ရက္ အျဖစ္ သတ္မွတ္ႏုိင္ရန္အတြက္ ညိွႏႈိင္းေဆြးေႏြး ခဲ့ၾကတယ္။ အဲဒီအစည္းအေဝးကေန ၁၉၉၉ ခု စက္တင္ဘာလမွ သီရိလကၤာႏုိင္ငံ ႏုိင္ငံျခားေရးဝန္ႀကီး လက္ရွမန္းကတိဂမ္ ဟာ အဲဒီအဆုိကုိ ကုလသမဂၢသုိ႔ တင္သြင္းခဲ့တယ္။
၅၄ ႀကိမ္ေျမွာက္ ကုသလသမဂၢ အေထြေထြညီလာခံမွာ အဲဒီအဆုိကုိ ျမန္မာႏုိင္ငံ အပါအဝင္ အာရွတုိက္ရွိ ဗုဒၶဘာသာႏုိင္ငံမ်ား ေတာင္အာရွအဖဲြ႕ဝင္ႏိုင္ငံမ်ား၊ ရုရွားနုိင္ငံ၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စုနဲ႔ အျခားႏုိင္ငံမ်ား စုစုေပါင္း ၃၄ ႏုိင္ငံက ေထာက္ခံၾကတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၉၉ ဒီဇင္ဘာ ၁၃ ရက္ အစည္းအေဝးဆံုးျဖတ္ခ်က္ အမွတ္ ၁၇၄ နဲ႔ ကမၻာ့ကုလသမဂၢမွ “ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔” ကုိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ရံုးပိတ္ရက္ Vesak Universal Holiday အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးခဲ့တယ္။
ကမၻာ့ကုလသမဂၢဆံုးျဖတ္ခ်က္ကေတာ့
“ေဂါတမဗုဒၶဘုရားရွင္ရဲ႕ သာသနာေတာ္သည္ ကမၻာေပၚမွာ သက္တမ္းရွည္ၾကာတဲ့ ဘာသာတစ္ခုျဖစ္တဲ့ အျပင္ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးအမေတာ္ဟာ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္ကာလတုိင္ေအာင္ လူသားတုိ႔အေပၚ ကာယသုခ၊ စိတၱသုခနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ၿပီး ေနာင္အနာဂတ္မွာလည္း ကမၻာ့လူသားတုိ႔အေပၚ ေကာင္းက်ဳိးမ်ား ဆက္လက္ သက္ေရာက္ေနမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သုိ႔ျဖစ္၍ ကုသလမဂၢဗဟုိဌာနခ်ဳပ္နဲ႔ ကမၻာေပၚရွိ ကုလသမဂၢဌာနအသီးသီးတုိ႔မွ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ (ေဝဆတ္ေဒး)ကုိ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ရ့ုံးပိတ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ရမည္။ ဤဆံုးျဖတ္ခ်က္အရ ေဝဆတ္ေဒး က်င္းပရာတြင္ ကုလသမဂၢရံပံုေငြကုိ သံုးစဲြခြင့္မရွိ။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း ကဆုန္လျပည့္ေန႔သည္ မည္သည့္လ (အဂၤလိပ္လ)တြင္ က်ေရာက္မည္ကုိ ကုလသမဂၢ ဌာနခ်ဳပ္ႏွင့္ အျခားေသာ ကုလသမဂၢဌာနတုိ႔က တုိင္ပင္ညွိႏႈိင္းကာ ဆံုးျဖတ္သြားရမည္” လုိ႔ ဆံုးျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။
ထူးျခားလွတဲ့ ဗုဒၶဘာသာဝင္တုိ႔ရဲ႕ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ ကမၻာ့ကုလသမဂၢက အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ရံုးပိတ္ရက္အျဖစ္ သတ္မွတ္ေပးခဲ့ေလၿပီ။
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ ဘုရားရွင္ အဆူဆူ ပြင့္ေတာ္မူတဲ့ေန႔လည္းျဖစ္တယ္။ ေလာကမွာ ဘုရားရွင္ ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္လာျခင္းဟာ ေလာကေကာင္းက်ဳိးအတြက္ပဲျဖစ္တယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕အဆံုးအမေတာ္ဟာ ေလာကသားတုိင္းအတြက္ ျဖစ္တယ္။
ေလာကသားတုိ႔ဟာ ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆံုးအမအတုိင္း လုိက္နာ က်င့္သံုးပါက ကာယသုခ စိတၱသုခနဲ႔ ျပည့္စံုၾကၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအစစ္ ျဖစ္တဲ့ သႏၲိသုခ နိဗၺာန္ကုိ မလႊဲဧကန္ ေရာက္ရေပမည္။
ဘုရားရွင္ အဆံုးအမျဖစ္တဲ့
“မေကာင္းမႈေရွာင္၊ ေကာင္းမႈေဆာင္၊ စိတ္ကုိျဖဴေအာင္ထား”
“ဗုဒၶတုိင္းသာ၊ မိန္႔ခဲ့တာ၊ သံုးျဖာဤစကား” အတုိင္း လုိက္နာက်င့္သံုးႏုိင္ၾကၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရး အစစ္ျဖစ္တဲ့ သႏိၲိသုခကုိ ရရွိႏုိင္ၾကပါေစ
ေမာင္ေမာင္ျမတ္သူ မ်ွေဝသည္။
“လျပည့္ ကဆုန္”
•••••••••••••••••••••
ကဆုန္လကုိ ပုဂံေခတ္က
ကုဆုန္၊ ကူဆုန္၊ ကဆုန္၊ ခူဆုန္၊
ခုဆုန္ဟု အမ်ိဳးမ်ိဳးေရးသား ေခၚေ၀ၚခဲ့တာကုိ
ေက်ာက္စာမ်ားအရ သိရွိၾကပါတယ္။
❦ကုဆုန္မွာ မူရင္း ေ၀ါဟာရျဖစ္ၿပီး
ကဆုန္-စေသာ က်န္ေ၀ါဟာရမ်ားမွာ
ကုဆုန္မွ ေရႊ႕လ်ားေျပာင္းလဲလာေသာ ေ၀ါဟာရမ်ား
ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ကုဆုန္ႏွင့္ ကဆုန္တုိ႔ရွိ
ကု၊ က ပုဒ္တုိ႔မွာ ကုတုိ႔၊ ကုခန္း၊ ကစြန္း၊ ကညိဳ႕၊
ကေတာက္ စေသာ ေ၀ါဟာရတုိ႔ရွိ ကု၊က
ပုဒ္တုိ႔ကဲ့သို႔“ေရ”ဟု အဓိပၸာယ္ရပါတယ္။
❦“စုန္” မွ ဆင္းသက္လာေသာ “ဆုန္”မွာ
သြန္းျခင္း၊ေလာင္းျခင္း၊ဖ်န္းျခင္း အဓိပၸာယ္ရွိပါတယ္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ “ကဆုန္လ” အဓိပၸာယ္မွာ
“ေရသြန္းေသာလ၊ေရေလာင္းေသာလ၊
ေရဖ်န္းေသာလ” ဟု ဆုိလိုပါတယ္။
ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား သစၥာေလးပါး ျမတ္တရားကုိ
ပုိင္းျခား ထင္ထင္ သိျမင္ေတာ္မူရာ မဟာေဗာဓိပင္ပြား၊
ေဗာဓိပင္မ်ားကုိ ေရသြန္းေလာင္းျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
●(၁)။ ေဂါတမ ဘုရားရွင္သည္ သုေမဓာ ရွင္ရေသ့ဘ၀တြင္
ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာ ဘုရားထံေတာ္မွ “ေနာင္ေသာအခါတြင္
ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္အမွန္ ျဖစ္လိမ့္မည္” ဟု
နိယတဗ်ာဒိတ္ကုိ ရရွိေတာ္မူျခင္းသည္
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ ျဖစ္ပါတယ္။
●(၂)။ မဟာသကၠရာဇ္ (၆၈)ခု၊ ကဆုန္လျပည့္၊
ေသာၾကာေန႔မွာပင္ ဘုရားအေလာင္းကုိ
ဖြားျမင္ေတာ္မူခဲ့ပါသည္။ ဘုရားအေလာင္းကုိ
ဖြားျမင္ေတာ္မူသည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္
“ယေသာဓရာ မင္းသမီး၊အာနႏၵာမင္းသား၊
ဆႏၵအမတ္၊ ကာဠဳဒါယီအမတ္၊က႑ကျမင္း၊
ေရႊအုိးႀကီး ေလးလံုး ႏွင့္ မဟာေဗာဓိပင္”ဟူေသာ
ဖြားဖက္ေတာ္ ခုႏွစ္ဦးတုိ႔သည္လည္း
ဖြားျမင္ျဖစ္ေပၚလာၾကပါတယ္။မဟာေဗာဓိသည္
မဇၥ်ိမေဒသ ဥ႐ုေ၀လေတာတြင္ဘုရားရွင္တုိ႔
ပြင့္ေတာ္မူရာ ဗဟုိအခ်က္အခ်ာ
ေအာင္ေျမအရပ္၌ ေပါက္လာျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
●(၃)။ မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခုႏွစ္၊ ကဆုန္လျပည့္ေန႔၌
ဘုရားအေလာင္းသည္ မဟာေဗာဓိပင္ရင္း၌
သစၥာေလးပါးကုိ ထုိးထြင္းသိျမင္၍
သဗၺညဳဘုရားရွင္ အျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
ထုိမဟာေဗာဓိပင္သည္ ဘုရားရွင္၏ ဖြားဖက္ေတာ္
ခုႏွစ္ဦးတြင္ တဦးအပါအ၀င္ ျဖစ္သည့္အျပင္
ေဗာဓိဉာဏ္ကုိ ရရွိရန္ အားထုတ္ေတာ္မူရာ၌
အသံုးျပဳေတာ္မူေသာ အပင္ျဖစ္၍
ပရိေဘာဂေစတီလည္း ထုိက္ပါတယ္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အေပါင္းတုိ႔သည္
ထုိေဗာဓိပင္မွ ပင္ပြားမ်ားကုိ မိမိတုိ႔ ႏုိင္ငံ၌
စုိက္ပ်ိဳးကုိးကြယ္ ေလ့ရွိပါတယ္။
ျမန္မာႏုိင္ငံသည္လည္း ဗုဒၶသာသနာ ေရာက္ခ်ိန္ကပင္
စတင္၍ ေဗာဓိပင္မ်ားကုိ စုိက္ပ်ိဳးကုိးကြယ္ခဲ့ၾကဟန္ရွိပါတယ္။
ေႏြရာသီ အလယ္ဗဟုိက်ေတာ့ ျမန္မာတုိ႔၏
ကဆုန္လကား ေနပူျပင္း လွပါတယ္။
“တန္ခူးေရကုန္ ကဆုန္ေရခမ္း” ဆုိသလို ကဆုန္လတြင္
အင္းအုိင္၊ ကန္ေခ်ာင္း၊ ေရႏုတ္ေျမာင္းမ်ား ေျခာက္ခမ္း၍
ေရျပတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ ေရျပတ္၍ အပူခ်ိန္ ျပင္းျခင္းတုိ႔ေၾကာင့္
အခ်ိဳ႕သစ္ပင္ ပန္းပင္မ်ားမွာ ႏြမ္းေျခာက္ ပ်က္စီးၾကရပါတယ္။
ထုိအခ်ိန္တြင္ ေရွးျမန္မာတုိ႔သည္ မိမိတုိ႔ အျမတ္တႏုိး
ကိုးကြယ္ထားၾကသည့္ မဟာေဗာဓိေညာင္ပင္မ်ား
ညိႇဳးႏြမ္းပ်က္စီးမည္ကုိ စုိးရိမ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
ေဗာဓိပင္ဆုိသည္မွာလည္း အိႏိၵယႏုိင္ငံ၊
သီဟုိဠ္ႏုိင္ငံတုိ႔ရွိ မူလေဗာဓိပင္တုိ႔မွ ဆင့္ပြားယူရေသာ
အပင္မ်ိဳးျဖစ္၍ ရွားပါးပင္မ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ေရွးေခတ္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာတုိ႔သည္
ပူျပင္း၍ ေရျပတ္ေသာ ကဆုန္လတြင္ ေဗာဓိပင္မ်ားကုိ
မညိႇဳးမႏြမ္း၊ လန္းဆန္းရွင္သန္ ေစရန္ဟူေသာ
ဆႏၵမြန္ျဖင့္ ေရသြန္းေလာင္းပူေဇာ္ၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဤသို႔ျဖင့္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္
ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ခံယူျခင္း၊ ဖြားျမင္ေတာ္မူလာျခင္း၊
မဟာေဗာဓိပင္ ေပါက္ေတာ္မူျခင္း၊
ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူျခင္း တုိ႔သည္
ကဆုန္ လျပည့္ေန႔မ်ားပင္ ျဖစ္ေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။
●(၄)။ ထုိ႔ျပင္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔မွာပင္ ဘုရားရွင္
ပရိနိဗၺာန္ စံ၀င္ေတာ္ မူခဲ့ေသာေၾကာင့္ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ
“ဗုဒၶေန႔” ဟု ေရွးပညာရွိတုိ႔က ေခၚေ၀ၚသတ္မွတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။
“ကဆုန္လျပည့္၏ ထူးျခားခ်က္ (၅) ရပ္”
•••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
(၁) ဗ်ာဒိတ္ခံယူသည့္ေန႔ = ေလးသေခ်ၤႏွင့္
ကမာၻတစ္သိန္း အစ ကဆုန္လျပည့္ေန႔။
(၂) ဘုရားေမြးသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ (၆၈)ခု၊
ကဆုန္လျပည့္ (ေသာၾကာေန႔)။ (ဘီစီ ၆၂၃)
(၃) ဘုရားျဖစ္သည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၃)ခု၊
ကဆုန္လျပည့္ (ဗုဒၶဟူးေန႔)။ (ဘီစီ ၅၈၈)
(၄) ဗုဒၶ၀င္အက်ဥ္းေဟာသည့္ေန႔ =
မဟာသကၠရာဇ္ (၁၀၄)ခု၊ ကဆုန္လျပည့္ေန႔။ (ဘီစီ ၅၈၇)
(၅) ပရိနိဗၺာန္စံသည့္ေန႔ = မဟာသကၠရာဇ္ (၁၄၈)ခု၊
ကဆုန္လျပည့္ (အဂၤါေန႔)။ (ဘီစီ ၅၄၃)
ေတာရိပ္ၿမိဳင္ေပၚ၊ ေျခာက္ႏွစ္ေပ်ာ္၍၊ ခါေတာ္တစ္ဖံု၊
ပြင့္ခ်ိန္ႀကံဳက၊ ကဆုန္လျပည့္၊ ဆင္မင္းေန႔၀ယ္၊
ေျမ့ပရေမ ၊ ပလင္ေဗြထက္၊ ေ႐ႊေညာင္ေတာ္ႀကီး၊
ဗိမာန္ထီးႏွင့္ မၿငီးၾကည္ျဖဴ၊ ေနေတာ္မူလ်က္၊
ရန္ျမဴခပင္း၊ အမွိုက္သင္းကို၊ အရွင္းပယ္ေပ်ာက္၊
အလင္းေပါက္က၊ထြန္းေတာက္ဘုန္းေမာ္၊
ေသာင္းလံုးေက်ာ္သည္၊ သံုးေဖၚလူတို႔ ျငမ္းပါကုိ။
[၁၀၃-ခု ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶဟူးေန႔၌ ဘုရားအျဖစ္သို႔
ေရာက္ေတာ္မူသည္။]
“လျပည့္ ေႏြကဆုန္”
••••••••••••••••••••••
“ဆုပန္ေန႔”
•••••••••••••••••
“ေလးသေခ်ၤကိန္း၊ တစ္သိန္းကပ္ၾကံဳ၊
သူေမဓာေလာင္း၊ ညြန္ေပ်ာင္းဗြက္အုံ၊
ဒီပင္ထံပါး၊ ၀မ္းလ်ားေမွာက္ခုံ၊
ဆုပန္ေန႕၊ လျပည့္ေႏြကဆုန္။
“ဖြားျမင္ေန႔”
••••••••••••••
မဟာသကၠရာဇ္၊ ေျခာက္ဆယ့္ရွစ္ၾကံဳ၊
လုမၺနီေတာ၊ သာေမာရဂုံ၊
ေလာင္းေတာ္သိဒၶတ္၊ ထြက္လတ္ၾကာငုံ၊
ဖြားျမင္ေန႕၊ လျပည့္ေႏြကဆုန္။
“ဗုဒၶေန႔”
••••••••••••
တစ္ရာ့သုံးႏွစ္၊ သကၠရာဇ္ၾကဳံ၊
ေဗာဓိပင္မင္း၊ မွီတင္းခုိလႈံ၊
မာန္စြယ္ငါးစင္း၊ ေအာင္ျခင္းဖုံဖုံ၊
ဗုဒၶေန႔၊ လျပည့္ေႏြကဆုန္။
“နိဗၺဴေန႔”
••••••••••••••
ရာ့ေလးဆယ့္ရွစ္၊သကၠရာဇ္ၾကံဳ၊
မလႅာမင္းတုိ႔၊ အင္ၾကင္းရဂုံ၊
ဇာတ္ေတာ္သိမ္းလုိ႔၊ေအးျငိမ္းခုိလႈံ၊
နိဗၺဴေန႔၊ လျပည့္ေႏြကဆုန္။
“ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔”
••••••••••••••••••••••••••
ျမန္မာမ်ားရဲ့ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒီေန႔သည္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိ႔ရဲ့
ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ျဖစ္တဲ့ ကဆုန္လျပည့္ေန႔ပဲ ျဖစ္
ပါတယ္။
ကဆုန္လျပည့္ေန႔ဟာ ဘုရားေလာင္း သုေမဓာ
ရွင္ရေသ့က ဒီပကၤရာျမတ္စြာဘုရားထံမွ
ဘုရားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္ လိမ့္မည္ဟု နိယတဗ်ာဒိတ္ကုိ
စံေတာ္မူျခင္း၊ ဘုရားေလာင္း ဖြားျမင္ေတာ္မူျခင္း၊
သစၥာေလးပါးကုိ သိျမင္ၿပီး ဘုရာျဖစ္ေတာ္မူျခင္း၊
မဟာေဗာဓိပင္ေပါက္ျခင္းႏွင့္ ပရိနိဗၺာန္၀င္စံေတာ္မူျခင္း
ဆုိတဲ့ အလြန္ထူးျခားၿပီး ဗုုဒၶ၀င္မွတ္တုိင္ႀကီးမ်ား
စုိက္ထူခဲ့ေသာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္ႀကီးဆုိလည္း မမွားပါဘူး။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ျမန္မာတုိ႔က ကဆုန္လျပည့္ေန႔ကုိ
ဗုဒၶေန႔ဟု သတ္မွတ္ကာ အခါေတာ္
ေန႔ကုိ တခမ္းတနား က်င္းပေလ့ ရွိၾကပါတယ္။
ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔ကို အနယ္နယ္မွာ က်င္းပၾကၿမဲမို႔
ကဆုန္လနဲ႔ပတ္သက္သမွ် မွတ္သားစရာေလးေတြ
အနည္းငယ္ တင္ျပခ်င္ပါတယ္။
ကဆုန္လဆိုတာ ဘာသာ သာသနာ ရွဳေထာင့္က ၾကည့္ရင္
အံ့ၾသစရာေကာင္း တဲ့ အျဖစ္သနစ္ေလးေတြ
တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ျမင္ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။
“ဗ်ာဒိတ္, ဖြား, ျမင္၊ ေဗာဓိပင္၊ စံ၀င္ နန္းနိဗၺာန္”
လကၤာအရ ေဂါတမဘုရား အေလာင္းေတာ္အျဖစ္နဲ႔
သုေမ ဓာရွင္ရေသ့ဘ၀မွာ ဒီပကၤရာ ျမတ္စြာဘုရားထံေတာ္မွ
ဘုရားစစ္စစ္၊ ဧကန္ျဖစ္လိမ့္မည္”ဆိုတဲ့
ဗ်ာဒိတ္ေတာ္ ကို ခံယူခဲ့ျခင္း၊ဘုရားအေလာင္းေတာ္
အမိ၀မ္းမွ ဖြားျမင္ေတာ္မူျခင္း၊သစၥာေလးပါးကို သိျမင္လို႔
ဘုရားျဖစ္ ေတာ္မူျခင္း၊မဟာေဗာဓိပင္ ေပါက္ျခင္း၊
ပရိနိဗၺာန္ ၀င္စံေတာ္မူျခင္းဆိုတဲ့ ဗုဒၶနဲ႔ပတ္သက္လို႔
သာသနာ့မွတ္တိုင္ ၾကီးမ်ားက ဒီကဆုန္လမွာ
ျဖစ္ခဲ့တာမို႔ ထူးျခားတဲ့ “လျမတ္ကဆုန္”လို႔
တင္စားေခၚဆိုၾကပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ပဲ ဗုဒၶနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ရက္ျမတ္မ်ား ဆုံစည္းရာ
ကဆုန္လ ေရာက္ၿပီဆိုရင္ ကဆုန္လျပည့္ ဗုဒၶေန႔စတဲ့
ပြဲေတာ္မ်ားကို အမြန္အျမတ္ျပဳကာ
က်င္းပျပဳလုပ္ၾကပါတယ္။

မူရင္းေရးသားသူ အားCredit ေပးပါသည္

Saturday, April 28, 2018

ဖတ္ဖူး သမ်ွ မုျဒာ ဆုိသည္မ်ား



ဖတ္ဖူး သမ်ွ မုျဒာ ဆုိသည္မ်ား
ပါေမာကၡပိုဒုဝါလ္၏ အဆိုအမိန္ ့အရ -
(၁) ေဗဒင္က်မ္းမ်ားဆိုင္ရာမုျဒာမ်ား-
(၂) တႏၱရာယာနဆိုင္ရာ မုျဒာမ်ား (၁၀၈) မ်ိဳး
(၃) ေလာကီယ အႏုပညာဆိုင္ရာ မုျဒာမ်ား (၆၄) မ်ိဳးဟူ၍ သံုးပိုင္း သံုးက႑ ခြဲျခားႏိုင္ေပသည္။ယင္းတို ့အနက္ အသံုးအမ်ားဆံုး အထင္ရွားဆံုး မုျဒာ ေပါင္း (၄၅) ခုရွိေၾကာင္း ေလ့လာမွတ္သားရေပသည္။

မုျဒာ ေလးဆယ့္ငါးပါး
၁။ အဥၨလီ
၂။ ဝႏၵနီ
၃။ ေယာနိ
၄။ ေဝနာယကီ
၅။ ဟဒယ
၆။ သိရသ
၇။ သိခါ
၈။ ကဝစ
၉။အသၾတ
၁၀။ ေနတၱ (ဒြယ-တယ)
၁၁။ ဂရုဠ
၁၂။ ဂလိနီ
၁၃။ သုရသိ
၁၄။ အဘိဝါဟိနီ
၁၅။ ဌာပိနီ
၁၆။ သႏၷိဓာပဏိ
၁၇။ သမၼဳနီ
၁၈။အဝကု႑နီ
၁၉။ ဝါသာဒနိ
၂၀။ သႏၷိေရာဓိနီ
၂၁။ သခၤ
၂၂။ ဂဒါ
၂၃။ပဒုမ
၂၄။ ဖရသု
၂၅။ ဟရိဏ
၂၆။ အဘယ
၂၇။ဝရဒ
၂၈။ သူလ
၂၉။ ကပါလ
၃၀။စကၠ
၃၁။ ပါဏဟုတိ
၃၂။ အပါန
၃၃။သမာန
၃၄။ ဥဒါန
၃၅။ ဗ်ာန
၃၆။သရ
၃၇။ စာပ
၃၈။ ကုမၼ
၃၉။ ဇလ
၄၀။ ဂႏၶ
၄၁။ ပုပၹ
၄၂။ ဓူမ
၄၃။ ဒီပ
၄၄။ နိေဝဇၨ
၄၅။ မစၦ
ျဖစ္ၾကပါသည္။
ပါေမာကၡ ပိုဒုဝါလ္ေဖာ္ျပထားေသာ အထက္ပါမုျဒာ အမ်ိဳးမ်ိဳး အနက္ အခ်ိဳ ့ကိုသာ ျမန္မာ့ရိုးရာ ပဋိမာသိပၸံေလ့လာရာတြင္ ေတြ ့ရွိအသံုးျပဳအားႏိုင္ေပသည္။ ျမန္မာ့ရိုးရာ ရုပ္ပြားဆင္းတုေတာ္မ်ားႏွင့္သက္ဆိုင္၍ ေလ့လာ ေတြ ့ရွိရသမွ်ေသာ မုျဒာမ်ားမွာ အေျခခံအားျဖင့္ ငါးဆယ္ခန့္မွ်သာရွိၾကပါသည္။ယင္းတို ့မွာ ျမန္မာအဘိဓာန္ အကၡရာဝလိအတို္င္းစီစဥ္ျပရပါမူ ေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ၾကေပသည္။
အဥၨလီမုျဒာ - Anjali mudra
အဒၶစျႏၵဟတၳ - Ardha-chandra Hasta
အဘယမုျဒာ - Abhaya Mudra
အာလိဂၤဟတၳ - Alinga Hasta
ဥတၱရေဗာဓိမုျဒာ- Uttarabodhi Mudra
ကစၥဝလမၺိတဟတၳ - Katyavalambita Hasta
ကဋကဟတၳ - Kataka Hasta
ကုသတိဏဟတၳ - Kusatrinahasta
ကရဏမုျဒာ - Karana Mudra
ကတိဟတၳ - Kati Hasta
ကုသတိဏဟတၳ = ကုုသမုျဒာ - Kusa Hasta; Kusa Mudra
ေကသမႆုပဟာနမုျဒာ - Kesamassu pahana Mudra
ေကသဟတၳ - Kesa Hasta
ေခပနမုျဒာ - Khepana Mudra
ဂဒါဟတၳ - Gada Hasta
ဝဇဟတၳ - Gaja Hasta
စေပဋဒါနမုျဒာ - Capetadana Mudra
စိႏၱမုျဒာ - Cin Mudra (Cinta Mudra)
စီဝရဟတၳ - Civara Hasta
စ်ာနမုျဒာ - Dhyana Mudra
ညာဏမုျဒာ - Jnana Mudra
တဇၨနီမုျဒာ - Tajjani Mudra( Tarjani )
တဇၨနီပါသဟတၳ - Tajjani pasa hasta
တပၸနမုျဒာ - Tappana Mudra( Tarpana )
တိဏဟတၳ (တိဏကိရဏမုျဒာ) – Trna Hasta ( trnakirana Mudra )
ၾတိပဋကဟတၳ - Tripataka Hasta
တိေလာကဝိဇယမုျဒာ - Tailokyavijaya Mudra
ဒ႑ဟတၳ - Danda Hasta
ဒမရဟတၳ - Damara Hasta
ဒါနမုျဒာ -Dana Mudra
ဓမၼစကၠမုျဒာ - DharmacakraMudra
နမကၠာရမုျဒာ - Namaskara Mudra
နိျဒတဟတၳ - Nidrata Hasta
ပတၱမုျဒာ - Patra Mudra
ပဒုမာဟတၳ - Padma Hasta
ပါဋိဟာရိယမုျဒာ -Pratiharya Mudra
ေပါတၳကဟတၳ ( လဉ ၦကဟတၳ ) – Pustaka Hasta
ဗုဒၶ သမဏမုျဒာ - Buddhasramana Mudra
ဗ်ာခ်ာနမုျဒာ - VyakhyanaMudra
ဘူတဒါမရမုျဒာ - Bhutadamara Mudra
ဘူဖႆမုျဒာ (ဘူမိဖႆမုျဒာ) – Bhuphassa Mudra ( Bhumisparsa Mudra )
မဟာဂရုဏာမုျဒာ - Maha karuna Mudra
ေယာဂမုျဒာ - Yoga Mudra
လလိတေခပမုျဒာ - Lalitaksepa Mudra
ေလာလဟတၳ - Lola Hasta
ဝဇီရာဟုကၤရမုျဒာ - VajrahumkaraMudra
ဝႏၵနီမုျဒာ - VandaniMudra
ဝရမုျဒာ (ဝရဒမုျဒာ) - Vara Mudra (Varada Mudra )
ဝိတကၠမုျဒာ - Vitarka Mudra
ဝိမွယဟတၳ - Vismaya Hasta
ေဝနာယကိမုျဒာ - Vainayaki Mudra
သႏၱိဒမုျဒာ - Santida Mudra
သႏၵႆနမုျဒာ - Sandassana Mudra (Samdarshana Mudra )
သဗၺရာဇိျႏၵမုျဒာ - SarvarajendraMudra
သမာဓိမုျဒာ ( သမာဟိတမုျဒာ) – Samadhi Mudra ( Samahita Mudra )
သီဟကဏၰမုျဒာ - Simhakarna Mudra
သူစိမုျဒာ - Suci Mudra
အျခားမုျဒာအထူးမ်ား-
ဝဇီရာ ဂိုဏ္းသားတို ့၏ ပူေဇာ္ျခင္း ဆိုင္ရာ မႏၱရား
အနလ မုျဒာ - မီးလွ်ံလက္ထားဟန္ - ဥဳမ္ ဝဇီရာနလဟႏၵဘ ပထမဘဥၨန ဟုမ္
ဝဇီရာပါသ မုျဒာ - ေႏွာင္ၾကိဳးတည္းထားဟန္ - ဥဳမ္ ဝဇီရာပါသၾဟိမ္
ဝဇီရာပုပၹ မုျဒာ - ပန္းလွဴဟန္ - ဥဳမ္ ဝဇီရာ ပုေပၹ သြာဟာ
ဝဇီရာဒီပ မုျဒာ - ဆီမီးပူေဇာ္ဟန္ - ဥဳမ္ဝဇီရာ ဒီေပ သြာဟာ
ဝဇီရာအကုၤသ မုျဒာ - ခြ်င္းေတာင္းပံုဟန္ - ဥဳမ္ ဝဇီရာ ကုသ ဇ
ဝဇီရာေနေဝဇၨ မုျဒာ - လွဴဘြယ္ဝတၳဳထည့္ထားေသာအိုး - ဥဳမ္ ဝဇီရေနေဝဇၨ သြာဟာ
ဝဇီရာသမယ မုျဒာ - ေခါင္းေလာင္းငယ္ကိုကိုင္ထားေသာသိဒၶိျပီးပံု - ဥဳမ္ သဗၺတထာဂတသိဒၶိ ဝဇီရသမယ တိ႒ဧသတ္တြံ ဓာရယာမိ ဝဇီရသတ္တြံ ဟိဟိ ဟိဟိ ဟုမီတိ
ဝဇီရာဓူမ မုျဒာ - အေမႊးတိုင္လွဴဟန္ - ဥဳမ္ သဗၺဝီတဝဇီရဓူေမ ၾတာမ္
ရုပ္ပြားဆင္းတုမ်ားရွိဤျဒပ္ရွိ မုျဒာမ်ားကို ေလ့လာသံုးသပ္ဆင္ျခင္ၾကည့္ပါက ထုိရုပ္ပြားေတာ္ကို ထုလုပ္စီရင္ထားသူ၏ဆိုလိုရင္းအနက္သေဘာ အဓိပၸါယ္ကို ဟုတ္တိုင္းမွန္စြာ သိရွိနားလည္ႏိုင္ေပသည္။
ေယာဂီပုဂၢိဳလ္မ်ား အေနျဖင့္ ဤရုပ္ပြားဆင္းထုဆိုင္ရာ မုျဒာကိုျပဳလုပ္က်င့္ၾကံပါက ထိုမုျဒာဟန္၏မူလအရင္းအျမစ္ျဖစ္ေသာ ဘုရားႏွင့္ေယာဂီသည္ တသားတည္း တစ္ထပ္တည္း တစ္ေပါင္းတည္း ျဖစ္သြားႏိုင္စြမ္းရွိသည္။သို ့မဟုတ္ေမွာ္ဝင္သည္ဟု ယံုၾကည္ၾကေလသည္။ ဘုရားႏွင့္ေယာဂီ ေယာဂီႏွင့္ဘုရား တသားတည္းက်ေစသည္ဟုဆိုလိုသည္။
ဇင္း မုအီဆန္ဇိုး၏ ဝါဒအရ မုျဒာႏွစ္မ်ိုုးရွိေလသည္။
(က) လက္ညွိဳးလက္ေခ်ာင္းမ်ားျဖင့္ လက္အမ်ိဳးမ်ိဳး အဖံုဖံုျပေသာ လက္ဟန္မုျဒာမ်ား၊
(ခ) ၾကာပန္း , ထား , သန္လ်က္ စေသာ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားျဖင့္ျပေသာ မုျဒာမ်ားဟူ၍ ႏွစ္မ်ိဳးရွိေလသည္။ဤ ဒုတိယ မုျဒာမ်ိဳးကိုမူ ကသိုဏ္းရွုရာ၌ ဝတၳဳအျဖစ္ အသံုျပဳေလ့ရွိၾကသည္။
တစ္ဖန္မုျဒာေလးမ်ိဳးကို ျပျပန္သည္။
(၁) မဟာမုျဒာ- ေယာဂီပုဂၢိဳလ္သည္ အင္းဆန္ဗီဇကို ျဖစ္ေစ ဂုဏ္ေတာ္တစ္ခုခုကိုျဖစ္ေစ ရုပ္ပြားဆင္းထုတစ္ဆူဆူကိုျဖစ္ေစ ကသိုဏ္းရွုရသည္။ ထိုအခါ ဉာဏ္စဥ္ငါးဆင့္တက္လာသည္။
ပထမဆင့္တြင္- ေဗာဓိစိတ္ဝင္လာေအာင္ အားထုတ္ရသည္။
ဒုတိ္ယဆင့္တြင္- ရထားေသာေဗာဓိစိတ္ကို ထိန္းသိမ္းထားရသည္။
တတိယဆင့္တြင္- ဝဇီရစိန္ စိတ္ဓါတ္ရေအာင္ အားထုတ္ရသည္။
စတုတၳဆင့္တြင္- ဝဇီရစိန္ ဓါတ္အျဖစ္သို ့ေရာက္လာသည္။
ပဥၥမဆင့္တြင္- ဗုဒၶအျဖစ္သို ့အၾကြင္းမဲ ့ေရာက္သည္။
ဤကား ေဝေရာစနဗုဒၶ၏ ဉာဏ္စဥ္တက္ပံုျဖစ္သည္။ ထိုဉာဏ္စဥ္တက္ေအာင္ အသံုးျပဳရေသာ အင္းဆန္မ်ား ဂုဏ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ ရုပ္ပြားဆင္းထုမ်ားသည္ မုျဒာမ်ား ျဖစ္ကုန္၏။
(၂) သမၼယမုျဒာ(သမုတိမုျဒာ) - ထား-လွံ-ၾကာပြင့္-ၾကာဖူး စေသာ ပညတ္ ဝတၳဳမ်ားကို အသံုးျပဳလ်က္အရိပ္နိမိတ္လကၡဏာမ်ားကို
ျပသျခင္းျဖစ္သည္။ဤသည္တို့လည္း မုျဒာအမ်ိဳးအစားပင္ျဖစ္ကုန္၏။
(၃) ကမၼမုျဒာ- ျမတ္စြာဘုရား၏ စရိယာက်င့္စဥ္မ်ားႏွင့္ ထိုဘုရားရွင္မ်ားအားရည္စူးျပဳလုပ္ေသာ ဟန္ပန္လကၡဏာမ်ားကိုကမၼမုျဒာဟုေခါ ္သည္။
(၄) မႏၱရာဓာရဏီမုျဒာ- ဂါထာမႏၱရားမ်ား ဓာရဏီပရိတ္မ်ား အင္းမ်ားကိုရြတ္ဖတ္သရဇၥ်ာယ္ျခင္း မန္းမွုတ္ျခင္းမ်ားကိုဓာရဏီမုျဒာဟုပင္ေခါ ္သည္။ မႏၱရာ မုျဒာဟုလည္းေခါ ္ၾကသည္။
ဤသို ့လွ်င္ဝဇီရာယာနဂိုဏ္း တႏၲရာယာနဂိုဏ္း စေသာအထက္လမ္း ဂိုဏ္းဆရာၾကီးမ်ားက မုျဒာေလးမ်ိဳးေလးစားခြဲျခားခဲ့ၾကျပန္ေလသည္။ ပုဂံအပါယ္ရတနာဘုရားတြင္ ကိႏၷရာမ်ား တာရာေဒဝီႏွင့္ရေသ့ၾကီးမ်ားပံုတြင ္မႏၱရာမုျဒာေခၚ မႏၱရာဓာရဏီမုျဒာမ်ားကိုေတြ ့ရွိရသည္။
Credit - Phyo Thu
Credit - နဂါးရံုဘုရားႏွင့္သိုက္ဆက္ဓာတ္ဆက္
နက္ဆက္အင္းစမေဗဒင္္အေၾကာင္းေျပာသူမ်ား
ေနာက္တစ္ခု
Wikipedia ကမလာတာ
မုျဒာ
မုျဒာဟူေသာ ေဝါဟာရသည္ သကၠတဘာသာအားျဖင့္ မုျဒာ၊ ပါဠိဘာသာအားျဖင့္ မုဒၵျဖစ္သည္။ ျမန္မာဘာသာအရ လက္အေနအထား ပုံစံကို ေခၚဆိုသည္။ အခ်ိဳ႕ ႐ုပ္ပြားဆင္းတုဆိုင္ရာ ပဋိမာသိပၸံပါရဂူႀကီးမ်ားက မုျဒာဟူ၍၎၊ ဟတၳဟူ၍၎ ခြဲျခားေခၚေဝၚပညတ္ၾကေလသည္။ အလြန္နက္နဲသိမ္ေမြ႕၍ အတြင္းငုပ္ေသာ အနက္အဓိပၸါယ္ သေဘာတရားမ်ားကို ရည္ၫႊန္းျခင္း ျဖစ္သည္။ အခ်ိဳ႕မုျဒာမွာ လက္တစ္ဘက္တည္းျဖင့္သာ ဟန္အမူအရာ ျပျခင္းျဖစ္၍၊ အခ်ိဳ႕မုျဒာမွာမူ လက္ႏွစ္ဘက္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ လက္ေလးငါးဆယ္ဘက္ျဖင့္ျဖစ္ေစ ေဟာၾကားၫႊန္ျပလိုေသာ သေဘာတရားကို ဟန္အမူအရာ ျပထားျခင္းမ်ိဳး ျဖစ္ေလသည္။
မုျဒာသည္ ႐ုပ္ပြားဆင္းတု၊ ႐ုပ္လုံး႐ုပ္ႂကြ စသည္တို႔ကို ေလ့လာသုေတသန ျပဳရာတြင္ မသိလွ်င္မျဖစ္ေသာ အေျခခံအက်ဆဳံး ပဋိမာ သိပၸံပညာရပ္၏ ေသာ့ခ်က္တစ္ခု ျဖစ္ေပသည္။
အၾကမ္း(၆)မ်ိဳး
မုျဒာမ်ားသည္ ဗုဒၼ၏ဘဝတစ္ေလွ်ာက္လုံးတြင္ ျဖစ္ပ်က္သမွ်ကို ပုံေဖၚထားျခင္းဟုဆိုနိုင္သည္။ အၾကမ္းအားျဖင့္ မုျဒာ(၆)မ်ိဳး ေတြ႕နိုင္သည္။
သမာဓိမုျဒာ = ထိုင္လ်က္ လက္ဝါးႏွစ္ဘက္စလုံး ကို အေပၚသို႔ လွန္လ်က္ ထပ္ထားၿပီး ေပါင္ခြင္ေပၚတြင္ အလိုက္သင့္ တင္ထားသည့္ လက္အေနအထားသည္ တရားအားထုတ္ဟန္။ ဈာန္ဝင္ဝင္စားဟန္ကို ေဖာ္ၫႊန္းသည္။
ဘူမိဖႆမုျဒာ = ထိုင္လ်က္ ေျမႀကီးကို ညာဘက္ လက္ေခ်ာင္းမ်ားျဖင့္ထိေစကာ ဝသုႏၼရိေျမႀကီးအား မာန္နတ္ကို ေအာင္ျမင္ေၾကာင္း သက္ေသၫႊန္းဆိုဟန္ကို ေဖၚျပသည္။
ဓမၼစၾကာမုျဒာ= ထိုင္လ်က္ လက္ႏွစ္ဘက္စလုံး ရင္ၫြန႔္ အထက္နားတြင္ျမႇင့္ထားၿပီး ဘယ္လက္ေခ်ာင္းထိပ္ႏွင့္ လက္ယာလက္ဖဝါးကို ထိေနဟန္သည္ ဓမၼစၾကာတရားကို ေဟာၾကားေနဟန္ ျဖစ္သည္။
အဘယမုျဒာ = ေဘးအႏၲရာယ္မက်ေရာက္ေစရန္ ကာကြယ္ေပးဟန္ ကို ေဖၚျပသည္။ ရပ္ေတာ္မူပုံႏွင့္ စၾကၤန္ႂကြခ်ီဟန္ပုံတို႔တြင္ လက္ယာလက္ျဖင့္ လက္ဝါးကာျပသကဲ့သို႔ လက္ဖဝါးအျပင္ဘက္သို႔လွန္ကာ လက္ေခ်ာင္းမ်ားက အေပၚသို႔ ေထာင္ျဖန႔္ျပေနဟန္ျဖစ္သည္။ ( ရံခါ လက္ႏွစ္ဘက္ )
ဝိတကၠမုျဒာ=ေဆြးေႏြးဟန္ ၫႊန္ၾကားဟန္ျဖစ္၍ အဘယမုျဒာႏွင့္ဆင္တူသည္။ လက္ယာဘက္လက္ညိုးႏွင့္ လက္မထိပ္ထိထားပုံ သာကြာသည္။
ဝရဒမုျဒာ= ရပ္ေတာ္မူ ဗုဒၼ႐ုပ္ပြားေတာ္မ်ား၌သာ ေတြ႕ျမင္နိုင္သည္။ ေကာင္းခ်ီးေပးဟန္ ဆုေပးဟန္ျဖစ္ပါသည္။ လက္ယာဘက္လက္ကိုေအာက္ခ်၍လက္ဖဝါးကို အျပင္သို႔လွည့္ၿပီး လက္ေခ်ာင္းမ်ား ေအာက္သို ျဖန႔္ခ်ထားဟန္ျဖစ္သည္။
သုံးက႑
ပါေမာကၡပိုဒုဝါလ္၏ အဆိုအမိန႔္အရ -
ေဗဒင္က်မ္းမ်ားဆိုင္ရာ မုျဒာမ်ား၊
တႏၲရာယာနဆိုင္ရာ မုျဒာမ်ား (၁၀၈)မ်ိဳး၊
ေလာကီယ အႏုပညာဆိုင္ရာ မုျဒာမ်ား (၆၄)မ်ိဳးဟူ၍ သုံးပိုင္း၊ သုံးက႑ ခြဲျခားနိုင္ေပသည္။
ယင္းတို႔အနက္ အသုံးအမ်ားဆုံး အထင္ရွားဆုံး မုျဒာေပါင္း (၄၅) ခုရွိေၾကာင္း သိရသည္။
ကိုးကား
http://www.myworld-phyophyo.com/p/buddha-1-16.html

လိႈင္ ဘြား 









Facebook video ပဲ တင္တင္ Youtube video ပဲ တင္တင္ ကင္မရာအေပါစားနဲ႕ပဲ ရိုက္ရိုက္

Shwe Moe to Computer & Animation နည္းပညာ
February 3
Facebook video ပဲ တင္တင္
Youtube video ပဲ တင္တင္
ကင္မရာအေပါစားနဲ႕ပဲ ရိုက္ရိုက္
ေဟာလိဝုဒ္ ရုပ္ရွင္ေတြလိုပဲ ရိုက္ခ်က္ေတြ
လန္းေအာင္ ဘယ္လို လုပ္မလဲ ...။
This 10 Easy Steps Will Make
Your Video More CINEMATIC
1. Frame your shot using rule of third
-----------------------------------
ရိုက္ခ်က္ကို ေဘာင္ခပ္ရာတြင္
rule of third နဲ႕ အျခား တကၠနစ္
မ်ားသုံးပါ။ အလ်ားလိုက္ မ်ဥ္း ၃ ေၾကာင္း
ေဒါင္လိုက္ မ်ဥ္း ၃ ေၾကာင္းဆြဲ၊ ဆုံခ်က္မ်ားတြင္
အဓိက object ထားရိုက္တာကို rule of third
လို႕ ဆိုတာပါ။
2. Shallow depth of field
--------------------------
depth of field ခပ္တိမ္တိမ္သုံးပါ။
ရိုက္ခ်က္ ျပားခ်ပ္မေနဘဲ အတိမ္အနက္
ကို ေဖာ္ျပႏိုင္ပါတယ္။ အဓိက အရာဝတၱဳ focus
ထင္းေစျပီး မနီး မေဝးေတြကို ဝါးေအာင္ focus ျဖတ္ပါ။
3. Stabilize your moving footage
---------------------------------
moving object မ်ားကို လိုက္ရိုက္ရာတြင္
တည္ျငိမ္ေအာင္ Gimbals လို ကိရိယာမ်ဳိး
သုံးပါ။
4. Warp stablizer in premiere
--------------------------
ခုန္ဆြ ခုန္ဆြ ျဖစ္ႏိုင္ေသာ ေနရာမ်ဳိးတြင္
ရိုက္လာတဲ့ ဗီဒီယိုကလစ္ကို premiere
software မွ Warp stablizer သုံးပါ...။
5. Add cine bar
----------------
ပုိျပီး က်ယ္တဲ့ aspect ratio သုံးပါ။
ဥပမာ -- 4:3 အစား 16:9
6. Color grade your footage
-------------------------
software သုံးျပီး ကာလာကို ျပန္ခ်ိန္ ...
adjustment ကစားပါ။
7. Slow down
--------------
အေႏွး ရိုက္ခ်က္ထည့္ပါ။ ၆၀ frame per sec
ရိုက္ကူးျပီး ျပန္ျပေတာ့ ၂၄ frame per sec (fps)
သုံးပါ။
8. Don't blow out the highlights
--------------------------------
highlight ေတြ မေပ်ာက္ေစပါနဲ႕။ ပုံ ျပားခ်ပ္
သြားပါမယ္။
9. Use the slider to create depth
----------------------------------
ကင္မရာကို ေရြ႕ေပးပါ။ (ေဘးတိုက္ / အေရွ႕အေနာက္)
အတိမ္အနက္ေပၚလြင္လာဖို႕ အတြက္ေပါ့။
10. Use cinematic fonts
---------------------------
ထင္ရွားတဲ့ ေပၚလြင္တဲ့ fonts မ်ဳိးသုံးပါ။
ဆရာေတြ အတြက္ေတာ့ မဟုတ္ ...
သာမာန္အေပ်ာ္ရိုက္သူမ်ားအတြက္ပါ ...
မွားရင္ေတာ့ sorry.


ဓာတ္ပုံေတြ မ်က္ႏွာမွာ ဖု ပိန္႕ ေနတာဆို
၃၆၀ နဲ႕ ျပင္လိုက္ရင္ ေခ်ာေမြ႕သြားျပီး
like ေတြ ပလူပ်ံျပီေပါ့ ...
အဲ .. ဗီဒီယို က်မွ ေပၚေတာ့တာပဲ ...
ဗီဒီယိုထဲမွာ မ်က္ႏွာေလးေတြ ေခ်ာေမြ႕ခ်င္ရင္ေတာ့
After Effect နဲ႕ ျပင္ေပးလို႕ ရပါတယ္ ...
ကိုယ့္ ဗီဒီယိုေလး project ထည့္ျပီးတာနဲ႕
ပုံျပထားတဲ့ remove grain effect ကိုသာ သုံးလိုက္ပါေတာ့ ...








5 types of animation
----------------------------
1. Traditional animation
ေရွးက ကာတြန္း ရုပ္ရွင္ ဆြဲတဲ့ ပုံစံပါ။ တစကၠန္႕ ၁၂ ကြက္ ဆိုရင္
၁၂ ကြက္လုံး လက္နဲ႕ လိုက္ဆြဲရပါတယ္။ နာရီဝက္စာဆို
တြက္သာ ၾကည့္ေတာ့ ... မနည္း မေနာပါပဲ ...
2. 2D animation
ေရွးရိုးကာတြန္းရုပ္ရွင္ ဆြဲနည္းကို ကြန္ပ်ဴတာေပၚ တင္ျပီး
သက္သာေအာင္ လုပ္လိုက္တာပါ။ အဓိက အကြက္ေတြကိုပဲ
animator က ဆြဲျပီး ၾကားကြက္ေတြကို ကြန္ပ်ဴတာက ျဖည့္ဆြဲ
ေပးတဲ့ အတြက္ အမ်ားၾကီး သက္သာပါတယ္။
ၾကိဳက္တဲ့ software ေတြကေတာ့ Anime studio, Animator pro
နဲ႕ after effect တို႕ျဖစ္တယ္။
3. 3D animation
(computer animation)
3D animation ကေတာ့ 2D ထက္ dimension တခုပိုလာပါတယ္။
z dimension အနီးအေဝးပါ ပါလာပါတယ္။ လူ တိရိစာၦန္ေတြလဲ
ရုပ္လုံးၾကြလာတယ္။ ထုထည္ ရွိလာတယ္ေပါ့။ 2d ကို print ထုတ္ရင္
စာရြက္ေပၚမွာ ျပားခ်ပ္ခ်ပ္ ထြက္လာမွာျဖစ္ေပမယ့္ 3d ကိုေတာ့
3d printer ေတြနဲ႕ထုတ္ျပီး ထုထည္ကို ကိုင္တြယ္ၾကည့္လို႕
ရႏိုင္ပါတယ္။ တခ်ဳိ႕ ရုပ္ရွင္သာၾကည့္ေနေပမယ့္ 2D နဲ႕ 3D မကြဲၾကဘူး။ 2d ေတြကလည္း ထုၾကြေအာင္ ဆြဲလာၾကလို႕ပါ။ ဒါေပမယ့္ ေသခ်ာၾကည့္ရင္ ကြဲျပားပါတယ္။
3D အတြက္ေတာ့ Maya, 3D Max, Cinema 4D သုံးဖူးပါတယ္။
Maya ကေတာ့ plug-in မလိုဘဲ ဘာမဆို လုပ္လို႕ရတဲ့ အတြက္
အၾကိဳက္ဆုံးပါပဲ။
4. Motion Graphic
ဇာတ္လမ္းရွည္ဆြဲတာ မဟုတ္ဘဲ တီဗီေၾကာ္ျငာ၊ လိုဂိုနဲ႕ စာလုံး
လႈပ္ရွားမႈေတြကို လူစိတ္ဝင္စားေအာင္ လႈပ္ရွားမႈ လုပ္ျပတာ၊ effect ေတြ သုံး လုပ္ျပတာမ်ဳိးျဖစ္တယ္။
After Effect, Cinema 4D, Maya သုံးသင့္ပါတယ္။
5. Stop motion animation
ဒါကေတာ့ ဝတၱဳတခုကို ဓာတ္ပုံရိုက္လိုက္ နဲနဲေျပာင္းလိုက္ ထပ္ရိုက္လိုက္နဲ႕
လႈပ္ရွားမႈ ျဖစ္ေအာင္ လုပ္တာမ်ဳိးပါ။ အရာဝတၱဳေတြကို ပုံသ႑န္ေျပာင္းလို႕
လြယ္ကူတဲ့ ရႊံ႕ ရုပ္လိုမ်ဳိး လုပ္သုံးၾကပါတယ္
၁ နဲ႕ ၅ ကေတာ့ ကြန္ပ်ဴတာမလိုအပ္ပါဘူး။ ကြန္ပ်ဴတာ သမားေတြအတြက္
၂၊ ၃၊ ၄ ပါပဲ။ ကိုယ္ၾကိဳက္တဲ့ လိုင္း ကၽြမ္းက်င္ပိုင္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ပါ။

ေရွးေရွးကျမန္မာရုပ္ရွင္မင္းသမီးေတြ


ေရွးေရွးကျမန္မာရုပ္ရွင္မင္းသမီးေတြ























အခ်စ္စိတ္ၾကြေဆး ဖါတန္းပင္အေၾကာင္း


(ယခုုရက္ပိုုင္းအတြင္း ထိုုင္းသတင္းမီဒီယာေတြမွာ နာမည္ၾကီးေနေသာ အခ်စ္စိတ္ၾကြေဆး ဖါတန္းပင္အေၾကာင္း ေဖၚျပလိုုက္ပါတယ္။)

ထိုုင္းနိုုင္ငံ ဆူကိုုထိုုင္း ျပည္နယ္ (ေရွးဘုုရင္မင္းဆက္မ်ားနန္ဆိုုက္ရာ) ႏွစ္သက္တမ္း ၈၀၀ ခန္ ့ရွိ ေနျပီ၊ ဒီ “”ဖါတန္း””ပင္ေတြဟာ.. ဘန္ဒါသီး (ဗာဒံသီး) အပင္ျဖစ္နိုုင္တယ္၊ထိုုင္းလူမ်ိဳးေတြဟာ ေရွးအခါက အသီးအခြံအေျခာက္ကိုု ဓါးသြားအၾကားညွပ္ျပီး ထက္ေအာင္ေသြးၾကတယ္၊ ဆီးခ်ိဳေ၀ဒနာရွင္ေတြကိုု အရြတ္ျပဳတ္တိုုက္ျပီး ကုုနိုုင္တယ္ လိုု ့သာသိၾကပါတယ္။

ျမန္မာနိုုင္ငံမွာေတာ့ အရိပ္ရရံုုေလာက္လာစိုုက္ၾက အေလ့ၾကေပါက္တာကလြဲလိုု ့ အဖိုုးတန္ ေရႊသီးေတြသီးေနတဲ့ ဖါတန္းပင္အေၾကာင္းကိုု သိတ္စိတ္မ၀င္စားၾကပါဘူး။
အထဲကအေစ့ ကိုု ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀က အုတ္နီခဲနဲ႔ ထုစားၾကတာ အမွတ္ရပါတယ္။

ဖါတန္းပင္ကိုု ေရွးေခတ္ ဂရိနိုုင္ငံမွာ မဂၤလာဦးည စားဖြယ္weddind sweets သံုုးေဆာင္ၾကပါတယ္၊ အဂၤလိတ္လိုုအေခၚ Indian Almond လိုု ့လည္းေခၚပါတယ္၊ ကမာၻ ့က်န္းမာေရးအဖြဲ ့ ရဲ ့ေဆးသုုေတသန ေတြ ့ရွိခ်က္ မွတ္တမ္းေတြမွာ ဖါတန္းပင္(ဗန္ဒါ)ပင္အသီးထဲကအေစ့ဟာ လူးသားေတြခြန္ အားတိုုးေစမယ့္ ကယ္လိုုရီ ၅၇၆ ရာကိုုင္ႏုုန္းပါ၀င္ေၾကာင္းမွတ္တမ္းျပဳစုုထားပါတယ္။

“””ဗန္ဒါပင္ ၏ အသီးတြင္းမွ အေစ့မွာ အသားအေရႏုုပ်ိဳေစ.. မွတ္ညဏ္အားေကာင္းေစ၏၊ဆိမ့္၏၊ အိမ္ေထာင္သည္မွားႏွင့္အထူးသင့္ေလ ွ်ာက္ေပသည္။.. အေစ့အား စားေပးလ ွ်င္ကား.. ကာမအားအရာအားတိုုးေစတယ္ ..အခ်စ္စိတ္ေတြျမဴးၾကြလာေစ..ငယ္ရြယ္ေသာသူမ်ားမွာကားေျပာဖြယ္ရာမရွိ ….အမ်ားႀကီးစား သူမ်ားကား ေတာက္တတ္သည္..။””

ေရွးေခတ္ေဆးဆရာၾကီးမ်ားက ဥတုုေဗါဇန က်မ္းေတြမွာ ေရးသားထားထားတာလည္းရွိပါတယ္။ ခုုလိုု အင္အားတိုုးတယ္ဆိုုတဲ့ ထိုုင္းအေခၚ ဖါတန္းပင္အေစ့ကိုု ခုုေနာက္ပိုုင္း ထိုုင္းသူေဌးေတြဟာ အလုုအရက္ ၀ယ္ယူေနၾကတာေတြရပါတယ္၊ တခ်ိဳ ့နယ္ေျမေတြမွာ အပင္လိုုက္ေျမတူးစက္ေတြနဲ ့ တူးျပီးအပင္လိုုက္ ၀ယ္ယူသြားေနၾကပါတယ္။

ထိုုင္းက်န္းမာေရးဌာနကေတာ ဖါတန္းပင္ရဲ ့ အခ်စ္စိတ္ၾကြတဲ့ အာနိသင္ဟာအမွန္တကယ္ျဖစ္ပါတယ္ ။မ်ားမ်ားစားရင္ ေဘးျဖစ္တတ္တယ္လိုု ့ ထုုတ္ျပန္ခဲ့ျပီး ထိုုင္းပညာရွင္ေတြဟာ ဖါတန္းပင္ေတြစိုုက္ပ်ိဳးျပီး ေဆး၀ါးေဖၚစပ္တဲ့ေနရာ.. အစားအေသာက္(ဖါတန္းေကာ္ဖီမစ္ -ဖါတန္းဆီသြတ္ဗူး စတဲ့ စားေသာက္ကုုန္ေတြ ေဖၚစပ္ၾကဘိုု ့ အထိေတာင္ လုုပ္ေဆာင္ေနပါျပီ။မၾကာခင္ ျမန္မာနိုုင္ငံမွာ ဗန္ဒါေစ့ေတြကိုု ေစ်းေကာင္းေပး၀ယ္ေတာ့မွာေသျခာပါတယ္။

ျမန္မာနိုုင္ငံ ၾကီးပြားတိုုးတက္ပါေစ။

SAW


# Unicode Version ျဖင့္ ဖတ္ပါ #
(ယခုုရက်ပိုုင်းအတွင်း ထိုုင်းသတင်းမီဒီယာတွေမှာ နာမည်ကြီးနေသော အချစ်စိတ်ကြွဆေး ဖါတန်းပင်အကြောင်း ဖေါ်ပြလိုုက်ပါတယ်။)

ထိုုင်းနိုုင်ငံ ဆူကိုုထိုုင်း ပြည်နယ် (ရှေးဘုုရင်မင်းဆက်များနန်ဆိုုက်ရာ) နှစ်သက်တမ်း ၈၀၀ ခန့်ရှိ နေပြီ၊ ဒီ “”ဖါတန်း””ပင်တွေဟာ.. ဘန်ဒါသီး (ဗာဒံသီး) အပင်ဖြစ်နိုုင်တယ်၊ထိုုင်းလူမျိုးတွေဟာ ရှေးအခါက အသီးအခွံအခြောက်ကိုု ဓါးသွားအကြားညှပ်ပြီး ထက်အောင်သွေးကြတယ်၊ ဆီးချိုဝေဒနာရှင်တွေကိုု အရွတ်ပြုတ်တိုုက်ပြီး ကုုနိုုင်တယ် လိုု့သာသိကြပါတယ်။

မြန်မာနိုုင်ငံမှာတော့ အရိပ်ရရုံုလောက်လာစိုုက်ကြ အလေ့ကြပေါက်တာကလွဲလိုု့ အဖိုုးတန် ရွှေသီးတွေသီးနေတဲ့ ဖါတန်းပင်အကြောင်းကိုု သိတ်စိတ်မဝင်စားကြပါဘူး။
အထဲကအစေ့ ကိုု ငယ်စဉ်ကလေးဘဝက အုတ်နီခဲနဲ့ ထုစားကြတာ အမှတ်ရပါတယ်။

ဖါတန်းပင်ကိုု ရှေးခေတ် ဂရိနိုုင်ငံမှာ မင်္ဂလာဦးည စားဖွယ်weddind sweets သုံုးဆောင်ကြပါတယ်၊ အင်္ဂလိတ်လိုုအခေါ် Indian Almond လိုု့လည်းခေါ်ပါတယ်၊ ကမ္ဘာ့ကျန်းမာရေးအဖွဲ့ ရဲ့ဆေးသုုတေသန တွေ့ရှိချက် မှတ်တမ်းတွေမှာ ဖါတန်းပင်(ဗန်ဒါ)ပင်အသီးထဲကအစေ့ဟာ လူးသားတွေခွန် အားတိုုးစေမယ့် ကယ်လိုုရီ ၅၇၆ ရာကိုုင်နုုန်းပါဝင်ကြောင်းမှတ်တမ်းပြုစုုထားပါတယ်။

“””ဗန်ဒါပင် ၏ အသီးတွင်းမှ အစေ့မှာ အသားအရေနုုပျိုစေ.. မှတ်ညဏ်အားကောင်းစေ၏၊ဆိမ့်၏၊ အိမ်ထောင်သည်မှားနှင့်အထူးသင့်လေ ျှာက်ပေသည်။.. အစေ့အား စားပေးလ ျှင်ကား.. ကာမအားအရာအားတိုုးစေတယ် ..အချစ်စိတ်တွေမြူးကြွလာစေ..ငယ်ရွယ်သောသူများမှာကားပြောဖွယ်ရာမရှိ ….အများကြီးစား သူများကား တောက်တတ်သည်..။””

ရှေးခေတ်ဆေးဆရာကြီးများက ဥတုုဗေါဇန ကျမ်းတွေမှာ ရေးသားထားထားတာလည်းရှိပါတယ်။ ခုုလိုု အင်အားတိုုးတယ်ဆိုုတဲ့ ထိုုင်းအခေါ် ဖါတန်းပင်အစေ့ကိုု ခုုနောက်ပိုုင်း ထိုုင်းသူဌေးတွေဟာ အလုုအရက် ဝယ်ယူနေကြတာတွေရပါတယ်၊ တချို့နယ်မြေတွေမှာ အပင်လိုုက်မြေတူးစက်တွေနဲ့ တူးပြီးအပင်လိုုက် ဝယ်ယူသွားနေကြပါတယ်။

ထိုုင်းကျန်းမာရေးဌာနကတော ဖါတန်းပင်ရဲ့ အချစ်စိတ်ကြွတဲ့ အာနိသင်ဟာအမှန်တကယ်ဖြစ်ပါတယ် ။များများစားရင် ဘေးဖြစ်တတ်တယ်လိုု့ ထုုတ်ပြန်ခဲ့ပြီး ထိုုင်းပညာရှင်တွေဟာ ဖါတန်းပင်တွေစိုုက်ပျိုးပြီး ဆေးဝါးဖေါ်စပ်တဲ့နေရာ.. အစားအသောက်(ဖါတန်းကော်ဖီမစ် -ဖါတန်းဆီသွတ်ဗူး စတဲ့ စားသောက်ကုုန်တွေ ဖေါ်စပ်ကြဘိုု့ အထိတောင် လုုပ်ဆောင်နေပါပြီ။မကြာခင် မြန်မာနိုုင်ငံမှာ ဗန်ဒါစေ့တွေကိုု ဈေးကောင်းပေးဝယ်တော့မှာသေခြာပါတယ်။

မြန်မာနိုုင်ငံ ကြီးပွားတိုုးတက်ပါစေ။

SAW

Blog Archive

Shwe Hmone Yati

Tags

၊ ဇရစ္ေခ်ာင္ေက်းရြာ ၊ သထံုၿမိဳ႕နယ္ ၊ အင္းတိုင္စုေက်းရြာ ၀က္လက္ ၀တၱဳ ၀တ္မွံဳေရႊရည္ ၀မ္းတြင္း ၀မ့္ဟိုင္း ၀ါးခယ္မ ၀ိုင္းစုခိုင္သိန္း ၀ိုင္းေမာ္ ၀ုိင္းစုခိုင္သိန္း ၅၉(စ) 7 July 8888 88gens 8days AA ABSDF accident ad advice Afghan Africa AI ALD ALP amaze America America's Got Talent Angelina jolie Anonymous ANP arak Arakan Archaelogy Argentina Army ARSA art article Astronomy attakyaw Aung San Suu Kyi Australia Austria Bagan Bago Bangladesh Bank BCP beau beauty Belgium BGF bingal Bingali Bobby Soxer (ထက္ထက္) Bogyoke Aung San Bomb book Border Bosnia Botswana Brazil British Brunei buddhi Buddhism Buddhist Burmese Movieclips Trailers Burundi business Butan c Cambodia camera Cameroon Canada car cartoon celebs Chicken Soup Chile Chin China chinese Christian CIA city City Life Buffalo cival war CNF Colombia Congo Cook couple CPB crime Criticism Crony CRPP cssu Cuba Daily Popular Dailymotion dance DASSK Days Denmark dhamma DKBA Donation DPNS DR.Tint Swe Dutch earth Ecuador Education Egypt EindraKyawZin ele Election ElSalvador Embassy Eng England entertainment environment essay Ethiopia Ethnic EU eurpoe Exile Facebook News fashion fashion show fb FDA feature FIFA Fiji for sale Foreign Affairs France Free Burma Rangers(FBR) funny Gambia game GandaWin gay general general knowledge Generation Wave Georgia Germany Ghana ghost story go gossip column Gov greece Guatemala Gwa Ha Ha health herbal Heritage Hindu History HIV Hluttaw Hong Kong Htet Htet Moe Oo htun koko HumanRight Hungary ICC Iceland IMF India Indonesia interview Iran Iraq Ireland Irrawaddy ISIS Islam Israel Italy Ivory Coast J. Krishnamurti Japan Jewellery JMC job Jobs joke Jordan ju justin bieber Kachin KAF Karen Kayah Kazakhstan KBC Keanu Reeves Kenya khaingHninWai KhinLayNwe) KHRG KIA KIO KNDO Knowledge For You KNPC KNPP KNSO KNU KPP KSDP Kuwait Labadawn Ladyboy learning english Lebanon LEBT letter lettr Libya Liechtenstein lifestyle link LNDP london lottery love Luxembourg M Seng Lu Ma Millar Hniang mafia magic Magway mal Malaysia Mali mandalay Manny Pacquiao Maths Maungdaw Mauritania MCDF MDCF Me N Ma Girls medel media medicine Memory Mexico MFOCN MH 370 miss Miss People MissAmerica MissButtBrazil MissGrandInternational MissInternational MissInternationalQueen MissSupranational MissTourismInternational MissUniverse MissUniversityMyanmar MissWorld MissWorldMuslimah MisterInternationalMyanmar MMCG MNDAA model Model Contest Momolay Mon mone money Monthly Popular Morocco movie MP4YOU TUBE MPC MPT MPU MSF MSM music muslim myanmar Myanmar Astrology Myanmar Celebrity Myanmar Herbal Myanmar Idol MyaThanTint myint myat NATO nature NCA NCCT ND-Burma NDF NED Nepal new new year newgens news Newzeland NGO Niagara Falls Nicki Minaj nicky Niger Nigeria NLD NMSP NNER NorthKorea Norway Nothern Novel Number obama OIC Opinion osama binladin pagoda Pakistan Palestine Paraguay Party People Peru Phillipines Philosophy photo phyu phyu kyaw thein PJS PoDarli poem Poland Police Politic Political Prisoner PopularPost pp programmer Project PSLF/TNLA Puerto Rico QandA Qatar Quote R.ဇာနည္ rates RCSS/SSA Real Estate RebcaWin Records Refugee Religious report Research Riot RNDP Rohingya Romania RSO Russia Rwanda Rဇာနည္ Saffron Satire Saudi Science Science & Tech scotland SEA Game Serbia sexeducation Shakira Shan show Shwe Dagon Siberia Sierra Leone Singapore singer SNDP SNLD Soe soldier Somalia song sound SouthAfrica SouthKorea Spain Speech sport Sri Lanka SSA SSPP stock Store story Sudan Sunday Journal suu foundation Sweden Switzerland Syria Taipei Taiwan Tanzania tatto tech terrorist Thailand ThaZin ThinGyan ThinZarWintKyaw Tibet Tips TNLA tourism Trailer Travel Traverse America true story Tunisia Turkey Turkmenistan U Ko Ni U Thant UAE UEC Uganda Ukrain UN UNA Unesco UNFC UNHCR UNICEF UNODC UPWC Uruguay USAID USDP UWSA UWSP Venezuela vi video vietnam vn War way weather Wedding WFP WHO wonder worker world accident World Bank world celebs world crime World Heritage world history world singer worldn WorldNews yangon YCDC Yemen YHT YIT yoon yoon YunMiOo Zimbabwe က၀ ကခ်င္ ကခ်င္ျပည္နယ္ ကနီ ကန္ ့ဘလူ ကန္ပိုက္တီး ကန္ၾကီးေထာင့္ ကံမ ကမန္ ကမာရြတ္ ကယန္း ကယား ကယားျပည္နယ္ ကရင္ ကရင္နီ ကရင္ျပည္နယ္ ကရင္ျပည္သူ ့ပါတီ ကြတ္ခိုင္ ကြတ္ခိုင္ၿမိဳ႕နယ္ ကြမ္းျခံကုန္း ကြမ္းလံု ကြ်န္းစု ကြ်န္းလွ ကြ်ဲပြဲ ကလလတ ကသာ ကာမိုင္း ကာရံခ်ိ ဳ ကားေမာင္းသူေတြအတြက္ ကိုးကန္ ့ ကိုကိုးကြ်န္း ကိုထက္ ကိုျမေအး ကိုအံ့ၾကီး ကိုေ၀လု ကုိးကန္ ့ ကူမဲ ကေလး ကေလး၀ ကေလာ က်န္းမာေရး က်ိဳက္ထို က်ိဳက္ထီးရိုး က်ိဳက္မေရာ က်ိဳက္လတ္ က်ိဳင္းတံု က်ံဳေထာ္ က်ံဳေပ်ာ္ က်ံုဒိုး ခင္ညြန္ ့ ခင္ဘုဏ္း ခင္ဝင့္ဝါ ခင္သဇင္ ခင္ဦး ခန္ ့စည္သူ ခရစ္ဆီ ၀ဏၰ ခရမ္း ခိုင္သင္းၾကည္ ခိုင္သဇင္ငုဝါ ခိုလမ္ ခူမီး ခေမာက္ၾကီး ခ်င္း ခ်င္းတြင္းျမစ္ ခ်င္းျပည္နယ္ ခ်င္းေရႊေဟာ္ ခ်စ္စႏိုးဦး ခ်စ္သုေ၀ ခ်စ္ဦးညိဳ ခ်စ္ေဗဒင္ ခ်မ္းခ်မ္း ခ်မ္းျမသာစည္ ခ်မ္းျမသာစည္ၿမိဳ႕နယ္ ခ်မ္းေအးသာစံ ခ်ီေဗြ ခႏၱီး ဂန္ ့ေဂါ ဂမၻီရ ဂုတ္ထိပ္ ဂ်င္မီ ဂ်ီလတ္ ဂ်ဴး ငပုေတာ ငဖဲ ငါန္းဇြန္ ငါးသိုင္းေခ်ာင္း ငါ့သေရာက္ စကု စက္စဲ စကၤာပူ စစ္ကိုင္း စစ္ကိုင္းတိုင္း စစ္ေတြ စတီဗင္ဦး စနဲျမိဳ ့ စမ္းေခ်ာင္း စမး္ေခ်ာင္း စံရတီမုိးျမင့္ စြမ္းအားရွင္ စလင္း စဥ့္ကိုင္ စဥ့္ကူး စာေပေဟာေျပာပြဲ စိတ္အဟာရ ရသစာမ်ား စိုက္ပ်ိဳးေရး စိုင္းစိုင္းခမ္းလိွဳင္ စိုးစႏၵာထြန္း စိုးျပည့္သဇင္ စိုးျမတ္နႏၵာ စိုးျမတ္သူဇာ စိုးသူ စီးပြားေရး စုစုေႏြး စေလ စႏၵီျမင့္လြင္ ဆင္ဘို ဆင္ေပါင္၀ဲ ဆြမ္ပရာဘြမ္ ဆြာၿမိဳ႕ ဆလံု ဆားလင္းၾကီး ဆိပ္ျဖဴ ဆိုေတး ဆီဆိုင္ ဆီရာလီယြန္း ဆုပန္ထြာ ဇင္၀ိုင္း ဇန္ႏူး ဇဗၺဴသီိရိ ဇမၺဴသီရိ ဇြန္သင္ဇာ ဇြန္သံစဥ္ ဇလြန္ ဇာဂနာ ဇာနည္ထူးထူး ဇိုမီး တကသ တင္ဇာေမာ္ တင့္တင့္ထြန္း တင္းတိတ္ တစည တံတားဦး တနသၤာရီ တနသၤာရီတိုင္း တန္ ့ဆည္ တန္ ့ယန္း တပ္ကုန္း တမူး တရား တြန္းဇံ တြံေတး တလုပ္ တအာင္း(ပေလာင္) တာခ်ီလိတ္ တာေမြ တာေလ တိုက္ၾကီး တီက်စ္ တီးတိန္ တုိက္ၾကီး တူနီးရွား တႏိုင္း တႏို္င္း ထက္ထက္၀င့္ ထက္ထက္မိုးဦး ထန္းကုန္း ထန္းတပင္ ထန္းပင္ကုန္း ထြန္းထြန္း ထြန္းအိျႏၵာဗို ထားထက္ထက္ ထားဝယ္ ထီးခ်ိဳင့္ ထီးလင္း ထံုးတပိုေက်းရြာ ထူးဆန္းေထြလာ ထူးဆ္ ထူးၾကီး ထူးအိမ္သင္ ဒကၡိဏသီရိ ဒဂံု ဒဂံုဆိပ္ကမ္း ဒဂံုျမိဳ ့သစ္ ဒလ ဒလိုင္းလားမား ဒါးက ဒါရိုက္တာ၀ိုင္း ဒါရိုက္တာမိုက္တီး ဒိုက္ဦး ဒီပဲယင္း ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ(ျမန္္မာ) ဒီေမာဆို ဓႏုျဖဴ နတၱလင္း နတ္တလင္း နတ္ေမာက္ နန္းခင္ေဇယ်ာ နန္ဆန္ ့ နန္းဆုရတီစိုး နမၼတီး နမၼတူ နမ့္ခမ္း နမ့္စမ္ နမ့္ဆမ္ နမ့္လန္ နယ္သာလန္ နာဂ နားဟိုင္းလံု နာေရး နာေရးကူညီမွဳအသင္း နီနီခင္ေဇာ္ နႏၵာလိွဳင္ ပက္ထရစ္ရွာ ပခုုကၠဴ ပင္းတယ ပင္လည္ဘူး ပင္လံု ပင္ေလာင္း ပန္၀ါ ပန္ဆိုင္း ပန္းတေနာ္ ပန္းဘဲတန္း ပန္းေတာင္း ပြင့္နဒီေမာင္ ပြင့္ျဖဴ ပလက္၀ ပလိပ္ ပိုင္က်ံဳ ပိုလန္ ပီကင္း ပုဂံ ပုဇြန္ေတာင္ ပုဏၰားကြ်န္း ပုပၸါး ပံုပါက်င္ ပုဗၺသီရိ ပုလဲ ပုသိမ္ ပုသိမ္ခရိုင္ ပုသိမ္ၾကီး ပုေလာျမိဳ ့ ပူတာအို ပေလာင္ ပဲခူး ပဲခူးတိုင္း ပ်ဥ္းမနား ဖယ္ခံု ဖရူဆို ဖြာေထာင္ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ ဖလမ္း ဖားကန္ ့ ဖာပြန္ ဖားေဆာင္း ဖုန္ၾကားရွင္း ဖ်ာပံု ၾကက္ယက္ ေက်းရြာ ၾကံခင္း ၾကည္ျဖဴ သွ်င္ ၾကည့္ျမင္တိုင္ ၾကည့္ျမင္တိုင္ ၾကာအင္းဆိပ္ၾကီး ၾကိဳ ့ပင္ေကာက္ ၾကဴကုတ္ ဗကပ ဗကသ ဗန္းေမာက္ ဗန္းေမာ္ ဗဟန္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဂြမ္ေမာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းထြန္းၾကည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဗိုလ္တေထာင္ ဗိုလ္ၾကင္ေမာင္ ဗိုလ္မွဴးၾကီးေစာဆန္းေအာင္ ဗိႆ ႏိုး ဗီယက္နမ္ ၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ၿမိဳင္ႀကီးငူဆရာေတာ္ ဘဂၤါလီ ဘယ္လ္ဂ်ီယံ ဘားအံ ဘားအံၿမိဳ႕နယ္ ဘိုကေလး ဘီးလင္း ဘုတလင္ ဘုတ္ျပင္း ဘုရားၾကီး ဘုရားသံုးဆူ ဘုိကေလး ဘူးသီးေတာင္ မကၠဆီကို မကွေးတိုင်း မခ်မ္းေဘာ့ မဂၤလာဒံု မဂၤလာပြဲ မဂၤလာေတာင္ညြန္ ့ မင္းကင္း မင္းကြန္း မင္းကိုႏိုင္ မင္းတပ္ မင္းတုန္း မင္းဘူး မင္းျပား မင္းလွ မင္းအုပ္စိုး မင္းေမာ္ကြန္း မင္းေသြးသစ္ မင္းေအာင္လိွဳင္ မင်းအောင်လှိုင် မတၱရာ မတူပီ မထက္ မန္စီ မန္တလေးတိုင်း မန္းေဂ်ာ္နီ မဘသ မဘိမ္း မယ္စဲ့ မယ္လ မယ္လိုဒီ မရမ္းကုန္း မြန္ မြန္ျပည္နယ္ မြန္ျပည္သစ္ မြန္အမ်ိဳးသားပါတီ မြန္းေအာင္ မလိွဳင္ မလႊကုန္း မွန်ပြည်နယ် မွဲ ့ မဟန မဟာေအာင္ေျမ မအီ မအူပင္ မာန္ေအာင္ မာယာလူမ်ိဳူး အေၾကာင္း မာရီနာ မာရီလင္မြန္ရိုး မိစႏၵီ မိတီၳလာ မိတီ္ၳလာ မိတၳီလာ မိတ္ကပ္ မိန္ ့ခြန္း မိုးကုတ္ မိုင္းကိုင္ မိုင္းခတ္ၿမိဳ႕နယ္ မိုင္းခုတ္ မိုင္းဆတ္ မိုင္းတံု မိုင္းထား မိုင္းပန္ မိုင္းပြန္ မိုင္းယန္း မိုင္းျပင္း မိုင္းျဖတ္ မိုင္းရွဴး မိုင္းလား မိုင္းေနာင္ မိုင္းေယာင္း မိုးညွင္း မိုးညိဳ မိုးနဲ မိုးမိတ္ မိုးယုစံ မိုးျဗဲ မိုးသီးဇြန္ မိုးေကာင္း မိုးေဇညိမ္း မိုးေမာက္ မိုးေဟကို မိုးေအာင္ရင္ မံုးကိုး မုဏ္း မုဒံု မုန္း၀န္း မုန္းကို မံုရြာ မုံရြာၿမိဳ႕ မုိင္းခတ္ၿမိဳ႕နယ္ မုိးညႇင္းၿမိဳ႕နယ္ မူဆယ္ မေကြး မေကြးတိုင္း မေဒါက္ မေလးရွား မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ မႏၱေလး မႏၱေလးတိုင္း ယင္းမာပင္ ယန္ဟီးလီ ယမံုမိုး ယြန္းယြန္း ယီမင္ ယုသႏၱာတင္ ယူကရိန္း ျပင္သစ္ ျပင္ဦးလြင္ ျပဇာတ္ ျပည္ ျပည္ခို္င္ျဖိဳး ျပည္ၾကီးတံခြန္ ျပည္ႀကီးတံခြန္ ျပည္သူ ့ဂုဏ္ရည္ ျပြန္တန္ဆာ ျဖိဳးၾကီး ျဖိဳးျဖိဳးေအာင္ ျဖိဳးေငြစိုး ျဖဴး ျဖဴျဖဴေက်ာ္သိန္း ျမ၀တီ ျမင္းမူ ျမင္းျခံ ျမင့္ျမတ္ ျမစ္က်ိဳး ျမစ္ဆံု ျမစ္ၾကီးနား ျမစ္သား ျမတ္ေကသီေအာင္ ျမန္မာမေလးမ်ား ျမန္မာမေလးမ်ားvideo ျမန္မာ့ရိုးးရာ ပန္းးပုပညာ ျမန္ေအာင္ ျမဝတီ ျမသန္းစံ ျမိတ္ထား၀ယ္ ျမိဳ ့သစ္ ျမိဳင္ ျမိဳင္ၾကီးငူ ရခိုင္ျပည္နယ္ ရခိုင္အမ်ိဳးသားပါတီ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီ ရတနာမိုင္ ရတာနာ ရန္ကင္း ရန္ကုန္ ရန္ကုန္စက္မွဳတကၠသိုလ္ ရန္ကုန္တိုင္း ရန္ကုန္ျပည္သူ ့အက်ိဳးေဆာင္ကြန္ယက္ ရန်ကုန်တိုင်း ရပ္ေစာက္ ရမည္းသင္း ရမ္းျဗဲ ရြာငံ ရွင္ဆႏၵာဓိက ရွမ္းတိုင္းရင္းသားမ်ားဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ(က်ားျဖဴပါတီ) ရွမ္းနီ ရွမ္းျပည္နယ္ ရွားေတာ ရွီဘုယဇာနည ရိုဟင္ဂ်ာ ရုရွား ရေသ့ေတာင္ ရဲတိုက္ ရဲထြဋ္ ရဲေလး လက္ပံတန္း လက္ပံေတာင္း လက္ေ၀ွ ့ လင္းေခး လပြတၱာ လမ္းမေတာ္ လယ္သမား လယ္သိမ္းေျမသိမ္း လယ္ေ၀း လြယ္လင္ လြိဳင္လင္ လြိဳင္ေကာ္ လွည္းကူး လွည္းတန္း လွှတ်တော် လွာကာေက်းရြာ လွိဳင္သာယာ လသာ လဟယ္ လားရွိဳး လာအို လိြဳင္လင္ လိြဳင္ေကာ္ လိွဳင္ လိွဳင္းဘြဲ လိွဳင္သာယာ လိုင္ဇာ လိႈင္းဘြဲ႔ၿမိဳ႕နယ္ လီဆူ လံုးခင္း လုလုေအာင္ လူမင္း လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာ လဲခ်ား လႊတ္ေတာ္ ဝတ္မွဳန္ေရွြရည္ ဝိုင္းစုခိုင္သိန္း ဝိုင္းေမာ္ ဝိုင္းေလး ဝီရသူ ႀကည့္ျမင္တုိင္ သကၠလ သက္မြန္ျမင့္ သခင္တင္ျမ သံဃာ သဃၤန္းကြ်န္း သင္ဇာဝင့္ေက်ာ္ သင္ဇာႏြယ္၀င္း သဇင္ သံတြဲ သတိေပးခ်က္ သထုံ သထံု သနပ္ပင္ သန္လ်င္ သန္းေရႊ သပိတ္က်င္း သံဖြူဇရပ် သၾကၤန္ သံျဖဴဇရပ္ သရက္ သံလ်င္ သဥၹာႏြယ္၀င္း သာစည္ သားညီ သာယာ၀တီ သာေကတ သာေပါငး သာေပါင္းျမိဳ ့နယ္ သိန္းစိန္ သိန္းနီ သိႏၷီ သီတဂူဆရာေတာ္ သီဟ၀င္းတင္ သီေပါ သု၀ဏၰ သု၀ဏၰ၀တီ သံုးခြ သံုးဆယ္ သူရဦးတင္ဦး သူရဦးေရႊမန္း သူရဦးေအာင္ကို သူရေရႊမန္း သူရဲေကာင္း သံေတာင္ၾကီးျမိဳ ့ သေရာ္စာ သဲကုန္း သၪၨာႏြယ္ဝင္း ဟန္၀င္းေအာင္ ဟန္ထူးလြင္ ဟန္သီ ဟသၤာတ ဟားခါး ဟာသ ဟိုင္းၾကီးကြ်န္း ဟိုပင္ ဟိုပံုး ဟိုယာေဒသ ဟုမၼလင္း ဟုိပန္ ဟဲဟိုး အကယ္ဒမီ အကယ္ဒမီ၂၀၁၂ အဂၤပူ အင္ဂ်လီနာ ဂ်ိဳလီ အင္းစိန္ အင္းတေကာ္ အင္လံုရြာ အင္းေတာ္ အင္းေတာ္ႀကီး အင္းေလး အစၥေရး အဆိုအမိန္ ့ အမရပူရ အမ္း အမ်ိဳးသမီးပါတီ အမ်ိဳးသားကြန္ဂရက္ပါတီ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီပါတီသစ္ အမ်ိဳးသားပါတီ အျမန္လမ္း အရာေတာ္ အရိုင္း အလွျပင္မယ္ အလံု အသုတ္ အာဆီယံ အာဇာနည္ေန ့ အိမ္မဲ အိေခ်ာပို အိႏၵိယ အီရန္ အီသီယိုးပီးယား အုတ္တြင္း အေကာက္ေတာင္ အေဖ်ာက္ အေမရိကန္ အေျခခံဥပေဒ အေလာင္းေတာ္ကႆ ပ ဥတၱရသီရိ ဦး၀င္းတင္ ဦး၀ီရသူ ဦးဂမၻီရ ဦးထင္လင္းဦး ဦးထင္ေက်ာ္ ဦးထင်ကျော် ဦးနု ဦးပိုင္ ဦးဖိုးက်ား ဦးျမင့္ေဆြ ဦးဝင္းခ်ိဳ ဦးဝင္းတင္ ဦးဝင္းထိန္ ဦးသန္ ့ ဦးေတဇ ဦးေန၀င္း ဧရာ၀တီ ဧရာ၀တီတိုင္း ဧရာဝတီ ဧဝရတ္ေတာင္ ဧဝံေမသုတံ ေ၀ဠဳေက်ာ္ ေ၀ါ ေကတုမတီ ေကအိုင္အို ေကာ့ကရိတ္ ေကာင္းျပည့္ ေကာ့မွဴး ေကာလင္း ေကာ့ေသာင္း ေကာ္နီ ေက်းသီးျမိဳ ့ ေက်ာက္ဆည္ ေက်ာက္တံခါး ေက်ာက္တံတား ေက်ာက္တန္း ေက်ာက္ပန္းေတာင္း ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕နယ္ ေက်ာက္ၾကီး ေက်ာက္မဲ ေက်ာက္ျဖဴ ေက်ာက္ေတာ္ ေက်ာက္ေျမာင္း ေက်ာင္းကုန္း ေက်ာင္းသားလွဳပ္ရွားမွဳ ေက်ာင္းသားသပိတ္ ေက်ာ္ကိုကို ေက်ာ္သူ ေက်ာ္ဟိန္း ေက်ာ္ေက်ာ္ဗို ေခ်ာက္ ေခ်ာင္းဆံု ေခ်ာင္းသာ ေခ်ာင္းဦး ေခ်ာရတနာ ေဂ်ညီညီ ေဂ်ာက္ဂ်က္ ေငြမွဳန္ရတီ ေငြေဆာင္ ေစတုတၱရာ ေစာဘြဲ့မွဴး ေဆာ ေဆာ့ေလာ္ ေဇယ်၀တီ ေဇယ်ာသီရိ ေဇရဲထက္ ေဇာ္ဝင္းထြဋ္ ေဇာ္သက္ေထြး ေညာင္တုန္း ေညာင္ဦး ေညာင္ေျခေထာက္ ေညာင္ေရႊ ေညာင္ေလးပင္ ေတာကြ်ဲအင္း ေတာင္ကုတ္ ေတာင္ငူ ေတာင္တြင္းၾကီး ေတာင္ဒဂံု ေတာင္ၾကီး ေတာင္ျပိဳလက္၀ဲ ေတာင္ျပံဳး ေတာင္သမန္ ေတာင္သာ ေတာင္ဥကၠလာ ေထာက္ၾကန္ ့ ေဒၚၾကိဳင္ၾကိဳင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေဒးဒရဲ ေဒါက္တာညိဳညိဳသင္း ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ေဒါက္တာထြန္းလြင္ ေဒါက္တာျမင့္ေထြး ေဒါက္တာရန္မ်ိဳးသိမ္း ေဒါက္တာလွေက်ာ္ေဇာ ေဒါက္တာသန္းထြန္း ေဒါပံု ေနတိုး ေနမ်ိဳးဇင္ ေနမ်ိဳးေ၀ ေနျပည္ေတာ္ ေနာင္ခ်ိဳ ေနာင္ဒြန္းေက်းရြာ ေနာင္လံုး အုပ္စု ေနာ္အုန္းလွ ေပးစာ ေပးစာ - ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျမ၀င္း (သို႔) ဗိုလ္ျမ၀ါး ေပါက္ ေပါက္ေခါင္း ေပါက္ေတာ ေပါင္ ေပါင္းတည္ ေပ်ာ္ဘြယ္ ေဖြးေဖြး ေဖာင္ၾကီး ေဖာင္းျပင္ ေၾကးမံုဦးေသာင္း ေၾကာ္ျငာ ေဗဒင္ ေဗလု၀ ေဘာလခဲ ေမ ေမခလာ ေမစံပယ္ညိဳ ေမွာ္ဘီ ေမသက္ခိုင္ ေမသန္းႏု ေမာက္မယ္ ေမာခ်ီး ေမာင္ေဆာင္းခ ေမာင္ေတာ ေမာင္ေမာင္၀မ္း ေမာ့စ္ ေမာ္ခ်ီး ေမာ္လျမိဳင္ ေမာ္လိုက္ ေမာ္္လ္ဒိုဗာ ေျပတီဦး ေျမပံု ေျမာက္ဒဂံု ေျမာက္ဥကၠလာ ေျမာက္ဦး ေျမာင္ ေျမာင္းျမ ေရး ေရစၾကိဳ ေရစႀကိဳၿမိဳ႕နယ္ ေရတာရွည္ ေရနီ ေရနံေခ်ာင္း ေရၾကည္ ေရျဖဴ ေရွြဘိုျမိဳ ့ ေရွြမွဳန္ရတီ ေရွြျပည္သာ ေရဦး ေရႊ၀ါေရာင္ ေရႊကူ ေရႊက်င္ ေရႊစက္ေတာ္ ေရႊည၀ါဆရာေတာ္ ေရႊတိဂံု ေရႊဘို ေရႊမွဳန္ရတီ ေရႊျပည္သာ ေရႊလီ ေရႊေညာင္ ေရႊေတာင္ ေရႊေပါကၠံ ေရႊေသာင္ယံ ေလးမ်က္ႏွာ ေလးျဖဴ ေလွာ္ကား ေလာက္ကိုင္ ေလာင္းလံု ေလာပိတ ေဝါျမိဳ႕နယ္ ေအးခ်မ္းျမတ္မိုး ေအးျမတ္သူ ေအသင္ခ်ိဳေဆြ ေအာင္ဆန္းဦး ေအာင္ပန္း ေအာင္မင္း ေအာင္ရဲလင္း ေအာင္လံ ေအာင္ေျမသာစံ ေအာင္ေသာင္း ေအာ္စကာ ႏြားထိုးၾကီး ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ႏိုင္မြန္ခ်မ္း

Labels

Recent Post