Latest News

Thursday, November 30, 2017

အေမွာင္ကမၻာေလာကထဲက သားအဖ လင္မယားတဲ႕


 က်ဴးလြန္သူ တရားခံ=ဖခင္အရင္း
မုဒိမ္းျပဳက်င့္ ခံရသူ = သမီးအျကီး
သမီးရင္း အသက္ ၁၄ ႏွစ္ မွစ
ယခု ကုိယ္ဝန္ ၈ လ ခန္ ့
အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း=ငါး ဖမ္း ျခင္း
အေျခအေန အရင္းခံ သားသမီး ၆ ဦး အနက္ ျပဳက်င့္ ခံ ရ သူ သည္ ပထဦးဆံု းသမီးျကီး ျဖစ္သည္။ ။

မိခင္ျဖစ္သူ က အသက္ ၅၀ ရိုးေအး ဘာသာစကားမက်ြမ္း က်င္ လင္ေယာက်္ားကိုအလြန္ေျကာက္ရသည္။
ေန ့လည္ ပိုင္း အိမ္တြင္မရွိေတာထဲသြားငါးရွာ ထင္းရွာရသည္။
အကို တစ္ေယာက္ ျမိဳ႕တြင္ေနသည္။
ေမာင္ညီမေလးေယာက္ငယ္ရြယ္သည္။
ျပဳက်င့္ခံရသူသည္၈တန္းေက်ာင္းသူ ျဖစ္သည္။
ေက်ာင္းမသြားမွီ ဖခင္ျဖစ္သူအတြက္ ”’ေဆး”'(#မူးယစ္ေဆးဝါး”””’)သံုးရန္ေငြရွာေပးရသည္။
ေျကာက္ရသည္။မတရားျပဳက်င့္ခံရျငား မည္သူ ့ကိုမ်ွ ထုတ္ မေျပာမတိုင္ရဲ
အေျကာက္တရားႏွင့္ အေမွာင္ကမၻာထဲက လူသား

Cherry Image မွ

ဥပေဒ လမ္းေျကာင္းအရကူညီဆက္လက္ေဆာင္ရြက္ပါမည္။
အဓိက ကူညီ ပံ႕ပိုး ကူညီေပးေသာ ဆီဆိုင္ျမိဳ ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး မွဴးျကီးေလးစံအထူးေက်းဇဴးတင္ပါတယ္ရွင္။
crd. Lin Htet Nay










Unicodeဖြင့်ဖတ်ရန်

အမှောင်ကမ္ဘာလောကထဲက သားအဖ လင်မယားတဲ့
ကျူးလွန်သူ တရားခံ=ဖခင်အရင်း
မုဒိမ်းပြုကျင့် ခံရသူ = သမီးအကြီး
သမီးရင်း အသက် ၁၄ နှစ် မှစ
ယခု ကိုယ်ဝန် ၈ လ ခန့်
အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း=ငါး ဖမ်း ခြင်း
အခြေအနေ အရင်းခံ သားသမီး ၆ ဦး အနက် ပြုကျင့် ခံ ရ သူ သည် ပထဦးဆုံ းသမီးကြီး ဖြစ်သည်။ ။
မိခင်ဖြစ်သူ က အသက် ၅၀ ရိုးအေး ဘာသာစကားမကျွမ်း ကျင် လင်ယောကျ်ားကိုအလွန်ကြောက်ရသည်။
နေ့လည် ပိုင်း အိမ်တွင်မရှိတောထဲသွားငါးရှာ ထင်းရှာရသည်။
အကို တစ်ယောက် မြို့တွင်နေသည်။
မောင်ညီမလေးယောက်ငယ်ရွယ်သည်။
ပြုကျင့်ခံရသူသည်၈တန်းကျောင်းသူ ဖြစ်သည်။
ကျောင်းမသွားမှီ ဖခင်ဖြစ်သူအတွက် ”’ဆေး”'(#မူးယစ်ဆေးဝါး”””’)သုံးရန်ငွေရှာပေးရသည်။
ကြောက်ရသည်။မတရားပြုကျင့်ခံရငြား မည်သူ့ကိုမျှ ထုတ် မပြောမတိုင်ရဲ
အကြောက်တရားနှင့် အမှောင်ကမ္ဘာထဲက လူသား
Cherry Image မှ

ဥပဒေ လမ်းကြောင်းအရကူညီဆက်လက်ဆောင်ရွက်ပါမည်။
အဓိက ကူညီ ပံ့ပိုး ကူညီပေးသော ဆီဆိုင်မြို့နယ်အုပ်ချုပ်ရေး မှူးကြီးလေးစံအထူးကျေးဇူးတင်ပါတယ်ရှင်။

crd. Lin Htet Nay

ေမတၱသုတ္ အနက္ ေမတၲသုတၲံ


"" ကရဏီယ' မတၳကုသေလန၊
ယႏၱ သႏၲံ ပဒံ အဘိသေမစၥ။
သေကၠာ ဥဇူ စ သုဟုဇူ စ၊
သုဝေစာ စႆ မုဒု အနတိမာနီ။ ""

တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းတဲ့ စိတ္အေျခအေနမွာေနလိုတဲ့ ေကာင္းမႈမ်ား၌သာ က်င္လည္လိုတဲ့သူဟာ ဤ အတိုင္းျပဳက်င့္သင့္တယ္။
က်င့္စြမ္းႏိုင္ရမယ္။ ေျဖာင့္မတ္ရမယ္။ စိတ္ေနစိတ္ထား ရာႏႈန္းျပည့္ေျဖာင့္မတ္ရမယ္။ ဆိုဆံုးမလြယ္ရမယ္။ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ရမယ္။ လြန္ကဲမာန မရွိသင့္ဘူး။

One who is skilled in good and who wishes to attain that state of Calm should act (thus):
One should be able, upright, perfectly upright, compliant, gentle, and humble.

"" သႏၲဳႆေ ကာ စ သုဘေရာ စ၊
အပၸကိေစၥာ စ သလႅဟုကဝုတၲိ။
သႏၲိျႏၵိေယာ စ နိပေကာ စ၊
အပၸဂေဗ႓ာ ကုေလသြ 'န-ႏုဂိေဒၶါ။ ""

ေရာင့္ရဲတတ္ရမယ္။ အမႈကိစၥနည္းပါးၿပီး ရုိးရွင္းစြာေနတတ္ရမယ္။ လိုခ်င္တပ္မက္စိတ္ေတြကို ထိန္းသိမ္းႏိုင္ရမယ္။ ရင့္က်က္တဲ့ ဥာဏ္နဲ႔ကၠေျႏၵရွိရမယ္။ စြဲလမ္းခ်ည္ေႏွာင္မႈေတြ ကင္းရမယ္။

Contented, easily supported, with few duties, of simple livelihood, controlled in senses, discreet, not impudent, one should not be greedily attached to families.

"" န စ ခုဒၵ မာစေရ ကိဥၥိ၊
ေယန ဝိညဴ ပေရ ဥပဝေဒယံု။
သုေခေနာဝ ေခမိေနာ ေဟာႏၲဳ၊
သဗၺသတၲာ ဘဝႏၲဳ သုခိတၲာ။ ""

ပညာရွိတို႔ မလိုလားတဲ့ ဒုစရုိက္မႈေတြကို အနည္းငယ္မၽွပင္ မျပဳလုပ္သင့္ဘူး။ ကိုယ့္စိတ္ကို ဒီစည္းကမ္းေတြနဲ႔အညီ (ေအာက္မွာေဖာ္ျပထားတဲ့အတိုင္း) ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေနရမယ္။
ခပ္သိမ္းေသာ သတၲဝါေတြအားလံုး ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ့ ေဘးကင္းၿပီး ခ်မ္းသာေသာကိုယ္စိတ္ျဖစ္ၾကပါေစ။

One should not commit any slight wrong such that other wise men might censure him. (Then one should cultivate his thoughts thus) :
May all beings be happy and secure; may their minds be contented.

"" ေယ ေကစိ ပါဏဘူတတၴိ၊
တသာ ဝါ ထာဝရာဝ နဝေသသာ။
ဒီဃာ ဝါ ေယဝ မဟႏၲာ၊
မဇၥၽၽိမာ ရႆကာ အဏုကထူလာ။ ""

အလံုးစံုေသာ သတၲဝါတို႔ ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ရွိပါေစ။ ေၾကာက္တတ္(ပုထုဇဥ္)၊ မေၾကာက္တတ္(ရဟႏၲာ) ႏွစ္ရပ္ေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႔သည္လည္းေကာင္း ၊ ရွည္ေသာ တိုေသာ အလတ္စားအရြယ္ရွိေသာ သတၲဝါအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ ႀကီးေသာ ငယ္ေသာ အလတ္စားအရြယ္ရွိေသာ သတၲဝါအမ်ိဳးမ်ိဳးတို႔သည္လည္းေကာင္း၊

Whatever living beings there may be - feeble or strong, long/tall, stout, or medium, short, small, or large,

"" ဒိ႒ာ ဝါ ေယဝ အဒိ႒ာ၊
ေယဝ ဒူေရ ဝသႏၲိ အဝိဒူေရ။
ဘူတာဝ သမၻေဝသီဝ ၊
သဗၺသတၲာ ဘဝႏၲဳ သုခိတတၲာ။ ""

ျမင္အပ္ မျမင္အပ္ ႏွစ္ရပ္ေသာ သတၲဝါတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ အေဝး၌ရွိေသာ အနီး၌ရွိေသာ သတၲဝါတို႔သည္လည္းေကာင္း၊ ဘဝသံသရာဇာတ္ဆံုးေသာ (ရဟႏၲာ) ပုဂၢိဳလ္တို႔သည္ လည္းေကာင္း ဘဝဇာတ္မဆံုးေသးေသာ သတၲဝါတို႔သည္ လည္းေကာင္း ျဖစ္ျဖစ္သမၽွခပ္သိမ္းေသာ ေဝေနယ်အေပါင္းတို႔ (အပိုင္းအျခား အတားအဆီးရယ္လို႔ မရွိ ) ခ်မ္းသာေသာ ကိုယ္စိတ္ ရွိၾကပါေစ။

Seen or unseen, those dwelling far or near, those who are born and those who are yet to be born - may all beings, without exception, be happy minded!

"" န ပေရာ ပရံ နကုေဗၺထ၊
နာတိမေညထ ကတၲစိ န ကဥၥိ။
ဗ်ာေရာသနာ ပဋိဃသည၊
နာညမညႆ ဒုကၡမိေစၦယ်။ ""

တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ လွည့္ပတ္ျဖားေယာင္းျခင္း ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာမဆို မျပဳၾကပါေစနဲ႔။ ေဒါသျဖင့္ျဖစ္ေစ မေကာင္းေသာစိတ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ ရန္ျပဳ ဆင္းရဲေစလိုျခင္း အလၽွင္းမရွိၾကပါေစနဲ႔။

Let not one deceive another nor despise any person whatever in any place. In anger or illwill let not one wish any harm to another.

"" မာတာ ယထာ နိယံပုတၲ၊
မာယုသာ ဧက ပုတၲမႏုရေကၡ၊
ဧဝမၸိ သေဗၺဘူေတသု၊
မာနသံ ဘာဝေယ အပရိမာဏံ။ ""

မိခင္ဟာ မိမိရဲ႕ရင္ေသြးငယ္ကို အသက္ႏွင့္လဲ၍ပင္ျဖစ္ေစ ေစာင့္ေရွာက္သကဲ့သို႔ သတၲဝါခပ္သိမ္းအေပၚတြင္ အတိုင္းအရွည္ အပိုင္းအျခားမရွိေသာ ေမတၲာစိတ္မ်ိဳး ပြားမ်ားရာ၏။

Just as a mother would protect her only child even at the risk of her own life, even so let one cultivate a boundless heart towards all beings.

"" ေမတၲဥၥ သဗၺေလာကသၼိ၊
မာနသံ ဘာဝေယ အပရိမာဏ။
ဥဒၶံ အေဓာ စ တိရိယဥၥ၊
အသမၼာဓံ အေဝရ မသပတၲံ။ ""

အထက္ ေအာက္ ပတ္ပတ္လည္ အလံုးစံုေသာ ေလာကတစ္ခုလံုးအေပၚ မနာလိုအမုန္းတရားမရွိ ရန္လိုဆင္းရဲေစျခင္းမရွိ အတိုင္းအရွည္ အပိုင္းအျခားမရွိေသာ ေမတၲာကိုသာ ျဖန္႔က်က္ပ်ံ႕ႏွံ႔ေစရာ၏။

Let one's thoughts of boundless love pervade the whole world - above, below and across - without any obstruction, without any hatred, without any enmity.

"" တိ႒ံ စရံ နိသိေႏၷာ ဝ၊
သယာေနာ ယာဝတာႆ ဝိတမိေဒၶါ။
ဧတံ သတႎ အဓိေ႒ယ်၊
ျဗဟၼေမတံ ဝိဟာရ မိဓမာဟု။ ""

ရပ္ေနလၽွင္ျဖစ္ေစ လမ္းေလၽွာက္ေနလၽွင္ျဖစ္ေစ ထိုင္ေနလၽွင္ျဖစ္ေစ လဲေလ်ာင္းေနလၽွင္ျဖစ္ေစ အသိစိတ္ရွိေနသမၽွ ကာလပတ္လံုး ဤေမတၲာႏွင့္ ယွဥ္တြဲေသာ အသိသတိစိတ္ကို ပြားမ်ားေဆာက္တည္ရာ၏။ ဤသို႔ေနျခင္းကို" ျမတ္ေသာေနျခင္း" " ျဗဟၼဝိဟာရ" ဟု ဘုရားရွင္ အဆက္ဆက္တို႔ ေဟာခဲ့ရာ၏။

Whether one stands, walks, sits or lies down, as long as one is awake, one should maintain this mindfulness. This, they say, is the Sublime State in this life.

"" ဒိ႒ိဥၥ မႏုပဂၢမၼ၊
သီလဝါ ဒႆေ နန သမၸေႏၷာ။
ကာေမသု ဝိေနယ ေဂဓံ၊
န-ဟိ ဇာတုဂၢဗ႓ေသယ် ပုန ေရတိ။ ""

ဤသို႔ ေမတၲာပြားရင္းျဖင့္ အယူမွား အမွတ္မွားမႈမ်ား ကင္းစင္၍ အမွန္ျမင္လာႏိုင္သူသည္ တပ္မက္တြယ္ညိႇမႈအလံုးစံုကိုလည္း ပယ္သတ္ႏိုင္ခဲ့ေသာ္ ထိုသူသည္ ေသာတာပတၲိမဂ္ဥာဏ္အျမင္နဲ႔ ျပည့္စံုသြားၿပီး ေနာက္တစ္ဘဝထပ္ျဖစ္ၿပီး ဝဋ္ဆင္းရဲခံစရာမလိုေတာ့ၿပီ ျဖစ္သည္။

Not falling into wrong views, virtuous and endowed with Insight, one gives up attachement to sense-desires. Verily such a man does not return to enter a womb again.

ေမတၲသုတၲံ နိ႒ိတံ
ေမတၲသုတ္ပရိေတာ္ ၿပီး၏။

Wednesday, November 29, 2017

ကမၻာေက်ာ္ေတာင္းပန္မႈမ်ား နဲ့ ကမၻာေက်ာ္ မေတာင္းပန္မႈမ်ား


"ကမၻာေက်ာ္ေတာင္းပန္မႈမ်ား"
• ၁၉၅၄- ျမန္မာဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုက ထိုင္းႏိုင္ငံကို ၁၈ ရာစု အယုဒၶယဖ်က္ဆီးခဲ့မႈအတြက္ ေတာင္းပန္။
• ၁၉၅၇- ဂ်ပန္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က ဒုတိယကမၻာစစ္က လြန္က်ဴးမႈမ်ားအတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံကိုေတာင္းပန္။
• ၂၀၀၆- ၿဗိတိန္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က ၁၉ ရာစုမတိုင္မီက ကၽြန္ကုန္ကူးခဲ့မႈအတြက္ လူမည္းမ်ားကိုေတာင္းပန္။
• ၂၀၁၀- ၿဗိတိန္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က ၁၉၇၂ ေျမာက္အိုင္ယာလန္ဆႏၵျပသမားမ်ားကို ပစ္သတ္ခဲ့မႈအတြက္ ေတာင္းပန္။
• ၂၀၁၃- ၿဗိတိန္အစိုးရက ၁၉၅၂-၆၀ ကင္ညာသူပုန္မ်ားကို ရက္ရက္စက္စက္ႏွိမ္နင္းခဲ့မႈအတြက္ ေတာင္းပန္။
• ၁၉၉၅- အေမရိကန္ကာကြယ္ေရးဝန္ႀကီးေဟာင္း မကၠနာရားမားက ၁၉၆၃-၇၅ ဗီယက္နမ္စစ္ပြဲအတြက္ ေတာင္းပန္။
• ၁၉၉၈- အေမရိကန္သမၼတ ကလင္တန္က မိုနီကာလူဝင္းစကီးနဲ႔ ကဲခဲ့တဲ့အတြက္ အေမရိကန္ျပည္သူမ်ားကို ေတာင္းပန္။
• ၂၀၀၈- အေမရိကန္လႊတ္ေတာ္က လူမည္းမ်ားအေပၚ ကၽြန္စနစ္က်င့္သံုးခဲ့မႈအတြက္ ေတာင္းပန္။
• ၂၀၁၀- အေမရိကန္လႊတ္ေတာ္က ဌာေနတုိင္းရင္းသား red indian မ်ားကို ဖိႏွိပ္လြန္က်ဴးခဲ့မႈမ်ားအတြက္ ေတာင္းပန္။
• ၂၀၀၈- ၾသစေၾတးလ်အစိုးရက ဌာေနတုိင္းရင္းသား aborigine မ်ားအေပၚ ဖိႏွိပ္လြန္က်ဴးခဲ့မႈမ်ားအတြက္ ေတာင္းပန္။
• ၁၉၆၅-၉၀- ဂ်ပန္အစိုးရက ေတာင္ကိုးရီးယားကို ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း လြန္က်ဴးမႈမ်ားအတြက္ ေတာင္းပန္။
• ၁၉၉၅- ဂ်ပန္ဘုရင္နဲ႔ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က ဒုတိယကမၻာစစ္မွာ ဂ်ပန္အခန္းက႑အတြက္ တကမၻာလံုးကို ေတာင္းပန္။
• ၁၉၉၅-၂၀၀၀- ဂ်ပန္အစိုးရက တ႐ုတ္ျပည္အေပၚ ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း လြန္က်ဴးမႈမ်ားအတြက္ ေတာင္းပန္။
• ၂၀၁၃- ဂ်ပန္ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က နန္ကင္းလူသတ္ပြဲအတြက္ တ႐ုတ္ျပည္ကိုေတာင္းပန္။
• ၁၉၅၂- ဂ်ာမဏီအစိုးရက ဒုတိယကမၻာစစ္အတြက္ တကမၻာလံုးကိုေတာင္းပန္။
• ၁၉၇၀- ဂ်ာမဏီဝန္ႀကီးခ်ဳပ္က ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း ဂ်ူးမ်ားကိုသတ္ခဲ့မႈအတြက္ ဒူးေထာက္ေတာင္းပန္။
• ၁၉၉၆- ေတာင္အာဖရိကသမတေဟာင္း ဒီကလပ္က အသားအေရာင္ခြဲျခားေရးစနစ္အတြင္း မတရားမႈမ်ား အတြက္ ေတာင္းပန္။
• ၁၉၉၂- ပုပ္ရဟန္းမင္း ဒုတိယေျမာက္ဂၽြန္ေပါလ္က လြန္ခဲ့တဲ့ ႏွစ္ေပါင္း ၃၅၀ ေက်ာ္က သိပၸံပညာရွင္ ဂါလီလီယိုကို ႏွိပ္ကြပ္ခဲ့မႈအတြက္ ေတာင္းပန္။
#################################
"ကမၻာေက်ာ္ မေတာင္းပန္မႈမ်ား"
• ၁၉၆၂- ဂ်ူလိုင္ ၇ ရက္ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားမ်ားသတ္ပြဲ
• ၁၉၆၇- ၾသဂုတ္ ၁၃ ရက္ စစ္ေတြၿမိဳ႕ လူသတ္ပြဲ
• ၁၉၇၄- ဇြန္လ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အလုပ္သမားသတ္ပြဲ
• ၁၉၇၄- ဒီဇင္ဘာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ဦးသန္႔စ်ာပန ခ်ဳိးႏွိမ္ပြဲႏွင့္လူသတ္ပြဲ
• ၁၉၈၅-၈၇- ေငြစကၠဴ ဓားျပတုိက္မႈ
• ၁၉၈၈- မတ္၊ ဇြန္၊ ၾသဂုတ္၊ စက္တင္ဘာ လူသတ္ပြဲမ်ား
• ၁၉၉၀- ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ဖ်က္ဆီးမႈ
• ၂၀၀၃- ဒီပဲယင္းလူသတ္ပြဲ
• ၂၀၀၇- စက္တင္ဘာ သံဃာေတာ္ေစာ္ကား သတ္ျဖတ္ပြဲမ်ား
• ၂၀၀၈- နာဂစ္မုန္တိုင္း ညံ့ဖ်င္းမႈနဲ႔ ဆႏၵခံယူပြဲ မဲလိမ္မႈ
• ၂၀၁၀- ေရြးေကာက္ပြဲမဲခိုးမႈမ်ား
• ၁၉၄၈-၂၀၁၆- ျပည္တြင္းစစ္အတြင္း လူမ်ုိးေပါင္းစံုျပည္သူလူထုမ်ားအား သတ္ျဖတ္ မုဒိန္းက်င့္မႈမ်ား
•၂၀၁၅- မတ္လ ေက်ာင္းသားသပိတ္ အား အၾကမ္းဖက္ ၿဖိဳခြင္းမႈ
ဂါမဏိ

Monday, November 27, 2017

ဘုရား၊ပေစၥကဗုဒၶ၊ရဟႏၱာျဖစ္သင္တန္း တဲ့

ဘုရား၊ပေစၥကဗုဒၶ၊ရဟႏၱာျဖစ္သင္တန္း   တဲ့ 

မင္​းကိုႏိုင္​၊ဂ်င္​မီ၊​ေမာင္​တင္​သစ္ ကဗ်ာသံုးပုဒ္




မင္​းကိုႏိုင္​၊ဂ်င္​မီ၊​ေမာင္​တင္​သစ္​
၂၇ႏိုဝင္​ဘာ၂၀၁၇
​ေနျပည္​​ေတာ္​။

၈ တန္​း​ေက်ာင္​းသူ ဒီ​ေကာင္​မ​ေလးမွာ ကိုယ္​၀န္​ ၇ လ႐ွိ​ေနတယ္


၈ တန္​း​ေက်ာင္​းသူ ဒီ​ေကာင္​မ​ေလးမွာ
ကိုယ္​၀န္​ ၇ လ႐ွိ​ေနတယ္​လို႔
ဆရာ၀န္​က ကြၽန္​​ေတာ္​့ကို တိုးတိုး​ေလး​ေျပာတယ္​..

"သမီးကို ဘယ္​သူလုပ္​တာလဲ.." လို႔ 
ကြၽန္​​ေတာ္​ နဲ႔ ဆရာ၀န္​က ​ေခ်ာ့​ေမာ့ ​ေမး​ေတာ့လည္​း
​ေကာင္​မ​ေလးက မ​ေျပာ..
ဘယ္​လို​ေမး​ေမး မ​ေျပာ..
ငိုပဲ ငို​ေနတယ္​..
"ကြၽန္​​မသမီး မွာ ရည္​းစားမ႐ွိဘူး ဆရာရဲ႕.."
​ေကာင္​မ​ေလးရဲ႕ မိခင္​ကလည္​း ဆရာ၀န္​ကို
မရဲတရဲနဲ႔ ​ေျပာတယ္​..

ကြၽန္​​ေတာ္​့ အ​ေတြ႔အၾကံဳအရ သိလိုက္​ၿပီ..
ဆရာ၀န္​နားကို ကြၽန္​​ေတာ္​ကပ္​ၿပီး တိုးတိုး​ေလး
​ေျပာလိုက္​တယ္​..

"အန္​တီ..အျပင္​ကို ခဏထြက္​​ေပးပါ.."
လို႔ ဆရာ၀န္​က အ​ေမျဖစ္​သူကို ​
ေ႐ွာင္​ခိုင္​းလိုက္​တယ္​...

ဆရာ၀န္​က ​ေကာင္​မ​ေလးကို ​​ေခ်ာ့ၿပီး​ေမးတယ္​..
"သမီး အိမ္​မွာ ​ေယာက်္​ားဆိုရင္​ ဘယ္​သူ​ေတြ႐ွိလဲ."

"အ​ေဖ ရယ္​ အကိုရယ္​ ပါ"

"အိမ္​ကို ၀င္​ထြက္​သြားလာတတ္​တဲ့
တျခား အမ်ိဳး ​ေယာက်္​ား​ေတြ ႐ွိ​ေသးလား.."

"မ႐ွိဘူး ဆရာႀကီး.."

" သမီး အ​ေဖနဲ႔ အကို တို႔က​ေရာ 
သမီးကို ၾကင္​နာရဲ႕လားကြယ္​.."

​ေကာင္​မ​ေလး မ်က္​ႏွာသိသိသာသာပ်က္​သြားတယ္​..
မ်က္​ရည္​​ေတြက်ၿပီး ​ေခါင္​းကိုငံု႔လို႔
စကားတစ္​ခြန္​းကို တုန္​ရီစြာ​ေျပာတယ္​..

"သမီးကို သမီးအကိုက ဟိုဟာ လုပ္​ဖူးတယ္​.."

.......................................

ဒီလိုမ်ိဳး သားအရင္​းနဲ႔ သမီးအရင္​း 
ျဖစ္​ၾကတဲ့ ကိစၥမ်ိဳးမွာ ကြၽန္​​ေတာ္​ အသနားဆံုးက
အ​ေမျဖစ္​သူကိုပါပဲ..

အျဖစ္​အပ်က္​ကို ​ေျပာျပတဲ့အခါ ငိုဖို႔​ေတာင္​
သတိမရဘဲ ​ေၾကာင္​​ေတာင္​​ေတာင္​ႀကီးျဖစ္​သြားတဲ့
အဲဒီအဖြားႀကီးပံုကို 
ကြၽန္​​ေတာ္​ မ်က္​လံုးထဲက မထြက္​..

"သူတို႔အ​ေဖကို ကြၽန္​မ ဘယ္​လို​ေျပာရမလဲ႐ွင္​.."
ဆိုၿပီး​ေတာ့မွ မ်က္​ရည္​​ေတြက်လာတယ္​..

မႏွစ္​က တစ္​ခါ ၾကံဳခဲ့ဖူးတဲ့ ​ေမာင္​ႏွမ အရင္​း 
ျဖစ္​ၾကတဲ့ ကိုယ္​၀န္​မွာတုန္​းက​ေတာ့
​ေကာင္​​ေလး​ေရာ ​ေကာင္​မ​ေလးပါ
မူးယစ္​​ေဆးကို သံုးၾကတယ္​..

အခု ဒီျပႆနာမွာ​ေတာ့ မ်က္​စိ​ေ႐ွ႕က
​ေကာင္​မ​ေလးဟာ ​႐ိုးသားတဲ့ ​
ေတာသူ​ေတာင္​သားပံုစံမို႔ မူးယစ္​​ေဆး​ေတာ့
မသံုးႏိုင္​ ...
ဒါဆို ​ေမာင္​ႏွမ အရင္​း Sex ျဖစ္​ရ​ေလာက္​​ေအာင္​
ဘာက အသိဥာဏ္​မဲ့​ေစတာလဲ..

ကြၽန္​​ေတာ္​က ​ေကာင္​မ​ေလးကို ​ေမးလိုက္​တယ္​..

"သမီးကို သမီးအကိုက အဲဒီလို လာလုပ္​တာကို
မျငင္​းဖူးလား သမီးရယ္​.."

"သမိီးကို အတင္​းအက်ပ္​ လုပ္​တာ ဦး..
သမီးျငင္​းတယ္​..မရဘူး..
​ေနာက္​ထပ္​​ေတာ့ ထပ္​မလုပ္​​ေတာ့ပါဘူး..
အဲဒီ တစ္​ခါထဲပါ.."

"သမီးအကိုက အသက္​ ဘယ္​​ေလာက္​လဲ 
အရက္​​ေတြ ဘာ​ေတြ ​ေသာက္​လား.."

"သမီးအကိုက ၁၀ တန္​း​ေက်ာင္​းသားပါ..
အရက္​လည္​း မ​ေသာက္​ပါဘူး.."

"သူက ဖုန္​း​ေတြ ဘာ​ေတြ သံုးလား.."

အ​ေမျဖစ္​သူက ၀င္​​ေျပာတယ္​..

"ဆရာ​ေရ..ငယ္​ငယ္​ရြယ္​ရြယ္​နဲ႔ 
ဖုန္းထဲမွာ မ​ေကာင္​းတာ​ေတြ ၾကည္​့​ေနလို႔
အဲဒီ ဖုန္​းကို ကြၽန္​မ သိမ္​းထားလိုက္​တယ္​.."

အ​ေျဖကို ​ေတြ႔ပါၿပီ..
ဆယ္​​ေက်ာ္​သက္​ လူငယ္​တစ္​​ေယာက္​အ​ေနနဲ႔
ကိုယ္​့စိတ္​ကိုယ္​ မႏိုင္​တဲ့အခ်ိန္​ Porn ကားၾကည္​့ၿပီး
စိတ္​မထိန္​းႏိုင္​လို႔ ကိုယ္​့ညီမကိုယ္​ျပန္​ ​
ေစာ္​ကားမိတာ...

ႏိုင္​ငံတကာမွာလည္​း Porn ဆိုဒ္​​ေတြ ႐ွိတယ္​..
ျမန္​မာႏိုင္​ငံမွာလည္​း ႐ွိပါတယ္​..
(ကြၽန္​​ေတာ္​လည္​း တစ္​ခါတစ္​​ေလ 
၀င္​ၾကည္​့ပါတယ္​..)

ဒါ​ေပမဲ့ သူမ်ားႏိုင္​ငံ​ေတြမွာက Cyber Law ဆိုတာ
ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ႏိုင္​ငံထက္​ ပို​ေကာင္​းမယ္​ထင္​ပါတယ္​..
အသက္​ ၁၆ ႏွစ္​​ေအာက္​ဆိုရင္​ Porn ကားၾကည္​့ဖို႔
မလြယ္​..
မရဘူး ​ေျပာတာမဟုတ္​ပါ..
မလြယ္​ဘူးလို႔ ​ေျပာတာ ျဖစ္​ပါတယ္​..

ကြၽန္​​ေတာ္​တို႔ဆီမွာက​ေတာ့ 
Porn ကားကို ၈ တန္​း ၉ တန္​း ၁၀ တန္​း 
က​ေလး​ေတြ ၾကည္​့ခ်င္​သလို ၾကည္​့ခြင္​့႐ွိ​ေနတယ္​..
​ေသြးသား အား​ေကာင္​းတဲ့အျပင္​
အ​ေတြ႔အၾကံဳကလည္​း မ႐ွိ ၊
အ​ေတြ႔အၾကံဳ႐ွာဖို႔ကလည္​း မလြယ္​ကူ​ေသးတဲ့
အရြယ္​ျဖစ္​​ေန​ေလ​ေတာ့ 
စိတ္​က ထန္​ လြန္မက ထန္​ လာတဲ့အခါ
အိမ္​မွာအတူတူ​ေနတဲ့ ညီမ​ေတြအ​ေပၚ 
ၾကံမိ​ၾကံရာ ၾကံတတ္​ၾကတယ္​..

ပညာ႐ွင္​မဟုတ္​တဲ့ ပရဟိတသမားမို႔
ဘာလုပ္​သင္​့တယ္​ ညာလုပ္​သင္​့တယ္​ 
အၾကံမ​ေပးတတ္​ပါ..

အကိုအရင္​းက မုဒိန္​းက်င္​့လို႔
ကိုယ္​၀န္​ ၇ လ ႐ွိ​ေနတဲ့ ဒီ​ေကာင္​မ​ေလးကို
က​ေလး​ေမြး​ေပးဖို႔ပဲ ကူညီရ​ေတာ့မွာပါပဲ..

ဒုကၡ ဒုကၡ ဒုကၡ...

စိတ္​ညစ္​ရ​ေသာ ​ေန႔ပါပဲ......။

ကိုစိုးထိုက္​(ဖဒို)

Sunday, November 26, 2017

အသားကင္ တုတ္ေခ်ာင္းေလးေတြ နဲ႔ ဒီဇိုင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးျပဳလုပ္ထား တဲ့ မံုရြာ က လူငယ္ေလး ကြန္းေက်ာ္ ရဲ့ အႏုပညာ

အသားကင္ တုတ္ေခ်ာင္းေလးေတြ နဲ႔ ဒီဇိုင္း အမ်ိဳးမ်ိဳးျပဳလုပ္ထား တဲ့ မံုရြာ က လူငယ္ေလး ကြန္းေက်ာ္ ရဲ့ အႏုပညာ




























ခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ဘုဏ္းသိုက္ကြာရွင္းလိုက္တာနဲ့ပတ္သက္ျပီး ဦးထြန္းလြင္(မိုးေလ၀သ)ေျပာျပတဲ့ အဲဒါအခ်စ္လို့ေခၚတယ္


အဆိုေတာ္ခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ သရုပ္ေဆာင္ ဘုဏ္းသိုက္တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံကြာရွင္းခြင့္လိုက္ၾကတဲ့သတင္းနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ဆရာၾကီး ဦးထြန္းလြင္ ( မိုးေလ၀သ ) က သူ႕ဘ၀ရဲ႕ အေတြ႕အၾကံဳတစ္ခုကုိ ေအာက္ပါအတိုင္းေျပာျပခဲ႔ပါတယ္ ။
..........................................
ဒီကေန႕မွ ျပန္ႀကည္႕ျဖစ္တဲ့ facebook ေပၚမွာ ႏိုင္ငံေက်ာ္အဆိုေတာ္မေလးနဲ႕ ေမာ္ဒယ္လ္သူ႕ေယာက်္ားေလးတို႕ဇနီးေမာင္ႏွံကြာရွင္းခြင့္ေတာင္တဲ့သတင္းကိုဖတ္မိတယ္။ အဆိုေတာ္မေလးနာမည္ႀကီးတုန္းကေပါက္သြားခဲ့တဲ့႕ သူ႕ရဲ႕ Title song က ဘာတဲ့ “တကယ္ဆို အခ်စ္ပဲ လိုတယ္” တဲ့။

လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ထဲကလည္း ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ မဂၤလာအခမ္းအနားမွဴးလုပ္ေပးခဲ့တဲ့တပည္႕လင္မယားႏွစ္ေယာက္ ႏိုင္ငံျခားေရး၀န္ႀကီးဌာနမွာ ေအာက္ေျခ၀န္ထမ္းဘ၀ကစျပီး ျပည္ပသြားတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္ရလာတဲ့အထိ ဒိုးတူေဘာင္ဖက္ ခက္ခက္ခဲခဲ ႀကိဳးစားလာခဲ့ျပီး၊ ႏွစ္ေယာက္သားလည္းကိုယ္စီကိုယ္စီျပည္ပႏိုင္ငံရံုးေတြမွာတာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခြင့္လည္းရေရာ လင္မယားကြဲႀကျပန္တယ္။

အေမမတူအေဖမတူလူသား(၂)ဦးအတူ ယွဥ္တြဲေနထိုင္ဖို႕ဆိုတာ အကယ္ေတာ့မလြယ္လွပါဘူး။ ဒီေနရာမွာ ကြ်န္ေတာ္လည္း ကြ်န္ေတာ့အိမ္ေထာင္ေရးကိုဘယ္လိုအေတြးမ်ိဳးေတြနဲကထိန္သိမ္းခဲံတယ္ဆိုတာ
လူငယ္ေတြကို ျပန္ေျပာခ်င္လာပါတယ္။

ဖတ္ႀကည္႕ႀကပါဗ်ာ။

ေမာင္ထြန္းလြင္(မိုးေလ၀သ)

...................................
အဲဒါ အခ်စ္လို႕ေခၚတယ္

ေမာင္ထြန္းလြင္ (မိုးေလ၀သ)

ေမာင္ထြန္းလြင္ (မိုးေလ၀သ)ရဲ႕ “ငယ္ခ်စ္….ႏွင့္” စာအုပ္မွ။

ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးကို ကၽြန္ေတာ္ ျပည္ပႏိုင္ငံႀကီးတစ္ခုမွာ ၁၉၇၃ ခုႏွစ္ေလာက္မွာ စတင္ေတြ႕ခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အစိုးရရဲ႕ ခြင့္ျပဳခ်က္နဲ႕ အဲဒီႏိုင္ငံႀကီးကို ပထမဆံုးအႀကိမ္အျဖစ္နဲ႕ ပညာေတာ္သင္သြားရတဲ့အႀကိမ္ေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အဲဒီႏိုင္ငံရဲ႕ သတင္းဌာနႀကီးတစ္ခုမွာ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ရင္းနဲ႕ သူတို႕ မိသားစုက ကၽြန္ေတာ့္ထက္ အရင္ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက ေရာက္ႏွင့္ေနခဲ့ၾကတာပါ။

ဒီခရီးဟာ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ပထမဆံုးျပည္ပခရီးလည္း ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ တကယ့္ကို ေတာသားၿမိဳ႕ေရာက္ ပါပဲ။ အရာရာဟာ အထူးထူး အဆန္းဆန္းခ်ည္းပါပဲ။ အေတြ႕အႀကံဳကလည္း မရွိ၊ အသိအကၽြမ္းကလည္း မရွိ၊ ဘာဆိုဘာမွ မသိ နတၳိ။ မ်က္စိသူငယ္ နားသူငယ္ဆိုတာ ဒါကိုေခၚတာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ္တက္ရမယ့္ေက်ာင္းက နယ္ဘက္မွာဆိုေတာ့ ပထမဆံုးရပ္နားရတဲ့ အဲဒီႏိုင္ငံရဲ႕ ၿမိဳ႕ေတာ္မွာ ႏွစ္ရက္ေလာက္ နားရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ တည္းခိုရာ ဟိုတယ္ ကေန ျမန္မာသံရံုးကရယ္၊ ပညာေရးကိုင္တဲ့ စစ္သံမွဴးရံုးကရယ္ လာေတြ႕ၾကပါတယ္။ အဲဒီမွာ တာ၀န္မရွိေပမယ့္ တာ၀န္သိေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ ပါလာပါတယ္။ သူကေတာ့ ေနာင္တစ္ခ်ိန္ မွာ ကၽြန္ေတာ့္မိဘသဖြယ္ျဖစ္လာတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ ေယာကၡမေလာင္းႀကီးပါပဲ။

သေဘာေကာင္းလြန္း ၿပီး အလြန္ေဖာ္ေရြလြန္းတဲ့ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ေယာကၡမေလာင္းႀကီးေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ဟာ ကၽြန္ေတာ့ ဇနီးေလာင္းမိသားစုမ်ားနဲ႕ ေနာက္ပိုင္းမွာ ေတြ႕ဆံု၊ ခင္မင္၊ ရင္းႏွီးခဲ့ရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕ ကၽြန္ေတာ့ ဇနီးေလာင္းနဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ဟာ စတင္သိကၽြမ္းလာရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ၂၅၊ သူက ၁၄ ဆိုပါေတာ့။

ဒီလိုနဲ႕ ပညာသင္ၿပီးတဲ့ေနာက္ ၁၉၇၆ မွာ ျမန္မာျပည္ကို ျပန္ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတြက ရန္ကုန္ကို ေျပာင္းဖို႕ တဖြဖြေခၚေနတဲ့ၾကားက ဇာတိ မႏ ၱေလးမွာ ႏွစ္ႏွစ္ေလာက္ ေပကပ္ေနၿပီး ၀ါသနာပါရာကို အလုပ္တစ္ဖက္နဲ႕ ေခါင္းမာၿပီး လုပ္ေနခဲ့ပါေသးတယ္။ မႏ ၱေလးက ကၽြန္ေတာ့္ ကို ေမာင္းထုတ္လိုက္ေတာ့မွ ကၽြန္ေတာ္ ရန္ကုန္ကို ေျပာင္းျဖစ္ေတာ့တာပါပဲ။ ၁၉၇၇… ။

အဲဒီအခ်ိန္မွာ ကၽြန္ေတာ့္ဇနီးေလာင္း မိသားစုေတြကလည္း တာ၀န္ေတြ ၿပီးလို႕ ရန္ကုန္ျပန္ အေရာက္၊ ရန္ကုန္မွာ ကၽြန္ေတာ္နဲ႕ သူတို႕ေနတဲ့ရပ္ကြက္ကလည္း ကပ္ေနေတာ့ သူတို႕နဲ႕ ကၽြန္ေတာ္ ျပန္ၿပီးဆက္သြယ္မိၾကျပန္ပါတယ္။ ဒါကို ေရစက္လို႕ ေခၚေလမလား၊ ဖူးစာလို႕ ေခၚေလမလား။ ၁၉၇၈… ။

အဲဒီအခ်ိန္မွာေတာ့ သူမက အလွဆံုးအခ်ိန္၊ တကၠသိုလ္ပထမႏွစ္ စတက္တဲ့အခ်ိန္၊ ၁၈ ႏွစ္အရြယ္၊ တိုတိုပဲ ေျပာၾကပါစို႕ဗ်ာ ၁၉၇၉ မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အိမ္ေထာင္က်ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ၃၀၊ သူ၁၉။ ေဒြးခ်ိဳး ေလးတိုးေပါ့ဗ်ာ။

ကၽြန္ေတာ္တို႕အိမ္ေထာင္ေရးဟာ ေပ်ာ္စရာေလးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အေတြးအေခၚခ်င္းလည္း ညီ၊ ကမၻာ့အျမင္ခ်င္းလည္း ညီဆိုေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္တုန္းက ရုန္းကန္ရတဲ့ ဘ၀အေမာေတြ ျဖစ္ခဲ့ေပ မယ့္ ေမာေတာ့ ေမာတာေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ မေမာခဲ့ဘူးေပါ့။ေပ်ာ္မဆံုး ေမာ္မဆံုး ကာလေလးေတြဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႕ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ အမွန္တကယ္ ရွိခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးတို႕ရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း အိမ္ေထာင္သက္ေလး ရလာတဲ့အခါ “ညွိယူရတဲ့ ကာရန္ေတြ” က မ်ားမ်ားလာ ပါတယ္။

တစ္ခါတစ္ရံ အိမ္ေထာင္ေရးေတးသံဟာ သာယာသံေပ်ာက္ၿပီး ဘီလူးဆိုင္းျဖစ္ရတဲ့ အႀကိမ္ေတြလည္း မ်ားမ်ားလာပါတယ္။ သူျပတ္မယ္ ငါျပတ္မယ္ ဆိုရတဲ့ အဆင့္အထိ ျပင္းထန္သြားတဲ့ အခါေတြလည္း ရွိခဲ့ပါတယ္။

ခက္တာက ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ေခါင္းမာတယ္၊ သူကလည္း အႏိုင္မခံဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ကလည္း ဆရာလုပ္ခ်င္တယ္ (ေက်ာင္းဆရာတစ္ပိုင္းေလဗ်ာ)။ သူကလည္း အမိန္႕ေပးတာ ၀ါသနာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္က အျပစ္ေျပာတာ မႀကိဳက္ဘူး၊ အျပစ္ေျပာမခံရေအာင္လည္း ေနတယ္။ သူက ေ၀ဖန္ တတ္တယ္၊ ကၽြန္ေတာ္က လူေတြကို အားနာတတ္တယ္၊ သနားတတ္တယ္။ သူက တိက်တယ္၊ ျပတ္သားတယ္၊ အပိုအလုပ္ မလုပ္ဘူး၊ လက္ေတြ႕ပိုက်တယ္ေပါ့ဗ်ာ။

ဒီလုိနဲ႕ပဲ ကၽြန္ေတာ္တို႕အိမ္ေထာင္ေရးမွာ သားသမီးက သံုးေယာက္၊ အိမ္ေထာင္သက္က ႏွစ္ ၃၀ ရွိလာခဲ့ပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ကၽြန္ေတာ္ မၾကာမၾကာ စဥ္းစားလာမိပါတယ္။ အိမ္ေထာင္တစ္ခုမွာ ေျပာေလ့ရွိပါတယ္၊ စိတ္တူ သေဘာတူတဲ့။ တစ္ဦးနဲ႕တစ္ဦး စိတ္တူ သေဘာတူ၊ အႀကိဳက္တူ၊ အလုိက္သိ၊ ဘာတဲ့ … ငါးေျခာက္ဆို ဖုတ္ၿပီးသား ဆိုတာေတြေလ။ ဒီလို စိတ္သေဘာထား အစစ တိုက္ဆိုင္ၿပီး တစ္ဦးအႀကိဳက္ တစ္ဦး လိုက္ေနၾကတဲ့ မိမတူ ဖမတူ ႏွစ္ဦး အတူသြား၊ အတူစား၊ အတူလက္တြဲေနၾကတာ ဘာမ်ား ဆန္းသလဲ။

ကၽြန္ေတာ္တို႕လို အစစ အယူအဆအတူၾကတဲ့ သူႏွစ္ဦး ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အတူလက္တြဲေနထိုင္ႏိုင္ခဲ့ၾကတာ ဘာေၾကာင့္မ်ားပါလဲ။ နားလည္ မႈေၾကာင့္ ဆိုမလား၊ သည္းခံစိတ္ေၾကာင့္ ဆိုမလား။

အခုေတာ့ အသကေ္တြလည္း ႀကီးလာၾကပါၿပီ၊ အႀကီးဆံုးသမီးပဲ ဆရာ၀န္ျဖစ္၊ အိမ္ေထာင္က်၊ အခု ေျမးေတာင္ ရေနပါၿပီ။

ဇနီးသည္နဲ႕ ေအးေအး ေဆးေဆး စကားစျမည္ေျပာျဖစ္တဲ့ တစ္ေန႕ေပါ့။ အမ်ားအားျဖင့္လည္း သားေရး သမီးေရး (အလတ္ေကာင္က အခုမွ ၁၄ ႏွစ္နဲ႕ အငယ္မက ၁၀ ႏွစ္ပဲ ရွိပါေသးတယ္၊ ကၽြန္ေတာ္ အိုခ်ိန္မရေသးပါ)၊ စားေရး ေသာက္ေရး အလုပ္ကိစၥေတြနဲ႕ ေအးေအး လူလူ စကား မေျပာျဖစ္ၾကတာ မ်ားပါတယ္။ အဲဒီ ေအးေအးလူလူ စကားေျပာျဖစ္တဲ့ တစ္ေန႕မွာေတာ့ . . . ။

ကၽြန္ေတာ္။ ။ “ဒီမွာ.. ငါတို႕ အိမ္ေထာင္ေရးကို ငါ စဥ္းစားေနမိတယ္၊ မင္းနဲ႕ ငါနဲ႕က ငါက စေန၊ မင္းက ၾကာသပေတး၊ အိမ္ေထာင္ေရးနကၡတ္ခ်င္း မကိုက္ဘူးလို႕ ေျပာၾကတယ္”(ကၽြန္ေတာ့္နိဒါန္းကလည္း ထရိုက္ခ်င္စရာပါပဲ။)

သူ ။ ။ “အဲဒါ.. ဘာျဖစ္လဲ”
ကၽြန္ေတာ္။ ။ “မင္းစဥ္းစားၾကည့္ေလကြာ ငါက ဒါဆို မင္းက ဟိုဟာ၊ ငါက အားနာတတ္တယ္ မင္းက အားမနာတတ္ဘူး၊ ငါက ေအာင္လင္းႀကိဳက္တယ္ မင္းက ဂ်ဴးမွဂ်ဴး၊ ငါက စႏၵရားခ်စ္ေဆြႀကိဳက္တယ္ မင္းက ေဇာ္၀င္းထြဋ္ႀကိဳက္တယ္၊ ဘယ္တုန္းကမ်ား အႀကိဳက္ခ်င္း တူခဲ့လို႕တုံး”

သူ ။ ။ “ အဲဒါ ဘာျဖစ္လဲ “ (အသံကခပ္မာမာနဲ႕ ခပ္က်ယ္က်ယ္ျဖစ္လာပါတယ္။)

ကၽြန္ေတာ္။ ။ “ အဲဒီလို မင္းနဲ႕ငါနဲ႕ဟာ အစစ အႀကိဳက္ေတြ အျမင္ေတြက တျခားစီပဲ၊ ဘာမွ ကိုက္ညီတာ မရွိဘူး ”

သူ (အေတာ္ေလးစိတ္ရႈပ္လာပံုေပါက္လာၿပီး မ်က္ႏွာေတြလည္း နီလာပါတယ္။)။ ။ “ရွင္ ဘာေတြ လာေျပာေနျပန္တာလဲ၊ ဘာလဲ ရန္ျဖစ္ခ်င္ျပန္ၿပီလား၊ အဲဒီေတာ့ ဘာျဖစ္လဲ၊ ရွင္က ဘာေျပာခ်င္တာလဲ”

ကၽြန္ေတာ္။ ။ “အဲဒါကိုပဲ ငါစဥ္းစားေနမိတာ၊ တစ္ေယာက္နဲ႕ တစ္ေယာက္ အစစ အရာရာ သေဘာထားခ်င္းလဲ မတိုက္ဆိုင္၊ အေပးအယူလဲ မတည့္တဲ့ တစ္ဖေအ တစ္မေအစီက ေပါက္ဖြား လာၾကတဲ့ မင္းနဲ႕ငါနဲ႕ဟာ အတူေပါင္းလာခဲ့ၾကတာ အခုဆို အႏွစ္ ၃၀ ရွိေတာ့မယ္၊ အဲဒါ.. ဘာေၾကာင့္လို႕ မင္းထင္လဲ”

သူ (အေတာ္စိတ္ရႈပ္လာပံုနဲ႕ အသံခပ္က်ယ္က်ယ္နဲ႕)။ ။ “ ဘယ္သိမလဲ ”

အဲဒီလိုလည္းေျပာလိုက္ေရာ ကြ်န္ေတာ္က သူ႕အနားကို ကိုယ္ေလးကိုင္းကာ အသာေလး ကပ္လိုက္ျပီး တိုးတိုးေလး ႏွစ္ကိုယ္ႀကား ေျပာလိုက္ပါတယ္။

ကၽြန္ေတာ္။ ။ “ အဲဒါ အခ်စ္လို႕ ေခၚတယ္ ”

အဲဒီလိုလည္း ကြ်န္ေတာ္က ေျပာလိုက္ေရာ သူ႕မ်က္ႏွာဟာ လမင္းႀကီးလို ၀င္းလက္ သြားပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့

သူ (မ်က္ႏွာ ၿပံဳးၿပံဳးႀကီးနဲ႔)။ ။ “ ေအာင္မယ္… သြား” ဆိုၿပီး ကၽြန္ေတာ့္ရင္ဘတ္ကို တံေတာင္နဲ႕ လွမ္းတြက္လိုက္ပါတယ္။

ဒါေပမဲ့ ဒီတံေတာင္မွာ အားမပါဘူးဆိုတာ ကၽြန္ေတာ္သာ အသိဆံုး ျဖစ္ပါတယ္။

( နာဂစ္ရဲ႕ ေကာလဟာလေတြေၾကာင့္ “ တံုးေက်ာ္ထီးႀကီး ” ျဖစ္လာရတဲ့ အေဖႀကီး အတြက္ စိုးရိမ္ပူပန္စိတ္ေတြေၾကာင့္ ရင္ထဲက အခ်စ္ေတြ ပြင့္အန္က်လာၾကတဲ့ ခ်စ္ဇနီးနဲ႕ သားသမီးသံုးဦးသို႕ အမွတ္တရ )။

ဆရာၾကီး ဦးထြန္းလြင္ ( Tun Lwin မိုးေလ၀သ )
Unicode

ဒီကနေ့မှ ပြန်ကြည့်ဖြစ်တဲ့ facebook ပေါ်မှာ နိုင်ငံကျော်အဆိုတော်မလေးနဲ့ မော်ဒယ်လ်သူ့ယောကျာ်းလေးတို့ဇနီးမောင်နှံကွာရှင်းခွင့်တောင်တဲ့သတင်းကိုဖတ်မိတယ်။ အဆိုတော်မလေးနာမည်ကြီးတုန်းကပေါက်သွားခဲ့တဲ့ သူ့ရဲ့ Title song က ဘာတဲ့ “တကယ်ဆို အချစ်ပဲ လိုတယ်” တဲ့။

လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ထဲကလည်း ကျွန်တော်ကိုယ်တိုင် မင်္ဂလာအခမ်းအနားမှူးလုပ်ပေးခဲ့တဲ့တပည့်လင်မယားနှစ်ယောက် နိုင်ငံခြားရေးဝန်ကြီးဌာနမှာ အောက်ခြေဝန်ထမ်းဘဝကစပြီး ပြည်ပသွားတာဝန်ထမ်းဆောင်ခွင့်ရလာတဲ့အထိ ဒိုးတူဘောင်ဖက် ခက်ခက်ခဲခဲ ကြိုးစားလာခဲ့ပြီး၊ နှစ်ယောက်သားလည်းကိုယ်စီကိုယ်စီပြည်ပနိုင်ငံရုံးတွေမှာတာဝန်ထမ်းဆောင်ခွင့်လည်းရရော လင်မယားကွဲကြပြန်တယ်။

အမေမတူအဖေမတူလူသား(၂)ဦးအတူ ယှဉ်တွဲနေထိုင်ဖို့ဆိုတာ အကယ်တော့မလွယ်လှပါဘူး။ ဒီနေရာမှာ ကျွန်တော်လည်း ကျွန်တော့အိမ်ထောင်ရေးကိုဘယ်လိုအတွေးမျိုးတွေနဲကထိန်သိမ်းခဲံတယ်ဆိုတာ လူငယ်တွေကို ပြန်ပြောချင်လာပါတယ်။

ဖတ်ကြည့်ကြပါဗျာ။

မောင်ထွန်းလွင်(မိုးလေဝသ)

အဲဒါ အချစ်လို့ခေါ်တယ်

မောင်ထွန်းလွင် (မိုးလေဝသ)

မောင်ထွန်းလွင် (မိုးလေဝသ)ရဲ့ “ငယ်ချစ်….နှင့်” စာအုပ်မှ။

ကျွန်တော့်ဇနီးကို ကျွန်တော် ပြည်ပနိုင်ငံကြီးတစ်ခုမှာ ၁၉၇၃ ခုနှစ်လောက်မှာ စတင်တွေ့ခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။ ကျွန်တော်က အစိုးရရဲ့ ခွင့်ပြုချက်နဲ့ အဲဒီနိုင်ငံကြီးကို ပထမဆုံးအကြိမ်အဖြစ်နဲ့ ပညာတော်သင်သွားရတဲ့အကြိမ်ပေါ့။ အဲဒီအချိန်မှာ အဲဒီနိုင်ငံရဲ့ သတင်းဌာနကြီးတစ်ခုမှာ တာဝန်ထမ်းဆောင်ရင်းနဲ့ သူတို့ မိသားစုက ကျွန်တော့်ထက် အရင် နှစ်နှစ်လောက်ကတည်းက ရောက်နှင့်နေခဲ့ကြတာပါ။

ဒီခရီးဟာ ကျွန်တော့်ရဲ့ ပထမဆုံးပြည်ပခရီးလည်း ဖြစ်နေတာကြောင့် ကျွန်တော်ဟာ တကယ့်ကို တောသားမြို့ရောက် ပါပဲ။ အရာရာဟာ အထူးထူး အဆန်းဆန်းချည်းပါပဲ။ အတွေ့အကြုံကလည်း မရှိ၊ အသိအကျွမ်းကလည်း မရှိ၊ ဘာဆိုဘာမှ မသိ နတ္ထိ။ မျက်စိသူငယ် နားသူငယ်ဆိုတာ ဒါကိုခေါ်တာ ဖြစ်ပါလိမ့်မယ်။

အဲဒီအချိန်မှာ ကျွန်တော်တက်ရမယ့်ကျောင်းက နယ်ဘက်မှာဆိုတော့ ပထမဆုံးရပ်နားရတဲ့ အဲဒီနိုင်ငံရဲ့ မြို့တော်မှာ နှစ်ရက်လောက် နားရပါတယ်။ ကျွန်တော် တည်းခိုရာ ဟိုတယ် ကနေ မြန်မာသံရုံးကရယ်၊ ပညာရေးကိုင်တဲ့ စစ်သံမှူးရုံးကရယ် လာတွေ့ကြပါတယ်။ အဲဒီမှာ တာဝန်မရှိပေမယ့် တာဝန်သိနေတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက် ပါလာပါတယ်။ သူကတော့ နောင်တစ်ချိန် မှာ ကျွန်တော့်မိဘသဖွယ်ဖြစ်လာတဲ့ ကျွန်တော့် ယောက္ခမလောင်းကြီးပါပဲ။

သဘောကောင်းလွန်း ပြီး အလွန်ဖော်ရွေလွန်းတဲ့ ကျွန်တော့်ရဲ့ ယောက္ခမလောင်းကြီးကြောင့် ကျွန်တော်ဟာ ကျွန်တော့ ဇနီးလောင်းမိသားစုများနဲ့ နောက်ပိုင်းမှာ တွေ့ဆုံ၊ ခင်မင်၊ ရင်းနှီးခဲ့ရပါတယ်။ ဒီလိုနဲ့ ကျွန်တော့ ဇနီးလောင်းနဲ့ ကျွန်တော်ဟာ စတင်သိကျွမ်းလာရပါတယ်။ ကျွန်တော် ၂၅၊ သူက ၁၄ ဆိုပါတော့။

ဒီလိုနဲ့ ပညာသင်ပြီးတဲ့နောက် ၁၉၇၆ မှာ မြန်မာပြည်ကို ပြန်ရောက်ခဲ့ပါတယ်။ ဆရာတွေက ရန်ကုန်ကို ပြောင်းဖို့ တဖွဖွခေါ်နေတဲ့ကြားက ဇာတိ မန ္တလေးမှာ နှစ်နှစ်လောက် ပေကပ်နေပြီး ဝါသနာပါရာကို အလုပ်တစ်ဖက်နဲ့ ခေါင်းမာပြီး လုပ်နေခဲ့ပါသေးတယ်။ မန ္တလေးက ကျွန်တော့် ကို မောင်းထုတ်လိုက်တော့မှ ကျွန်တော် ရန်ကုန်ကို ပြောင်းဖြစ်တော့တာပါပဲ။ ၁၉၇၇… ။

အဲဒီအချိန်မှာ ကျွန်တော့်ဇနီးလောင်း မိသားစုတွေကလည်း တာဝန်တွေ ပြီးလို့ ရန်ကုန်ပြန် အရောက်၊ ရန်ကုန်မှာ ကျွန်တော်နဲ့ သူတို့နေတဲ့ရပ်ကွက်ကလည်း ကပ်နေတော့ သူတို့နဲ့ ကျွန်တော် ပြန်ပြီးဆက်သွယ်မိကြပြန်ပါတယ်။ ဒါကို ရေစက်လို့ ခေါ်လေမလား၊ ဖူးစာလို့ ခေါ်လေမလား။ ၁၉၇၈… ။

အဲဒီအချိန်မှာတော့ သူမက အလှဆုံးအချိန်၊ တက္ကသိုလ်ပထမနှစ် စတက်တဲ့အချိန်၊ ၁၈ နှစ်အရွယ်၊ တိုတိုပဲ ပြောကြပါစို့ဗျာ ၁၉၇၉ မှာ ကျွန်တော်တို့ အိမ်ထောင်ကျပါတယ်။ ကျွန်တော် ၃၀၊ သူ၁၉။ ဒွေးချိုး လေးတိုးပေါ့ဗျာ။

ကျွန်တော်တို့အိမ်ထောင်ရေးဟာ ပျော်စရာလေးဖြစ်ခဲ့ပါတယ်။ အတွေးအခေါ်ချင်းလည်း ညီ၊ ကမ္ဘာ့အမြင်ချင်းလည်း ညီဆိုတော့ အဲဒီအချိန်တုန်းက ရုန်းကန်ရတဲ့ ဘဝအမောတွေ ဖြစ်ခဲ့ပေ မယ့် မောတော့ မောတာပေါ့၊ ဒါပေမဲ့ မမောခဲ့ဘူးပေါ့။ပျော်မဆုံး မော်မဆုံး ကာလလေးတွေဟာ ကျွန်တော်တို့ အိမ်ထောင်ရေးမှာ အမှန်တကယ် ရှိခဲ့ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အိမ်ထောင်ရေးတို့ရဲ့ ထုံးစံအတိုင်း အိမ်ထောင်သက်လေး ရလာတဲ့အခါ “ညှိယူရတဲ့ ကာရန်တွေ” က များများလာ ပါတယ်။

တစ်ခါတစ်ရံ အိမ်ထောင်ရေးတေးသံဟာ သာယာသံပျောက်ပြီး ဘီလူးဆိုင်းဖြစ်ရတဲ့ အကြိမ်တွေလည်း များများလာပါတယ်။ သူပြတ်မယ် ငါပြတ်မယ် ဆိုရတဲ့ အဆင့်အထိ ပြင်းထန်သွားတဲ့ အခါတွေလည်း ရှိခဲ့ပါတယ်။

ခက်တာက ကျွန်တော်ကလည်း ခေါင်းမာတယ်၊ သူကလည်း အနိုင်မခံဘူး။ ကျွန်တော်ကလည်း ဆရာလုပ်ချင်တယ် (ကျောင်းဆရာတစ်ပိုင်းလေဗျာ)။ သူကလည်း အမိန့်ပေးတာ ဝါသနာပါတယ်။ ကျွန်တော်က အပြစ်ပြောတာ မကြိုက်ဘူး၊ အပြစ်ပြောမခံရအောင်လည်း နေတယ်။ သူက ဝေဖန် တတ်တယ်၊ ကျွန်တော်က လူတွေကို အားနာတတ်တယ်၊ သနားတတ်တယ်။ သူက တိကျတယ်၊ ပြတ်သားတယ်၊ အပိုအလုပ် မလုပ်ဘူး၊ လက်တွေ့ပိုကျတယ်ပေါ့ဗျာ။

ဒီလိုနဲ့ပဲ ကျွန်တော်တို့အိမ်ထောင်ရေးမှာ သားသမီးက သုံးယောက်၊ အိမ်ထောင်သက်က နှစ် ၃၀ ရှိလာခဲ့ပါတယ်။

ဒီနေရာမှာ ကျွန်တော် မကြာမကြာ စဉ်းစားလာမိပါတယ်။ အိမ်ထောင်တစ်ခုမှာ ပြောလေ့ရှိပါတယ်၊ စိတ်တူ သဘောတူတဲ့။ တစ်ဦးနဲ့တစ်ဦး စိတ်တူ သဘောတူ၊ အကြိုက်တူ၊ အလိုက်သိ၊ ဘာတဲ့ … ငါးခြောက်ဆို ဖုတ်ပြီးသား ဆိုတာတွေလေ။ ဒီလို စိတ်သဘောထား အစစ တိုက်ဆိုင်ပြီး တစ်ဦးအကြိုက် တစ်ဦး လိုက်နေကြတဲ့ မိမတူ ဖမတူ နှစ်ဦး အတူသွား၊ အတူစား၊ အတူလက်တွဲနေကြတာ ဘာများ ဆန်းသလဲ။

ကျွန်တော်တို့လို အစစ အယူအဆအတူကြတဲ့ သူနှစ်ဦး နှစ်ပေါင်းများစွာ အတူလက်တွဲနေထိုင်နိုင်ခဲ့ကြတာ ဘာကြောင့်များပါလဲ။ နားလည် မှုကြောင့် ဆိုမလား၊ သည်းခံစိတ်ကြောင့် ဆိုမလား။

အခုတော့ အသကေ်တွလည်း ကြီးလာကြပါပြီ၊ အကြီးဆုံးသမီးပဲ ဆရာဝန်ဖြစ်၊ အိမ်ထောင်ကျ၊ အခု မြေးတောင် ရနေပါပြီ။

ဇနီးသည်နဲ့ အေးအေး ဆေးဆေး စကားစမြည်ပြောဖြစ်တဲ့ တစ်နေ့ပေါ့။ အများအားဖြင့်လည်း သားရေး သမီးရေး (အလတ်ကောင်က အခုမှ ၁၄ နှစ်နဲ့ အငယ်မက ၁၀ နှစ်ပဲ ရှိပါသေးတယ်၊ ကျွန်တော် အိုချိန်မရသေးပါ)၊ စားရေး သောက်ရေး အလုပ်ကိစ္စတွေနဲ့ အေးအေး လူလူ စကား မပြောဖြစ်ကြတာ များပါတယ်။ အဲဒီ အေးအေးလူလူ စကားပြောဖြစ်တဲ့ တစ်နေ့မှာတော့ . . . ။

ကျွန်တော်။ ။ “ဒီမှာ.. ငါတို့ အိမ်ထောင်ရေးကို ငါ စဉ်းစားနေမိတယ်၊ မင်းနဲ့ ငါနဲ့က ငါက စနေ၊ မင်းက ကြာသပတေး၊ အိမ်ထောင်ရေးနက္ခတ်ချင်း မကိုက်ဘူးလို့ ပြောကြတယ်”(ကျွန်တော့်နိဒါန်းကလည်း ထရိုက်ချင်စရာပါပဲ။)

သူ ။ ။ “အဲဒါ.. ဘာဖြစ်လဲ”
ကျွန်တော်။ ။ “မင်းစဉ်းစားကြည့်လေကွာ ငါက ဒါဆို မင်းက ဟိုဟာ၊ ငါက အားနာတတ်တယ် မင်းက အားမနာတတ်ဘူး၊ ငါက အောင်လင်းကြိုက်တယ် မင်းက ဂျူးမှဂျူး၊ ငါက စန္ဒရားချစ်ဆွေကြိုက်တယ် မင်းက ဇော်ဝင်းထွဋ်ကြိုက်တယ်၊ ဘယ်တုန်းကများ အကြိုက်ချင်း တူခဲ့လို့တုံး”

သူ ။ ။ “ အဲဒါ ဘာဖြစ်လဲ “ (အသံကခပ်မာမာနဲ့ ခပ်ကျယ်ကျယ်ဖြစ်လာပါတယ်။)

ကျွန်တော်။ ။ “ အဲဒီလို မင်းနဲ့ငါနဲ့ဟာ အစစ အကြိုက်တွေ အမြင်တွေက တခြားစီပဲ၊ ဘာမှ ကိုက်ညီတာ မရှိဘူး ”

သူ (အတော်လေးစိတ်ရှုပ်လာပုံပေါက်လာပြီး မျက်နှာတွေလည်း နီလာပါတယ်။)။ ။ “ရှင် ဘာတွေ လာပြောနေပြန်တာလဲ၊ ဘာလဲ ရန်ဖြစ်ချင်ပြန်ပြီလား၊ အဲဒီတော့ ဘာဖြစ်လဲ၊ ရှင်က ဘာပြောချင်တာလဲ”

ကျွန်တော်။ ။ “အဲဒါကိုပဲ ငါစဉ်းစားနေမိတာ၊ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် အစစ အရာရာ သဘောထားချင်းလဲ မတိုက်ဆိုင်၊ အပေးအယူလဲ မတည့်တဲ့ တစ်ဖအေ တစ်မအေစီက ပေါက်ဖွား လာကြတဲ့ မင်းနဲ့ငါနဲ့ဟာ အတူပေါင်းလာခဲ့ကြတာ အခုဆို အနှစ် ၃၀ ရှိတော့မယ်၊ အဲဒါ.. ဘာကြောင့်လို့ မင်းထင်လဲ”

သူ (အတော်စိတ်ရှုပ်လာပုံနဲ့ အသံခပ်ကျယ်ကျယ်နဲ့)။ ။ “ ဘယ်သိမလဲ ”

အဲဒီလိုလည်းပြောလိုက်ရော ကျွန်တော်က သူ့အနားကို ကိုယ်လေးကိုင်းကာ အသာလေး ကပ်လိုက်ပြီး တိုးတိုးလေး နှစ်ကိုယ်ကြား ပြောလိုက်ပါတယ်။

ကျွန်တော်။ ။ “ အဲဒါ အချစ်လို့ ခေါ်တယ် ”

အဲဒီလိုလည်း ကျွန်တော်က ပြောလိုက်ရော သူ့မျက်နှာဟာ လမင်းကြီးလို ဝင်းလက် သွားပါတယ်။ နောက်တော့

သူ (မျက်နှာ ပြုံးပြုံးကြီးနဲ့)။ ။ “ အောင်မယ်… သွား” ဆိုပြီး ကျွန်တော့်ရင်ဘတ်ကို တံတောင်နဲ့ လှမ်းတွက်လိုက်ပါတယ်။

ဒါပေမဲ့ ဒီတံတောင်မှာ အားမပါဘူးဆိုတာ ကျွန်တော်သာ အသိဆုံး ဖြစ်ပါတယ်။

( နာဂစ်ရဲ့ ကောလဟာလတွေကြောင့် “ တုံးကျော်ထီးကြီး ” ဖြစ်လာရတဲ့ အဖေကြီး အတွက် စိုးရိမ်ပူပန်စိတ်တွေကြောင့် ရင်ထဲက အချစ်တွေ ပွင့်အန်ကျလာကြတဲ့ ချစ်ဇနီးနဲ့ သားသမီးသုံးဦးသို့ အမှတ်တရ )။

Tun Lwin မိုးလေဝသ

သံမဏိ ႏွင္းဆီနီ ၏ ၀ိညာဥ္ကုိ ခံစားျခင္း(Myanmar is not a simple morality tale)

လူသူကင္းမဲ့ေနေသာ ေျခာက္လမ္းသြားအေ၀းေျပး ကားလမ္းမၾကီးမ်ားျဖင့္ တည္ေဆာက္ထားေသာ ခံ
တပ္ၾကီးတခုႏွင့္ တူေသာ ျမဳိ႔ေတာ္၏ သူမ ရုံးခန္းတြင္ ထုိင္ျပီးေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တေယာက္ တခါက
သူမကုိ ခ်စ္ခင္ေလးစား ၾကေသာ အေနာက္အုပ္စုမွ လူအမ်ားက အဘယ္ေၾကာင့္ သူမဂုဏ္သိကၡာက်
ဆင္းေအာင္ အေျပာင္းအလဲျမန္လွစြာ ျဖင့္ ေျပာဆုိေနၾကသူမ်ား အျဖစ္ကုန္ၾကရေပသနည္းကုိ
 ေတြးေကာင္းေတြးေနႏူိင္ေပသည္။

ယင္းသည္ကား ျမန္မာႏူိင္ငံ အေနာက္ျခမ္းမွ၎တုိ႔ ကုိယ္ ၎တုိ႔ "ရုိဟင္ဂ်ာ" ဟု ေခၚဆုိေနၾကေသာ
လူေပါင္း ေျခာက္သိန္းေက်ာ္ခန္႔ႏွစ္လအတြင္း ထြက္ေျပးသြားရမႈ အေပၚ သူမအေနျဖင့္ ေရငုံႏႈတ္ပိတ္ေန
သည္ဟု ယူဆေသာေၾကာင့္ျဖစ္မည္ကုိ မေတြးပဲ ေနမိမည္ကား မဟုတ္ေပ။

အဆုိပါ အေရး အတြက္ သူမ၏ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးမွ တခါက အျမတ္တနူိး ခ်ိတ္ဆဲြထားခဲ့ေသာသူမ၏ ရုပ္ပုံကုိ ျဖဳတ္ခ်ခဲ့သည္မွ အစျပဳ၍ ေနာက္ဆုံး အေမရိကန္ႏူိင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီးမွလူမ်ဳိးေရး သန္႔စင္မူကုိ
 ေခၚေ၀ၚကာ ရူတ္ခ်လာခဲ့သည့္အထိ နည္းမ်ဳိးစုံ ျဖင့္ ကန္႔ကြက္ တုန္႔ျပန္လာခဲ့ၾကသည္ မဟုတ္ပါလား။

ဒီလုိ ျပဳလုပ္လာၾကသည္ကုိ သူမအေနျဖင့္မည္သုိ႔မ် တုန္႔ျပန္ရန္ စိတ္ကူးမရွိ။ သူမ၏တုိင္းျပည္ႏွင့္ ပါတ္
သက္၍ သူတုိ႔ အားလုံးျမင္ႏူိင္ နားလည္ႏူိင္သည္ထက္ ေက်ာ္ျပီး သူမအေနျဖင့္ သိျမင္ ထားျပီးလည္းျဖစ္
သည္။
သူမႏူိင္ငံက ဒီမုိကေရစီ ႏူိင္ငံ အျဖစ္ ယခုတုိင္ပီပီျပင္ျပင္ ေျပာလုိ႔ မရေသး။ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဒီမုိကေရစီ သုိ႔ သိမ္ေမြ႔ ျငင္သာစြာ ကူးေျပာင္းေနဆဲ။ ျပည္တြင္းစစ္မ်ားႏွင့္ နပမ္းလုံုးေနရဆဲ ဟုသာ လြန္ေရာကၩံေရာ ေျပာလုိ႔ ရေပေသးသည္။ သူမအေနျဖင့္ စစ္တပ္၏ သိမ္ေမြ႔စြာေရးဆဲြထားသည့္ မ်ဥ္းအတုိင္း ေလ်ာက္ေနရဆဲ
ပင္ ျဖစ္သည္။ အနည္းငယ္ လမ္းေခ်ာ္သြားသည္ႏွင့္ အားလုံး ဆုံးရႈံးသြားႏူိင္သည့္ အေျခအေနရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ထုိအထဲတြင္ သူမအစုိးရိမ္ ဆုံုုးက ျပည္သူမ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ တသက္လုံး သူမၾကဳိးစားခဲ့ရသမ် သဲထဲေရသြန္ ျဖစ္သြားမည့္ အေရးပင္။

ထုိသုိ႔ေသာ္ သူမ၏ အၾကပ္အတည္းကုိ နားလည္ရေကာင္းမွန္း မသိပဲ အေနာက္အုပ္စုမွ ေျပာဆုိေနျခင္း
သည္ လူျပိန္းမ်ား အၾကဳိက္လုိက္ေျပာေနျခင္းထက္ ဘာမ်ား ထူးေပအုန္းမည္နည္း။
ျပသာနာကား ၎တုိ႔ အေနျဖင့္ သူမသည္icon တေယာက္မဟုတ္ ႏူိင္ငံေရးသမားသာျဖစ္သည္ဟု
အေစာၾကီးကတည္းက ရွင္းလင္းစြာ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေျပာထားခဲ့ေပမယ့္ ၎တုိ႔ကား သူမအား သူေတာ္စင္တေယာက္အျဖစ္သာ ရႈ႔ျမင္လုိေနၾကေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္သည္။

ထုိ႔အတြက္ သူမကုိ စစ္တပ္အား ရႈတ္ခ်ေစခ်င္သည္။ "ရုိဟင္ဂ်ာ" ဆုိေသာ အေခၚအေ၀ၚကိုအသိ
အမွတ္ျပဳေစခ်င္ၾကသည္။
သူမအေနျဖင့္ ဤသုိ႔ လုပ္၍ေကာ ဘာမ်ား အက်ဳိးထူးေပမည္နည္း။ ျပသာနာက ေျပလည္သြားႏူိင္မည္
မဟုတ္။ ျပသာနာ ေျပလည္ဖုိ႔ကအဆုိပါ ေဒသတြင္ ေနထုိင္သူ အခ်င္းခ်င္း သဟဇာတ ျဖစ္ေရးႏွင့္ တရား
ဥပေဒ စုိးမုိးမႈ ရရွိေရးသာ ပဓာန ဟု သူမ က ခံယူထားခဲ့ျပီး လည္းျဖစ္သည္။ ေလာေလာဆယ္ အေနအထားတြင္ေတာ့ ႏွစ္ခုစလုံးက စိတ္ကူးယဥ္မႈ သက္သက္သာ ျဖစ္ေနေပေသးသည္။

ထုိေဒသတြင္သာ မကေသး တုိင္းျပည္ေနရာအႏွံတြင္ လက္နက္ကုိင္ ပုန္ကန္မႈမ်ားကအမ်ားအျပား ရွိေနဆဲ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ အတြက္လည္း အေမရိကန္ သံအမတ္ေဟာင္း ဒဲရစ္မစ္ခ်ဲ ေျပာခဲ့သလုိပင္ ျပည္တြင္းစည္းလုံးမႈကလက္နက္ ျဖင့္ ထိမ္းခ်ဳပ္ ဖန္တီးထားသည္ဆုိသည္ကုိ လက္မခံခ်င္ေသာ္လည္း လက္ခံရမည္သာ ျဖစ္သည္။
တုိင္းရင္းသားမ်ား ညီညြတ္မႈသာမက အရာရာတုိင္းကုိ လက္နက္ျဖင့္ ထိမ္းခ်ဳပ္လာခဲ့၍ လည္းတုိင္းျပည္က ပ်က္စီးျခင္း ငါးပါး ဆုိက္ခဲ့ရျပီးလည္း ျဖစ္သည္။သုိ႔ေသာ္ ၎တုိ႔၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈကား ယခုတုိင္ရွိေနဆဲ ျဖစ္
သည္။ ထုိသုိ႔ ရွိေနႏူိင္ရန္လည္း၂၀၀၈ ဖဲြ႕စည္းပုံျဖင့္ ဖန္တီးထားခဲ့ျပီး သူမအားလည္း သမၼတ ျဖစ္ခြင့္ပင္
မေပးခဲ့ၾကေပ။

လႊတ္ေတာ္ထဲ၀င္ ၎တုိ႔လူမ်ား လာထုိင္ေနၾကျခင္း။ အေရးပါေသာ ၀န္ၾကီးဌာနမ်ားကုိဆက္လက္ခ်ဳပ္ကုိင္ထားေနျခင္းမ်ားေၾကာင့္တကယ္တမ္း ေျပာရလ်င္ အာဏာလႊဲေျပာင္းခဲ့သည္ဟု ေျပာ၍ မရေပ။
တ၀က္တပ်က္သာ၎တုိ႔၏ လြန္စြာ တင္းက်ပ္စြာ ထိမ္းခ်ဳပ္မႈေအာက္တြင္ အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ ေပးထားျခင္းသာ
ျဖစ္ျပီး ဒီအေနအထားကုိလည္း လက္ေဖ်ာက္တခ်က္ တီးလုိက္ယုံမ် ပင္ ေျပာင္းလဲပစ္၍ ရေနေပေသး
သည္။

သူမအဖုိ႔က ဒီမုိကေရစီသုိ႔ အစစ္အမွန္ ေျပာင္းလဲႏူိင္ေရး ကုိ ေရရွည္တုိက္ပဲြ ဆင္ႏြဲရဦးမည္သာ ျဖစ္သည္။ သူမ၏ အဆုံးအျဖတ္မ်ားကလည္း ထုိရည္မွန္းခ်က္မွ ေသြဖည္သြား၍ မျဖစ္ေသး။ သုိ႔ေသာ္ သူမအေနျဖင့္ သိပ္ျပီးသတိထားလြန္ရာမ်ား က်ေနသလား။ သူမကုိ ေျခလွမ္း တလွမ္းျခင္း ေလ်ာက္ေနသူ၊စစ္တပ္ ႏွင့္ လူထု အၾကား သတိၾကီးစြာျဖင့္ၾကားကရပ္ေပးေနသူဟု ျပည္တြင္းက ေျပာဆုိေနမႈမ်ားကလည္း မွန္ေန
ရျပီလား။ သူမ၏သမုိင္းတေလ်ာက္ကုိ ျပန္ၾကည့္လ်င္ေတာ့ မိမိ၏ ရည္မွန္းခ်က္ကုိ မည္သည့္အရာကမွ
အေႏွာက္အယွက္မခံ ေ၀၀ါးျခင္း မရွိပဲ မဆုတ္မနစ္ ေလ်ာက္ေနသည္ဆုိေသာ အခ်က္ကလဲြ၍အျခား ဘာမွ ေတြ႔ၾကရလိမ့္မည္ မဟုတ္။

ထုိကဲ့သုိ႔ သံမဏိ စိတ္ဓါတ္မ်ဳိး မထားႏူိင္ခဲ့ကလည္း ေသအံ့မူးမူး ခင္ပြန္းကုိ ပစ္ထားခဲ့ျခင္းအရြယ္မေရာက္ေသးေသာ လူပမယ္ ကေလးႏွစ္ဦးကုိ ေစာင့္ေရွာက္ မေပးႏူိင္ခဲျခင္း အစရွိသည့္ ခံစားခ်က္မ်ားျဖင့္ တကုိယ္တည္းအက်ယ္ခ်ဳပ္ျဖင့္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ရွင္သန္ႏူိင္ခဲ့မည္ မဟုတ္ေပ။

ႏူိင္ငံေရးဆုိသည့္ အရာ၏ ၾကိမ္ဖန္မ်ားစြာပြတ္တုိက္ခံလာခဲ့ရသျဖင့္ သူမ၏ ႏွလုံးသားမ်ားက လက္ေတြ
တရားျဖင့္ မာေက်ာလာခဲ့ရျပီလည္း ျဖစ္သည္။ ဒုကၡသည္ စခန္းမ်ားသုိ႔သြားေရာက္ခဲ့ရသူ သူမ အဖုိ႔ ကေလးသူငယ္မ်ားကုိ ေပြ႔ဖက္တတ္ရမည္ ဆုိသည့္ အခ်က္ကုိလည္း တုံဏွိဘာေ၀သာ ေနခဲ့သည္။ ဒါေတြကုိ လုိက္လုပ္မေနႏူိင္အား သူမႏူိင္ငံ၏ အက်ဥ္းက်ေနဆဲ ၀ိညာဥ္ အျပီးအပုိင္ လြတ္ေျမာက္ေရးဟူေသာ ဖခင္ၾကီး၏ မျပီးဆုံးေသေသာ တာ၀န္ကုိ ေက်ျပြန္စြာ ထမ္းေဆာင္ႏူိင္ေရးသည္သာသူမ၏ ေခါင္းထဲတြင္ အျမဲလုိ ရွိေနခဲ့ရသည္။

ယင္းသည္ကလည္း သူမ ၂ ႏွစ္ သမီးကတည္းက မျမင္ေတြ႔ခဲ့ရေသာ.စည္းလုံးညီညြတ္ေသာႏူိင္ငံေတာ္
တည္ေဆာက္ေရးပင္ ျဖစ္သည္။

ယခုျဖစ္ပ်က္ေနေသာ "ရုိဟင္ဂ်ာ" ဆုိသူမ်ားခံစားေနရမႈမ်ားကုိ သူမ သေဘာတခုတည္းျဖင့္ ေျပာဆုိခြင့္ရမည္ဆုိပါစုိ႔။ ၎တို႔ ျဖစ္ေစခ်င္သလုိ စစ္တပ္ကို ရူတ္ခ်မည္ေလာ။
သူမကုိယ္တုိင္က ေအာက္စဖုိ ေက်ာင္းေတာ္ၾကီးတြင္ ပညာသင္ၾကားခဲ့စဥ္ပင္ ျမန္္မာသမုိင္းကုိ အထပ္
ထပ္ေလ့လာ က်မ္းျပဳခဲ့ျပီး ျဖစ္သည့္အျပင္ စာအုပ္ေပါင္းမ်ားစြာကုိလည္း.ေရးသားထားျပီး ျဖစ္သျဖင့္ "ရုိဟင္ဂ်ာ" ဟူေသာ အေခၚအေ၀ၚမ်ားသည္ လိမ္ညာဖန္တီးထားျခင္းမ်သာျဖစ္ျပီး ယခု ၎တုိ႔ ျဖစ္ပ်က္ေနမႈမ်ားကုိ မီဒီယာမ်ား၏ ေစစား ဖန္တီးထားခ်က္မ်ားသာဟုေကာင္းစြာ သိရွိျပီးလည္း ျဖစ္သည့္ သူမအဖုိ႔က အခု ေျပာဆုိေနသည္မ်ားထက္ ေျပာင္းလဲ၍မည္သုိ႔မ် ေျပာႏူိင္မည္ မဟုတ္ေပ။

သူမအေနျဖင့္ ယခုလုိ လူအမ်ားအျပားေသဆုံခဲ့ရမႈ ကုိ အမိန္႔ေပးခဲ့ျခင္းလည္း မရွိသည့္အျပင္ႏူိင္ငံေတာ္ အတုိင္ပင္ခံ တေယာက္အေနျဖင့္တားျမစ္ရန္ ဖဲြ႔စည္းပုံကလည္း လုပ္ပုိင္ခြင့္ ေပးမထားသျဖင့္ေတာ့ လိပ္ျပာသန္႔သည္ဟု ဆုိရမည္သာပင္။

ႏူိင္ငံ အတြင္း အျပင္ရွိ ဆုိရွယ္ မီဒီယာမ်ားတြင္မေတာ့ တုိက္ပဲြမ်ား ျပင္းထန္စြာ ျဖစ္ပြားခဲ့သည္။သုိ႔ေသာ္ ကုိဖီအာနန္ တခါက ေျပာခဲ့သလုိပင္တဦးႏွင့္တဦး ျပန္လည္ရင္ၾကားေစ့၍ မရေသာမိမိတုိ႔ဖက္ မိမိ အဓိကထား၍ ေျပာဆုိေနၾကမူမ်ားက မ်ားေပသည္။

မိမိတုိင္းျပည္အတြင္းတြင္က "ရုိဟင္ဂ်ာ" ဆုိေသာ စကားသည္ ဗုံးတလုံး၏ စနက္တန္ႏွင့္မျခားေပ။ အဆုိပါ စကားကုိ ၾကားရသူတုိင္းမခံမရပ္ႏူိင္ လႈပ္လႈပ္ရွားရွား ျဖစ္ခဲ့ရသည္ျခည္းပင္။ ထုိအေရး ျဖစ္ေပၚ
မလာေအာင္ ျပည္ပ ဖိအားေပးမႈကုိ အေရးမထားပဲ ေနာက္ဆုံး ထြက္သက္အထိ တုိက္ပဲြ၀င္သြားမည္ဟု
ခံယူထားသူမ်ားက အမ်ားအျပားပင္။

ုဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာမ်ား အဖုိ႔ က အာဖဂန္နစၥတန္ပါကစၥတန္ ႏွင့္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တုိ႔ဖက္မွ ခ်ီတက္
လာေနေသာ အစၥလာမ္၀ါဒ ျပန္႔ပြားေရးကုိရုိဟင္ဂ်ာ ဆုိသူမ်ားက ကုိယ္စားျပဳလာေနၾကဟု ယုံၾကည္ၾက၍ လည္း ခုခံကာကြယ္မွသာျဖစ္မည္ဟု ခံယူခဲ့ၾကျခင္းပင္။

အခုလုိ တင္းမာလာေနရမႈကလည္း ယခင္အစုိးရ အဆက္ဆက္၏ အေမြကုိ သူမ အေနျဖင့္ ဆက္ခံခဲ့ရျခင္းပင္။သူမအဖုိ႔က ဓါးသြား အစြန္းေပၚတြင္သာ ရွိေနဆဲ ျဖစ္ေသာ ဒီမုိကေရစီ အေျခခုိင္ဖုိ႔က အေရးၾကီးေန
သည္။
ယခု အေမရိကန္ရွိ ဆီနိတ္တာ အမတ္ ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ႏွင့္ လူ႔အခြင့္အေရး အဖဲြ႔မ်ားကတုိင္းျပည္အား စီးပြားေရးအရ ပိတ္ဆုိ႔ ဒဏ္ခတ္ရန္ ေတာင္းဆုိလာေနသည့္အျဖစ္က သူမ၏ရည္မွန္းခ်က္မ်ားကုိ မည္သည့္
နည္းႏွင့္မ် ကူညီရာ မေရာက္သည့္အျပင္ စစ္တပ္အား ဒီမုိကေရစီ လမ္းေၾကာင္းေပၚ ဆဲြတင္ႏူိင္ေရး
အတြက္ပုိ၍ပင္ အခက္အခဲ ေတြ႔လာေနရသည္။ယခု "ရုိဟင္ဂ်ာ" ဆုိသူမ်ားအေပၚ ဆက္ဆံမႈမ်ားေၾကာင့္
ဂ်ီဟတ္ အုပ္စုမ်ားက ႏူိင္ငံကုိ ရန္ျပဳရန္ အာရုံစုိက္လာေနၾကသလုိ တဖက္က အစြန္းေရာက္ သံဃာေတာ္မ်ားကလည္း ရွိေနျပန္သည္။

ထုိ႔ အတြက္ မၾကာမီ ေရာက္ရွိလာမည့္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးက အဆုိပါ အေရးကုိ ၾကား၀င္ေစ့စပ္ေပးလုိသ
သည္ ဆုိလာျခင္းေၾကာင့္ ၎ေရာက္ရွိလာမည့္ခရီးစဥ္ကုိ ႏူိင္ငံတြင္းရွိ ခရစ္ယာန္သာသနာပုိင္မ်ား အဖုိ႔
မေပ်ာ္ရႊင္ႏူ္ိင္ပဲ ရင္တမမပင္ ျဖစ္ေနခဲ့ၾကရသည္။

ယခုအခါ အသက္ ၇၀ ေက်ာ္လာေနျပီ ျဖစ္ေသာ သူမအဖုိ႔ တခုခုကုိ လုပ္မွ ျဖစ္ေပေတာ့မည္။ ဒီအေရးတြင္ စစ္တပ္ကုိ ပစ္ပစ္ခါခါ လုပ္၍ ဘယ္နည္းနဲ့မွ မျဖစ္ႏူိင္ေပ။ ထုိသုိ႔ ျပဳလုပ္ပါက ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ကတည္းက
စတင္လာခဲ့ေသာ လက္တကမ္းသာ လုိေတာ့သည့္ သူမႏူိင္ငံသားမ်ား၏ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ား အစက ျပန္စ
ၾကရဖုိ႔ မ်ားေနသည္။

ကမၻာက ထုိအေၾကာင္းကုိ နားလည္ႏူိင္စြမ္းမရွိ။ သူတုိ႔အဖုိ႔ က ထုိ အေၾကာင္းမ်ားကုိနားလည္ေအာင္ ၾကဳိးစားၾကျခင္းထက္ သူမ၏ရုပ္ပုံ ကုိ ျဖဳတ္ခ်ၾကျခင္းသည္သာ ပုိ၍ လြယ္ကူျပီး လူ႔ အခြင့္အေရး ျမတ္ႏူိးသူမ်ားအျဖစ္ၾသဘာသံမ်ား ရရိွႏူိင္ၾကမည္သာျဖစ္သည္။
လွစိုးေ၀
(ယေန႔ထုတ္ နယူးေယာက္တုိင္း သတင္းစာပါReview က႑ တြင္ ေဖၚျပထားေသာ ေဆာင္း
ပါးရွင္ Roget Cohen ၏ "Myanmar is not a simple morality tale" ကုိ ခံစား၍ ျပန္လည္
တင္ျပသည္။)

Saturday, November 25, 2017

လတ္တေလာ ေဟာ့ျဖစ္ေနတဲ့ ခ်မ္းခ်မ္းတို႔ရဲ႕ အိမ္ေထာင္ေရးႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ေဝဖန္ေရးသားလိုက္တဲ့ ပန္ဆယ္လို



လတ္တေလာ ေဟာ့ျဖစ္ေနတဲ့ ခ်မ္းခ်မ္းတို႔ရဲ႕ အိမ္ေထာင္ေရး ကိစၥမ်ားကို ပန္ဆယ္လိုက သူမ၏ လူမူကြန္ယက္ ေဖ့စ္ဘုတ္ စာမ်က္ႏွာမွာ အခုလို ေဝဖန္ေရးသားလိုက္ပါတယ္။

“ဟိုမျပတ္မသားျဖစ္ေနတဲ့ အစ္မႀကီးကို
သူမ်ားေတြ ျငဴစူေနၾကေပမယ့္ ကိုယ္ကေတာ့ မျငဴစူပါဘူး။
ေျပာၿပီးပါၿပီ…. မိန္းမတိုင္းဟာ ကိုယ္တည္ေဆာက္ခဲ့တဲ့ အိမ္ေထာင္ေရးကို တန္ဖိုးထားတတ္ၾကတာခ်ည္းပါပဲဆိုတာ။
အဲ့လိုျမင္ေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ တစ္လေက်ာ္ေလာက္က
ကိုယ္သိပ္ဝလာၿပီလို႔ ထင္လာတဲ့ ကိစၥကို သြားသတိရတယ္။

ဘာဆိုင္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဆိုင္ပါတယ္။
ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ခါးတုတ္ဗိုက္ပူလာၿပီလို႔ ထင္လာတယ္
ငါGym ေဆာ့မွ ျဖစ္မွာပါေလလို႔ ေတြးလာတယ္။
အစားေလွ်ာ့မွပါလို႔ စဥ္းစားလာတယ္။
ဒါေပမယ့္ အလုပ္ကမ်ား၊ အခ်ိန္မရ၊ အစားကပုတ္နဲ႔
အင္း…. ငါ့ခႏၶာကိုယ္က ဒီေလာက္မဆိုးေသးပါဘူး
ဗိုက္ခ်ပ္ေဘာင္းဘီေလးဝတ္လိုက္ရင္ အေတာ္ပိန္သြားသား။
ေနာက္ေန႔ေတာ့ သြားပါမယ္ေလနဲ႔
အခုထိ Gymက ငတ္တလွည့္ ျပတ္တလွည့္ပဲ သြားေဆာ့ျဖစ္တယ္…



ေပါင္၂၀၀ေက်ာ္ကေန ဝိတ္ခ်ႏိုင္သြားတဲ့ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္နဲ႔ ဆံုေတာ့ ေျပာျဖစ္တယ္။
နက္ျဖန္ ဝိတ္ခ်မယ္ ဝိတ္ခ်မယ္နဲ႔ အခုထိကို မခ်ျဖစ္ပါဘူးေလ… အားက်လိုက္တာဆိုေတာ့ သူက ဘာျပန္ေျပာတယ္မွတ္လဲ။
သူလည္း “မနက္ျဖန္ဝိတ္ခ်မယ္”ဆိုတဲ့ အဆင့္ကေန
“ဒီေန႔ဝိတ္ခ်မယ္” ဆိုတဲ့ အဆင့္ေရာက္ေအာင္
မနက္ျဖန္နဲ႔ ဒီေန႔ၾကား သံုးႏွစ္ေလာက္ ၾကာသြားပါတယ္။
အားမေလွ်ာ့ပါနဲ႔တဲ့။

အိမ္း…..
အခုလည္း အဲ့အမႀကီးခဗ်ာ မနက္ျဖန္နဲ႔ ဒီေန႔အၾကား
အခ်ိန္ေတာ့ ယူရဦးမယ္ ထင္ပါတယ္ေလ။
မေသခ်ာဘဲ သတင္းစာထဲထည့္တာကေတာ့ လြန္တာေပါ့။ ဟိုက ခ်က္ခ်င္း Martial Status မွာ Single ေျပာင္းပစ္ၿပီး သူက ေျဖရွင္းဖို႔ လမ္းဖြင့္ေပးေနတာကလည္း တစ္ပိုင္းေပါ့။
ဒါေပမယ့္ေလ ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ ႏွစ္ကာလေတြ သံေယာဇဥ္ေတြဆိုတာ အလကားမွ မဟုတ္တာ။
ဝဋ္ဆိုတာကလည္း ေၾကခ်ိန္တန္မွေၾကတာ….
ေျပခ်ိန္တန္မွ ေျပတာ
ခ်စ္လင္ခ်စ္မယားပဲ ျဖစ္ခ်င္ၾကတာ
ဝဋ္လင္ဝဋ္မယားပဲ ျဖစ္လာရင္ေတာ့
ေၾကေအာင္ ဆပ္ၾကရံုေပါ့ေလ။

သူမ်ားလင္မယားၾကား မျပတ္ရေကာင္းလား
ေဘးကဝင္ အာမေခ်ာင္ရဲပါဘူး… အိမ္ေထာင္ေရးမွာ
ကိုယ့္အလွည့္ဆိုတာလည္း ေကာင္းတယ္မေကာင္းဘူး
အတပ္ေျပာလို႔ရတဲ့အရာလည္းမဟုတ္။
မၾကံဳရေသးခင္မွာ ထဘီအလံထူၿပီး ငါသာဆို
ပါး႐ိုက္ကြာပစ္မွာဆိုတဲ့ စိတ္ဓါတ္ပိုင္ရွင္ေတြေတာင္
တကယ္ၾကံဳရတဲ့အခါ ႀကိတ္ငိုရတာေတြ တစ္ပံုႀကီး။
ကိုယ္၌ၾကံဳမွ သက္လံုေကာင္းဖို႔ အေရးႀကီးတာရယ္။

ကဲ…. အစ္မေရ
မနက္ျဖန္ဝိတ္ခ်မယ့္ အဆင့္ကေန
ဒီေန႔ဝိတ္ခ်မယ္ အဆင့္မေရာက္ေသးခင္ၾကားေတာ့
“သိပ္ခ်စ္တယ္…. အရမ္းမုန္းတယ္” ေလး
ဆက္ဆိုၾကေတာ့ေပါ့

လာ… တူတူဆိုရေအာင္ “

ပန္ဆယ္လို

Unicode Version

လတ်တလော ဟော့ဖြစ်နေတဲ့ ချမ်းချမ်းတို့ရဲ့ အိမ်ထောင်ရေး ကိစ္စများကို ပန်ဆယ်လိုက သူမ၏ လူမူကွန်ယက် ဖေ့စ်ဘုတ် စာမျက်နှာမှာ အခုလို ဝေဖန်ရေးသားလိုက်ပါတယ်။

“ဟိုမပြတ်မသားဖြစ်နေတဲ့ အစ်မကြီးကို
သူများတွေ ငြူစူနေကြပေမယ့် ကိုယ်ကတော့ မငြူစူပါဘူး။
ပြောပြီးပါပြီ…. မိန်းမတိုင်းဟာ ကိုယ်တည်ဆောက်ခဲ့တဲ့ အိမ်ထောင်ရေးကို တန်ဖိုးထားတတ်ကြတာချည်းပါပဲဆိုတာ။
အဲ့လိုမြင်တော့ လွန်ခဲ့တဲ့ တစ်လကျော်လောက်က
ကိုယ်သိပ်ဝလာပြီလို့ ထင်လာတဲ့ ကိစ္စကို သွားသတိရတယ်။

ဘာဆိုင်လို့လဲဆိုတော့ ဆိုင်ပါတယ်။
ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် ခါးတုတ်ဗိုက်ပူလာပြီလို့ ထင်လာတယ်
ငါGym ဆော့မှ ဖြစ်မှာပါလေလို့ တွေးလာတယ်။
အစားလျှော့မှပါလို့ စဉ်းစားလာတယ်။
ဒါပေမယ့် အလုပ်ကများ၊ အချိန်မရ၊ အစားကပုတ်နဲ့
အင်း…. ငါ့ခန္ဓာကိုယ်က ဒီလောက်မဆိုးသေးပါဘူး
ဗိုက်ချပ်ဘောင်းဘီလေးဝတ်လိုက်ရင် အတော်ပိန်သွားသား။
နောက်နေ့တော့ သွားပါမယ်လေနဲ့
အခုထိ Gymက ငတ်တလှည့် ပြတ်တလှည့်ပဲ သွားဆော့ဖြစ်တယ်…

ပေါင်၂၀၀ကျော်ကနေ ဝိတ်ချနိုင်သွားတဲ့ မိတ်ဆွေတစ်ယောက်နဲ့ ဆုံတော့ ပြောဖြစ်တယ်။
နက်ဖြန် ဝိတ်ချမယ် ဝိတ်ချမယ်နဲ့ အခုထိကို မချဖြစ်ပါဘူးလေ… အားကျလိုက်တာဆိုတော့ သူက ဘာပြန်ပြောတယ်မှတ်လဲ။
သူလည်း “မနက်ဖြန်ဝိတ်ချမယ်”ဆိုတဲ့ အဆင့်ကနေ
“ဒီနေ့ဝိတ်ချမယ်” ဆိုတဲ့ အဆင့်ရောက်အောင်
မနက်ဖြန်နဲ့ ဒီနေ့ကြား သုံးနှစ်လောက် ကြာသွားပါတယ်။
အားမလျှော့ပါနဲ့တဲ့။

အိမ်း…..
အခုလည်း အဲ့အမကြီးခဗျာ မနက်ဖြန်နဲ့ ဒီနေ့အကြား
အချိန်တော့ ယူရဦးမယ် ထင်ပါတယ်လေ။
မသေချာဘဲ သတင်းစာထဲထည့်တာကတော့ လွန်တာပေါ့။ ဟိုက ချက်ချင်း Martial Status မှာ Single ပြောင်းပစ်ပြီး သူက ဖြေရှင်းဖို့ လမ်းဖွင့်ပေးနေတာကလည်း တစ်ပိုင်းပေါ့။
ဒါပေမယ့်လေ ဖြတ်သန်းခဲ့တဲ့ နှစ်ကာလတွေ သံယောဇဉ်တွေဆိုတာ အလကားမှ မဟုတ်တာ။
ဝဋ်ဆိုတာကလည်း ကြေချိန်တန်မှကြေတာ….
ပြေချိန်တန်မှ ပြေတာ
ချစ်လင်ချစ်မယားပဲ ဖြစ်ချင်ကြတာ
ဝဋ်လင်ဝဋ်မယားပဲ ဖြစ်လာရင်တော့
ကြေအောင် ဆပ်ကြရုံပေါ့လေ။

သူများလင်မယားကြား မပြတ်ရကောင်းလား
ဘေးကဝင် အာမချောင်ရဲပါဘူး… အိမ်ထောင်ရေးမှာ
ကိုယ့်အလှည့်ဆိုတာလည်း ကောင်းတယ်မကောင်းဘူး
အတပ်ပြောလို့ရတဲ့အရာလည်းမဟုတ်။
မကြုံရသေးခင်မှာ ထဘီအလံထူပြီး ငါသာဆို
ပါးရိုက်ကွာပစ်မှာဆိုတဲ့ စိတ်ဓါတ်ပိုင်ရှင်တွေတောင်
တကယ်ကြံုရတဲ့အခါ ကြိတ်ငိုရတာတွေ တစ်ပုံကြီး။
ကိုယ်၌ကြံုမှ သက်လုံကောင်းဖို့ အရေးကြီးတာရယ်။

ကဲ…. အစ်မရေ
မနက်ဖြန်ဝိတ်ချမယ့် အဆင့်ကနေ
ဒီနေ့ဝိတ်ချမယ် အဆင့်မရောက်သေးခင်ကြားတော့
“သိပ်ချစ်တယ်…. အရမ်းမုန်းတယ်” လေး
ဆက်ဆိုကြတော့ပေါ့

လာ… တူတူဆိုရအောင် “

ပန်ဆယ်လို







ပုဂံေခတ္က ေဖ့ဘြတ္သံုးစြဲၾကသူမ်ား

ပုဂံေခတ္က ေဖ့ဘြတ္သံုးစြဲၾကသူမ်ား

ဆင္းတုေတာ္ကိုးကြယ္ရၿခင္း၏အေၾကာင္းရင္း


"မွတ္စုတုိ" စာမ်က္ႏွာက ပုိ ့စ္တခုမွာပါတဲ့ အျမင္ဘယ္လုိမွ မတင့္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရုပ္တုေတာ္ေတြကုိ ေတြ့ကရာရွစ္ေသာင္းနည္းေတြနဲ့ ထုလုပ္တဲ ့အေၾကာင္းကုိ တည္းျဖတ္ျပီး တင္ေပးလုိက္ပါတယ္။ "ညာတင္ကုတ္" တုိ ့ "ဒကၡိဏ သာခါ" တုိ ့ "ေဆးဘုရား" တုိ ့ , "အင္းဘုရား" တုိ ့ စသည္ျဖင့္ရဲ ့အေၾကာင္းကုိ ဗဟုသုတျဖစ္ေအာင္ ျဖန္ ့ျဖဴးေပးျခင္းပါ။ ... #DYM
----------------------------------
ဆင္းတုေတာ္ကိုးကြယ္ရၿခင္း၏အေၾကာင္းရင္း
---------------------------------
ဗုဒၶ၀ါဒီတို႔သည္ ေလာကီစီးပြားေရး (သို႔) စိတ္ပိုင္းဘ၀ေရးရာ
ညွာတာေဖးမႈတို႔အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ၿဖင့္
ရုပ္တုဆင္းတုကို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ၿခင္း မဟုတ္ဘဲ
၄င္းရုပ္တုဆင္းတုမွသည္ သက္ေတာ္ထင္ရွား ၿမတ္စြာဘုရားကို ရည္မွန္း၍ အရိုအေသ အေလးအျမတ္ ၿပဳၾကၿခင္းသာၿဖစ္သည္။
-
ဒကၡိဏသာခါ ေခၚထြင္ရၿခင္းအေၾကာင္းရင္း
••••••••••••••••••••••••••••••••••
“ဒကၡိဏသာခါပံု ကိုးကြယ္လွ်င္ မီးကြင္းသည္” ဟူေသာ
စကားသည္ ဘုရားကို ကိုးကြယ္ရာမေရာက္ဘဲ
မီးကင္းေစာင့္ သေဘာမ်ိဳးေရာက္ေနသည္။
ဒကၡိဏသာခါ ဆိုသည္မွာ ေတာင္ဘက္မွအကိုင္း ဟု
အဓိပၸါယ္ရသည္။ သီဟိုဠ္တြင္ သာသနာၿပဳေနေသာ
အရွင္မဟာမဟိႏၵေထရ္က တူၿဖစ္သူ ရဟႏာၱေလးကို
အိႏၵိယသို႔သြားၿပီး ၿမတ္စြာဘုရားပြင့္ေတာ္မူရာ
ေဗာဓိပင္မွ အကိုင္းကို ပင့္ခိုင္းလိုက္သည္။
ရဟႏာၱမေထရ္ၾကီးမ်ား၏ ညႊန္ၾကားခ်က္အတိုင္း
သီရိဓမၼာေသာကမင္းၾကီးက ေဗာဓိပင္၏ ေတာင္ဘက္မွ
ွအကိုင္းကို ေရႊကညစ္ၿဖင့္ ရစ္ပတ္ ေရးၿခစ္လိုက္ရံုၿဖင့္
ေဗာဓိကိုင္းသည္ အလုိလို ၿပတ္ထြက္ကာ
ေကာင္းကင္သို႔ ပ်ံတက္ၿပီး (၇) ရက္တိတိ
ေရမီးအစံုတန္ခိုး ၿပဋိဟာကို ၿပေတာ္မူသည္။
ဤသည္ကား ၿမတ္စြာဘုရား၏ အဓိဌာန္တန္ခိုး
ေၾကာင့္လည္း ၿဖစ္၏။ (၇) ရက္ၿပည့္ေသာအခါ
အသင့္စီမံထားေသာ ေရႊဖ်ဥ္းအိုးထဲသို႔
အလိုလိုစိုက္ထားသကဲ့သို႔ က်သြားေလသည္။
ထိုအကိုင္းကို ယူၿပီး သီဟိုဠ္မွာစိုက္ထားရာ
ကာလၾကာေညာင္းသၿဖင့္ ေဗာဓိပင္ ေသေလရာ
အသားမ်ားကို ဘုရားပံုထုရာမွ
ေဗာဓိပင္၏ ေတာင္ဘက္မွ
အကိုင္းကို ထုလုပ္ေသာပံု ၿဖစ္ေသာေၾကာင့္
ဒကၡိဏသာခါ ဟု ေခၚေၾကာင္း။
ဘုရားပံုထုလုပ္ကိုးကြယ္ၿခင္းသည္ က်န္းမာေရးေကာင္းရန္။
လူနာေစာင့္ထားၿခင္းမဟုတ္။
ေငြဝင္ေစရန္ လာဘ္ေခၚျခင္းမဟုတ္။
ေနာက္ေတာ့ သီဟိုဠ္က မဟာေဗာဓိပင္ေတြ ျမန္မာကို ပင့္လာၾကတယ္။ ေနာက္ ဆင္ျဖဴရွင္ လက္ထက္၊ မိုးညွင္းမင္း လက္ထက္ေတြက စလို႔ ေတာင္ဘက္ကိုင္းက ရတ့ဲ ေဗာဓိပင္က အသားနဲ႔ ထုတ့ဲ ရုပ္ပြားေတာ္ သီဟိုဠ္လက္ရာေတြ ေရာက္လာတယ္။ ဦးေခါင္းေတာ္ ႀကီးႀကီး၊ လည္မရွိ၊ ဇက္ပုပု၊ ခါးကိုင္းကိုင္း၊ ၾကာဖက္ေဆာင္းထားၿပီး ငါးေတြ ၾကာပြင့္ေတြ ခံထားတ့ဲ ရုပ္ပြားေတာ္ ပုံစံေတြကို
မင္း မွဴးမတ္ေတြက အစ ကိုးကြယ္ၾကရာက
ပိုျပီးတန္ခိုးႀကီးေအာင္ အစီအရင္ေတြ လုပ္လာခ့ဲၾကတယ္။
ဘာေၾကာင့္ အဲဒီပုံစံ လုပ္ၾကသလဲ ဆိုေတာ့ ကေလးငယ္ေတြ ေရကန္ထဲ ေရဆင္းခ်ိဳး ကစားရင္း ဘုရားျဖစ္သြားၾကတယ္ ဆိုတ့ဲ ပုံျပင္တစ္ပုဒ္ကို အေျခခံၿပီး မီးကြင္းေအာင္ လုပ္တာပါတ့ဲ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကေလးေခါင္း ကေလးကိုယ္နဲ႔ ထုၾကရသလို ၾကာဖက္ေဆာင္း ငါးႏွစ္ေကာင္ ပတ္ထားတ့ဲအေပၚ ထိုင္ၿပီး ၾကာပြင့္ခံထားရျခင္း ျဖစ္ပါသတ့ဲ။
ဒီလိုလုပ္ရင္ အဲဒီဘုရားက မီးကြင္းပါသတ့ဲ။
ဒါနဲ႔ပဲ ဗုဒၶဘာသာ ဆိုတ့ဲ ျမန္မာေတြဟာ
သင့္၏ မသင့္၏ မစဥ္းစားေတာ့ဘဲ ကိုယ့္အိမ္ မီးကြင္းေစခ်င္တာနဲ႔ပဲ ဘုရားပုံကို အဲဒီလို မတင့္တယ္ မသပၸါယ္တ့ဲပုံစံ လုပ္ၿပီး ကိုးကြယ္လာၾကတယ္။
ဒါတင္ပဲလား ဆိုေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူး။
ဒီထက္ ပိုၿပီး အသုံးခ်ခ်င္လာၾကတယ္။
ဒီေတာ့ ေဆးဘုရား၊ အင္းဘုရား၊ ဓာတ္ဘုရား၊ ေလာကီ အစီအရင္ဘုရားေတြ လုပ္ၿပီး မသင့္မတင့္ေတြ ႀကံၾကေတာ့တယ္။
-
"ညာတင္ကုပ္"
••••••••••
ဒကိၡဏသာခါ ဘုရားမွာတင္ "ညာတင္ကုပ္" ဆိုတာ ရွိေသးတယ္။ သကၤန္းေတာ္ကို ပုံမွန္ ဘယ္ဘက္ပခုံးမွာ မတင္ဘဲ ညာဘက္မွာ တင္တယ္ေပါ့။ ပိုစြမ္းတယ္ေပါ့ေလ။ အေလးခ်ိန္ အတိအက်နဲ႔ ေပါက္ကရ လုပ္ၾကတယ္။ အရည္ႀကိဳလိုက္ ျပန္ေလာင္းလိုက္၊ အေလးခ်ိန္ မေလ်ာ့မွ ညာတင္ကုပ္ အစစ္ တ့ဲ။ မူလ ၁၀ သား ရွိရင္ အရည္ႀကိဳၿပီး တစ္က်ပ္သား ခြဲထားလည္း အလိုလို ၁၀ သား ျပန္ျပန္ျပည့္သတ့ဲ။ အရည္ႀကိဳထားရင္ သူ႔ဘာသာ ဒကိၡဏသာခါပုံ ျပန္ျဖစ္သတ့ဲ။ အရည္ ခြဲထားရင္လည္း အဲဒီပုံ ရုပ္ပြားေလးေတြပဲ ျဖစ္လာတယ္ ဆိုပဲ။
ျဖစ္ႏိုင္ မျဖစ္ႏိုင္၊ အဓိပၸါယ္ ရွိ မရိွ ေတာ့ မစဥ္းစားၾကဘူး။
"ေဆးဘုရား" ဆိုၿပီး ဟိုဟာေတြ ႀကိတ္ ဒီဟာေတြေရာ ေပါင္းၿပီး ထုၾကျပန္တယ္။ ၿပီး သူတို႔ပဲ ဘုရားကို ေသြးေသာက္လိုေသာက္၊ ဖ့ဲစားလိုစား၊ ေသြးလိမ္းလိုလိမ္း၊
ေဝဒနာရွိရာ ဘုရားရုပ္နဲ႔ ထိုးလား ထိုးရဲ႕။ မလုပ္သင့္တာအကုန္ ေဝဒနာေပ်ာက္လိုေဇာနဲ႔ လုပ္ကုန္ၾကတယ္။
"အင္း ဘုရား" ဆိုတာကက် ပုံဆြဲ ျပာခ်၊ ေရနဲ႔ ေသာက္တာ ရွိတယ္။ အင္းေတြ ေလွ်ာက္ေရး စီရင္ၿပီး ဘုရားကို အေပါက္ေဖာက္ ထည့္ထားတာ ရွိတယ္။ သူတို႔ ထင္ရာ လုပ္ၾကတာပါပဲ။ အဓိက က သူတို႔ သိဒၶိၿပီးဖို႔၊ တန္ခိုးတက္ဖို႔၊ လာဘ္လာဘ ပြားမ်ားဖို႔ပါပဲ။
ဒကိၡဏသာခါ လုပ္နည္း ဆိုတာေတာင္ ရွိေသးတယ္။
ေတာင္ဘက္ကိုင္းက ရသမွ်၊ သီရိလကၤာက ေဗာဓိပင္ပြားေတြကို ထုသမွ် ဒကိၡဏသာခါ လို႔ မသတ္မွတ္ေတာ့ဘဲ ၾကာဖက္ေဆာင္းမွ၊ ငါးရုပ္ ၾကာပြင့္ ခံမွ၊ ဂုပ္တိုတိုနဲ႔ မိႈ႔ကိုးခ်က္ ႏွက္မွ ဒကိၡဏသာခါ လို႔ ဆိုလာၾကတယ္။ ဘယ္ေလာက္ ေၾကာက္စရာေကာင္းလဲဆို ဘုရားကို နဖူးေတာ္မွာ တစ္ခ်က္၊ ပခုံးေတြမွာ ႏွစ္ခ်က္စီ၊ လက္ေတြ ဒူးေတြမွာ ႏွစ္ခ်က္စီအျပင္ တင္ပါးႏွစ္ဖက္ေတာင္ ႏွစ္ခ်က္စီ စို႔နဲ႔ ႏွက္၊ သံမိႈနဲ႔ စြဲလိုက္ၾကေသးတယ္။ တခ်ိဳ႕က စို႔နဲ႔ အေပါက္ေဖာက္ျပီး ဓာတ္လုံးထည့္ ျပန္ပိတ္တာပါ။
ဒီလို မလုပ္ေကာင္းတာေတြ လုပ္ၿပီး ကိုယ္က်ိဳးအတြက္ ကိုးကြယ္ ေဆာင္ထားၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕က အဲဒါေတြကို ဘုရား သပ္သပ္ မွတ္ေနေသးတယ္။ တခ်ိဳ႕က မီးကြင္းဖို႔၊ တခ်ိဳ႕က အစီအရင္ ယၾတာ တစ္ခုခုအတြက္၊ အဲဒီလို ကိုးကြယ္ ပူေဇာ္ၾကတာ မ်ားပါတယ္။ ေစ်းေတြကလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ေခၚတယ္။ ေရႊနဲ႔လုပ္တာ သိန္း ၃၀၀၊ ညာတင္ကုပ္ ဘာညာ သိန္း တစ္ေသာင္းေလာက္အထိ ရွိတယ္။ စစ္ မစစ္ စမ္းသပ္နည္းေတြလည္း ရက္စက္တယ္။ ဘုရားလို႔ကို မထင္ေတာ့တာ။ သူတို႔အျမင္မွာ ဒကိၡဏသာခါ ဆိုတာ ပီယေဆး၊ သဒိၶၿပီးတ့ဲ အစြမ္းထက္အေဆာင္တစ္ခုထက္ မပိုဘူး။
မသင့္တာေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးပါ။
မဟာျမတ္မုနိလို မင္းဝတ္တန္ဆာနဲ႔ ဘုရားေတြ၊ ေရႊမ်က္မွန္ဘုရား လို ကိုယ့္ေရာဂါေပ်ာက္ခ်င္တာနဲ႔ ဘုရားကို ေလွ်ာက္တပ္ၾကတ့ဲ ရုပ္ပြားေတြ၊ ဆင္ခံျမင္းခံ လို ဘုရားလိုလို နတ္လိုလို ေရွးေဟာင္းပုံစံ ဆင္းတုေတြ၊ ဒကိၡဏသာခါ လို ကေလးလိုလို ဘုရားပုံ မပီတ့ဲ ဘုရားေတြ၊ ဒါေတြကို ျမန္မာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြကပဲ ထုလုပ္ကိုးကြယ္ေနၾကတယ္။
ဘယ္ဘာသာကမွ လာၿပီး သပ္လွ်ိဳ မွားယြင္းေစတာ မဟုတ္ေသးဘူး။ ဘုရားသားေတာ္ေတြကပဲ သာသနာကို ပ်က္ေစႏိုင္မယ္ လို႔ လုပ္ေနၾကေပမယ့္ သာသနာပ်က္ေၾကာင္းကုိ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ကလည္း ဝိုင္းလုပ္ေနၾကတယ္ ဆိုတာ သူတို႔ဘာသာေတာ့ မသိၾကဘူး။ သူတို႔ထက္ပိုၿပီး သာသနာကို ေစာင့္ေရွာက္ႏိုင္တ့ဲ ရဟန္းေတြကို သူတို႔ကပဲ အျပစ္ဖို႔ေနေသးေတာ့။ ေျပာေနတ့ဲသူေတြအိမ္ သြားၾကည့္လိုက္ အေပၚက ေျပာခ့ဲတာေတြ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေတာ့ ရွိတယ္။ အဲဒီလို မလုပ္ေကာင္းတ့ဲ အထဲမွာ ဒကၡိဏသာခါ ရုပ္ပြားေတာ္ေတြလည္း ထိပ္ဆုံးက ပါပါတယ္။
-
ဆင္းတုေတာ္ထုလုပ္ရန္တြင္ ေရွာင္ၾကဥ္ရန္အခ်က္မ်ား
----------------------------------
(၃၁) ဘံုတြင္ အသပၸါယ္ဆံုးၿဖစ္ေသာ ျမတ္စြာဘုရားပံုကို
ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ ထု၍သာ ကိုးကြယ္သင့္သည္။
ဂုတ္တိုၿခင္း၊ ၾကာပန္းက ေခါင္းကို အုပ္ထားၿခင္း၊
မႈိကုိးခ်က္ႏွက္ၿခင္းမ်ားသည္ သာသနာဂိုဏ္သားမ်ား၏
ကိုယ္အလိုၿပည့္လွ်င္ ၿပီးေရာ ဘုရားရွင္မွာေတာ့
ဘာပံုေပၚေပၚဟူေသာ လာဘဂရုက လာဘ္လာဘကို
အေလးၿပဳေသာ စီမံခ်က္။
ထို႔အတူ ဆင္ခံဘုရား၊ ၿမင္းခံဘုရား၊ ဥေဒါင္းခံဘုရား
စေသာအားၿဖင့္ တိရစာၦန္မ်ိဳးစံုတို႔ကို ၿမတ္စြာဘုရားက
စီးေတာ္မႈဟန္ ရုပ္ထုမ်ားကို ထုလုပ္ကိုးကြယ္လွ်င္
စီးပြားတက္သည္ ဟု ဆိုၿပန္၏။
ဘုရားရွင္သည္ မည့္သည့္တိရစာၦန္ကို စီး၍
မည့္သည့္အရပ္သို႔ သြားသည္ဟူ၍
တစ္ေနရာမွ မပါခဲ့
(ကိုး ။။ ပိဋကတ္သံုးသြယ္၊ နိကာယ္ငါးရပ္)။
ဗုဒၶကိုယ္တိုင္ မည္သည့္ တိရစာၦန္မွ မစီးသလို
သားေတာ ္ရဟန္းမ်ားကိုလည္း မက်န္းမာေသာ အေၾကာင္း မရွိလွ်င္
တိရစာၦန္ တပ္ေသာ ကေသာ ယာဥ္မ်ားကို မစီးရ။
စီးလွ်င္ ဒုကၠဋ္အာပတ္သင့္ေစဟု ပညတ္ထားပါသည္။
တိရစာၦန္ပံုစီးေသာ ပံုမ်ားကို ထုလုပ္ကိုးကြယ္ၿခင္းသည္
သတၱ၀ါတို႔အေပၚထားေသာ ဗုဒၶမဟာကရုဏာေတာ္ကို
ထိခိုက္ေစသည္။
ၿမတ္စြာဘုရားကိုယ္ေတာ္တုိင္ ေရႊ ေငြ ရတနာကို
မသံုးေဆာင္ မဆင္ၿမန္းသလို၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားကိုလည္း
မကိုင္ေဆာင္ မသံုးစဲြရန္ ပညတ္ေတာ္မူခဲ့သည္။
ထိုသို႔ေသာ လက္စြပ္မ်ား ဆဲြၾကိဳးညြတ္ေနေအာင္
ဆင္ထားေသာ ရုပ္ပြားေတာ္မ်ားသည္ ဗုဒၶအလိုက်မဟုတ္။
ဘုရား ပုထိုး ေစတီမွန္သမွ်လိုလိုပင္ ၿဂိဳဟ္ရုပ္ႏွင့္
ၿဂိဳဟ္ရုပ္စီး နတ္ရုပ္တို႔မွာ မပါလွ်င္
မၿပီးသေလာက္ၿဖစ္ေနပါသည္။
၎က်င့္ထံုးသည္ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာအယူ၀ါဒႏွင့္
ကိုက္ညီပါသေလာ။ ဘယ္အယူ၀ါဒမွတဆင့္ ေထရ၀ါဒ
ဗုဒၶဘာသာသို႔ ကူးစက္လာခဲ့ၿခင္း ၿဖစ္သနည္း။
ဟိႏၵဴ၀ါဒ၊ မဟာယန၀ါဒ၊ တႏၱရယာန၀ါဒ၊ မႏၱရ၀ါဒ မွလား။
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
Ye Myint
အညႊန္း ။......။
ၿမန္မာတို႔၏အသက္၊
မ်က္ရည္မက်ခင္ သိေစခ်င္စာအုပ္၊
ဦးသက္စိန္- ၿမတ္ဗုဒၶသာသနာ့ အေၿခခံစာအုပ္၊
အရွင္ေကလာသ- ၿမတ္ဗုဒၶ ဓမၼအႏွစ္ခ်ဳပ္။








Blog Archive

Shwe Hmone Yati

Tags

၊ ဇရစ္ေခ်ာင္ေက်းရြာ ၊ သထံုၿမိဳ႕နယ္ ၊ အင္းတိုင္စုေက်းရြာ ၀က္လက္ ၀တၱဳ ၀တ္မွံဳေရႊရည္ ၀မ္းတြင္း ၀မ့္ဟိုင္း ၀ါးခယ္မ ၀ိုင္းစုခိုင္သိန္း ၀ိုင္းေမာ္ ၀ုိင္းစုခိုင္သိန္း ၅၉(စ) 7 July 8888 88gens 8days AA ABSDF accident ad advice Afghan Africa AI ALD ALP amaze America America's Got Talent Angelina jolie Anonymous ANP arak Arakan Archaelogy Argentina Army ARSA art article Astronomy attakyaw Aung San Suu Kyi Australia Austria Bagan Bago Bangladesh Bank BCP beau beauty Belgium BGF bingal Bingali Bobby Soxer (ထက္ထက္) Bogyoke Aung San Bomb book Border Bosnia Botswana Brazil British Brunei buddhi Buddhism Buddhist Burmese Movieclips Trailers Burundi business Butan c Cambodia camera Cameroon Canada car cartoon celebs Chicken Soup Chile Chin China chinese Christian CIA city City Life Buffalo cival war CNF Colombia Congo Cook couple CPB crime Criticism Crony CRPP cssu Cuba Daily Popular Dailymotion dance DASSK Days Denmark dhamma DKBA Donation DPNS DR.Tint Swe Dutch earth Ecuador Education Egypt EindraKyawZin ele Election ElSalvador Embassy Eng England entertainment environment essay Ethiopia Ethnic EU eurpoe Exile Facebook News fashion fashion show fb FDA feature FIFA Fiji for sale Foreign Affairs France Free Burma Rangers(FBR) funny Gambia game GandaWin gay general general knowledge Generation Wave Georgia Germany Ghana ghost story go gossip column Gov greece Guatemala Gwa Ha Ha health herbal Heritage Hindu History HIV Hluttaw Hong Kong Htet Htet Moe Oo htun koko HumanRight Hungary ICC Iceland IMF India Indonesia interview Iran Iraq Ireland Irrawaddy ISIS Islam Israel Italy Ivory Coast J. Krishnamurti Japan Jewellery JMC job Jobs joke Jordan ju justin bieber Kachin KAF Karen Kayah Kazakhstan KBC Keanu Reeves Kenya khaingHninWai KhinLayNwe) KHRG KIA KIO KNDO Knowledge For You KNPC KNPP KNSO KNU KPP KSDP Kuwait Labadawn Ladyboy learning english Lebanon LEBT letter lettr Libya Liechtenstein lifestyle link LNDP london lottery love Luxembourg M Seng Lu Ma Millar Hniang mafia magic Magway mal Malaysia Mali mandalay Manny Pacquiao Maths Maungdaw Mauritania MCDF MDCF Me N Ma Girls medel media medicine Memory Mexico MFOCN MH 370 miss Miss People MissAmerica MissButtBrazil MissGrandInternational MissInternational MissInternationalQueen MissSupranational MissTourismInternational MissUniverse MissUniversityMyanmar MissWorld MissWorldMuslimah MisterInternationalMyanmar MMCG MNDAA model Model Contest Momolay Mon mone money Monthly Popular Morocco movie MP4YOU TUBE MPC MPT MPU MSF MSM music muslim myanmar Myanmar Astrology Myanmar Celebrity Myanmar Herbal Myanmar Idol MyaThanTint myint myat NATO nature NCA NCCT ND-Burma NDF NED Nepal new new year newgens news Newzeland NGO Niagara Falls Nicki Minaj nicky Niger Nigeria NLD NMSP NNER NorthKorea Norway Nothern Novel Number obama OIC Opinion osama binladin pagoda Pakistan Palestine Paraguay Party People Peru Phillipines Philosophy photo phyu phyu kyaw thein PJS PoDarli poem Poland Police Politic Political Prisoner PopularPost pp programmer Project PSLF/TNLA Puerto Rico QandA Qatar Quote R.ဇာနည္ rates RCSS/SSA Real Estate RebcaWin Records Refugee Religious report Research Riot RNDP Rohingya Romania RSO Russia Rwanda Rဇာနည္ Saffron Satire Saudi Science Science & Tech scotland SEA Game Serbia sexeducation Shakira Shan show Shwe Dagon Siberia Sierra Leone Singapore singer SNDP SNLD Soe soldier Somalia song sound SouthAfrica SouthKorea Spain Speech sport Sri Lanka SSA SSPP stock Store story Sudan Sunday Journal suu foundation Sweden Switzerland Syria Taipei Taiwan Tanzania tatto tech terrorist Thailand ThaZin ThinGyan ThinZarWintKyaw Tibet Tips TNLA tourism Trailer Travel Traverse America true story Tunisia Turkey Turkmenistan U Ko Ni U Thant UAE UEC Uganda Ukrain UN UNA Unesco UNFC UNHCR UNICEF UNODC UPWC Uruguay USAID USDP UWSA UWSP Venezuela vi video vietnam vn War way weather Wedding WFP WHO wonder worker world accident World Bank world celebs world crime World Heritage world history world singer worldn WorldNews yangon YCDC Yemen YHT YIT yoon yoon YunMiOo Zimbabwe က၀ ကခ်င္ ကခ်င္ျပည္နယ္ ကနီ ကန္ ့ဘလူ ကန္ပိုက္တီး ကန္ၾကီးေထာင့္ ကံမ ကမန္ ကမာရြတ္ ကယန္း ကယား ကယားျပည္နယ္ ကရင္ ကရင္နီ ကရင္ျပည္နယ္ ကရင္ျပည္သူ ့ပါတီ ကြတ္ခိုင္ ကြတ္ခိုင္ၿမိဳ႕နယ္ ကြမ္းျခံကုန္း ကြမ္းလံု ကြ်န္းစု ကြ်န္းလွ ကြ်ဲပြဲ ကလလတ ကသာ ကာမိုင္း ကာရံခ်ိ ဳ ကားေမာင္းသူေတြအတြက္ ကိုးကန္ ့ ကိုကိုးကြ်န္း ကိုထက္ ကိုျမေအး ကိုအံ့ၾကီး ကိုေ၀လု ကုိးကန္ ့ ကူမဲ ကေလး ကေလး၀ ကေလာ က်န္းမာေရး က်ိဳက္ထို က်ိဳက္ထီးရိုး က်ိဳက္မေရာ က်ိဳက္လတ္ က်ိဳင္းတံု က်ံဳေထာ္ က်ံဳေပ်ာ္ က်ံုဒိုး ခင္ညြန္ ့ ခင္ဘုဏ္း ခင္ဝင့္ဝါ ခင္သဇင္ ခင္ဦး ခန္ ့စည္သူ ခရစ္ဆီ ၀ဏၰ ခရမ္း ခိုင္သင္းၾကည္ ခိုင္သဇင္ငုဝါ ခိုလမ္ ခူမီး ခေမာက္ၾကီး ခ်င္း ခ်င္းတြင္းျမစ္ ခ်င္းျပည္နယ္ ခ်င္းေရႊေဟာ္ ခ်စ္စႏိုးဦး ခ်စ္သုေ၀ ခ်စ္ဦးညိဳ ခ်စ္ေဗဒင္ ခ်မ္းခ်မ္း ခ်မ္းျမသာစည္ ခ်မ္းျမသာစည္ၿမိဳ႕နယ္ ခ်မ္းေအးသာစံ ခ်ီေဗြ ခႏၱီး ဂန္ ့ေဂါ ဂမၻီရ ဂုတ္ထိပ္ ဂ်င္မီ ဂ်ီလတ္ ဂ်ဴး ငပုေတာ ငဖဲ ငါန္းဇြန္ ငါးသိုင္းေခ်ာင္း ငါ့သေရာက္ စကု စက္စဲ စကၤာပူ စစ္ကိုင္း စစ္ကိုင္းတိုင္း စစ္ေတြ စတီဗင္ဦး စနဲျမိဳ ့ စမ္းေခ်ာင္း စမး္ေခ်ာင္း စံရတီမုိးျမင့္ စြမ္းအားရွင္ စလင္း စဥ့္ကိုင္ စဥ့္ကူး စာေပေဟာေျပာပြဲ စိတ္အဟာရ ရသစာမ်ား စိုက္ပ်ိဳးေရး စိုင္းစိုင္းခမ္းလိွဳင္ စိုးစႏၵာထြန္း စိုးျပည့္သဇင္ စိုးျမတ္နႏၵာ စိုးျမတ္သူဇာ စိုးသူ စီးပြားေရး စုစုေႏြး စေလ စႏၵီျမင့္လြင္ ဆင္ဘို ဆင္ေပါင္၀ဲ ဆြမ္ပရာဘြမ္ ဆြာၿမိဳ႕ ဆလံု ဆားလင္းၾကီး ဆိပ္ျဖဴ ဆိုေတး ဆီဆိုင္ ဆီရာလီယြန္း ဆုပန္ထြာ ဇင္၀ိုင္း ဇန္ႏူး ဇဗၺဴသီိရိ ဇမၺဴသီရိ ဇြန္သင္ဇာ ဇြန္သံစဥ္ ဇလြန္ ဇာဂနာ ဇာနည္ထူးထူး ဇိုမီး တကသ တင္ဇာေမာ္ တင့္တင့္ထြန္း တင္းတိတ္ တစည တံတားဦး တနသၤာရီ တနသၤာရီတိုင္း တန္ ့ဆည္ တန္ ့ယန္း တပ္ကုန္း တမူး တရား တြန္းဇံ တြံေတး တလုပ္ တအာင္း(ပေလာင္) တာခ်ီလိတ္ တာေမြ တာေလ တိုက္ၾကီး တီက်စ္ တီးတိန္ တုိက္ၾကီး တူနီးရွား တႏိုင္း တႏို္င္း ထက္ထက္၀င့္ ထက္ထက္မိုးဦး ထန္းကုန္း ထန္းတပင္ ထန္းပင္ကုန္း ထြန္းထြန္း ထြန္းအိျႏၵာဗို ထားထက္ထက္ ထားဝယ္ ထီးခ်ိဳင့္ ထီးလင္း ထံုးတပိုေက်းရြာ ထူးဆန္းေထြလာ ထူးဆ္ ထူးၾကီး ထူးအိမ္သင္ ဒကၡိဏသီရိ ဒဂံု ဒဂံုဆိပ္ကမ္း ဒဂံုျမိဳ ့သစ္ ဒလ ဒလိုင္းလားမား ဒါးက ဒါရိုက္တာ၀ိုင္း ဒါရိုက္တာမိုက္တီး ဒိုက္ဦး ဒီပဲယင္း ဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ(ျမန္္မာ) ဒီေမာဆို ဓႏုျဖဴ နတၱလင္း နတ္တလင္း နတ္ေမာက္ နန္းခင္ေဇယ်ာ နန္ဆန္ ့ နန္းဆုရတီစိုး နမၼတီး နမၼတူ နမ့္ခမ္း နမ့္စမ္ နမ့္ဆမ္ နမ့္လန္ နယ္သာလန္ နာဂ နားဟိုင္းလံု နာေရး နာေရးကူညီမွဳအသင္း နီနီခင္ေဇာ္ နႏၵာလိွဳင္ ပက္ထရစ္ရွာ ပခုုကၠဴ ပင္းတယ ပင္လည္ဘူး ပင္လံု ပင္ေလာင္း ပန္၀ါ ပန္ဆိုင္း ပန္းတေနာ္ ပန္းဘဲတန္း ပန္းေတာင္း ပြင့္နဒီေမာင္ ပြင့္ျဖဴ ပလက္၀ ပလိပ္ ပိုင္က်ံဳ ပိုလန္ ပီကင္း ပုဂံ ပုဇြန္ေတာင္ ပုဏၰားကြ်န္း ပုပၸါး ပံုပါက်င္ ပုဗၺသီရိ ပုလဲ ပုသိမ္ ပုသိမ္ခရိုင္ ပုသိမ္ၾကီး ပုေလာျမိဳ ့ ပူတာအို ပေလာင္ ပဲခူး ပဲခူးတိုင္း ပ်ဥ္းမနား ဖယ္ခံု ဖရူဆို ဖြာေထာင္ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ ဖလမ္း ဖားကန္ ့ ဖာပြန္ ဖားေဆာင္း ဖုန္ၾကားရွင္း ဖ်ာပံု ၾကက္ယက္ ေက်းရြာ ၾကံခင္း ၾကည္ျဖဴ သွ်င္ ၾကည့္ျမင္တိုင္ ၾကည့္ျမင္တိုင္ ၾကာအင္းဆိပ္ၾကီး ၾကိဳ ့ပင္ေကာက္ ၾကဴကုတ္ ဗကပ ဗကသ ဗန္းေမာက္ ဗန္းေမာ္ ဗဟန္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဂြမ္ေမာ္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေဟာင္းထြန္းၾကည္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဗိုလ္တေထာင္ ဗိုလ္ၾကင္ေမာင္ ဗိုလ္မွဴးၾကီးေစာဆန္းေအာင္ ဗိႆ ႏိုး ဗီယက္နမ္ ၿမိဳင္ၿမိဳ႕ ၿမိဳင္ႀကီးငူဆရာေတာ္ ဘဂၤါလီ ဘယ္လ္ဂ်ီယံ ဘားအံ ဘားအံၿမိဳ႕နယ္ ဘိုကေလး ဘီးလင္း ဘုတလင္ ဘုတ္ျပင္း ဘုရားၾကီး ဘုရားသံုးဆူ ဘုိကေလး ဘူးသီးေတာင္ မကၠဆီကို မကွေးတိုင်း မခ်မ္းေဘာ့ မဂၤလာဒံု မဂၤလာပြဲ မဂၤလာေတာင္ညြန္ ့ မင္းကင္း မင္းကြန္း မင္းကိုႏိုင္ မင္းတပ္ မင္းတုန္း မင္းဘူး မင္းျပား မင္းလွ မင္းအုပ္စိုး မင္းေမာ္ကြန္း မင္းေသြးသစ္ မင္းေအာင္လိွဳင္ မင်းအောင်လှိုင် မတၱရာ မတူပီ မထက္ မန္စီ မန္တလေးတိုင်း မန္းေဂ်ာ္နီ မဘသ မဘိမ္း မယ္စဲ့ မယ္လ မယ္လိုဒီ မရမ္းကုန္း မြန္ မြန္ျပည္နယ္ မြန္ျပည္သစ္ မြန္အမ်ိဳးသားပါတီ မြန္းေအာင္ မလိွဳင္ မလႊကုန္း မွန်ပြည်နယ် မွဲ ့ မဟန မဟာေအာင္ေျမ မအီ မအူပင္ မာန္ေအာင္ မာယာလူမ်ိဳူး အေၾကာင္း မာရီနာ မာရီလင္မြန္ရိုး မိစႏၵီ မိတီၳလာ မိတီ္ၳလာ မိတၳီလာ မိတ္ကပ္ မိန္ ့ခြန္း မိုးကုတ္ မိုင္းကိုင္ မိုင္းခတ္ၿမိဳ႕နယ္ မိုင္းခုတ္ မိုင္းဆတ္ မိုင္းတံု မိုင္းထား မိုင္းပန္ မိုင္းပြန္ မိုင္းယန္း မိုင္းျပင္း မိုင္းျဖတ္ မိုင္းရွဴး မိုင္းလား မိုင္းေနာင္ မိုင္းေယာင္း မိုးညွင္း မိုးညိဳ မိုးနဲ မိုးမိတ္ မိုးယုစံ မိုးျဗဲ မိုးသီးဇြန္ မိုးေကာင္း မိုးေဇညိမ္း မိုးေမာက္ မိုးေဟကို မိုးေအာင္ရင္ မံုးကိုး မုဏ္း မုဒံု မုန္း၀န္း မုန္းကို မံုရြာ မုံရြာၿမိဳ႕ မုိင္းခတ္ၿမိဳ႕နယ္ မုိးညႇင္းၿမိဳ႕နယ္ မူဆယ္ မေကြး မေကြးတိုင္း မေဒါက္ မေလးရွား မ်ိဳးေစာင့္ဥပေဒ မႏၱေလး မႏၱေလးတိုင္း ယင္းမာပင္ ယန္ဟီးလီ ယမံုမိုး ယြန္းယြန္း ယီမင္ ယုသႏၱာတင္ ယူကရိန္း ျပင္သစ္ ျပင္ဦးလြင္ ျပဇာတ္ ျပည္ ျပည္ခို္င္ျဖိဳး ျပည္ၾကီးတံခြန္ ျပည္ႀကီးတံခြန္ ျပည္သူ ့ဂုဏ္ရည္ ျပြန္တန္ဆာ ျဖိဳးၾကီး ျဖိဳးျဖိဳးေအာင္ ျဖိဳးေငြစိုး ျဖဴး ျဖဴျဖဴေက်ာ္သိန္း ျမ၀တီ ျမင္းမူ ျမင္းျခံ ျမင့္ျမတ္ ျမစ္က်ိဳး ျမစ္ဆံု ျမစ္ၾကီးနား ျမစ္သား ျမတ္ေကသီေအာင္ ျမန္မာမေလးမ်ား ျမန္မာမေလးမ်ားvideo ျမန္မာ့ရိုးးရာ ပန္းးပုပညာ ျမန္ေအာင္ ျမဝတီ ျမသန္းစံ ျမိတ္ထား၀ယ္ ျမိဳ ့သစ္ ျမိဳင္ ျမိဳင္ၾကီးငူ ရခိုင္ျပည္နယ္ ရခိုင္အမ်ိဳးသားပါတီ ရခိုင္အမ်ဳိးသားပါတီ ရတနာမိုင္ ရတာနာ ရန္ကင္း ရန္ကုန္ ရန္ကုန္စက္မွဳတကၠသိုလ္ ရန္ကုန္တိုင္း ရန္ကုန္ျပည္သူ ့အက်ိဳးေဆာင္ကြန္ယက္ ရန်ကုန်တိုင်း ရပ္ေစာက္ ရမည္းသင္း ရမ္းျဗဲ ရြာငံ ရွင္ဆႏၵာဓိက ရွမ္းတိုင္းရင္းသားမ်ားဒီမိုကရက္တစ္ပါတီ(က်ားျဖဴပါတီ) ရွမ္းနီ ရွမ္းျပည္နယ္ ရွားေတာ ရွီဘုယဇာနည ရိုဟင္ဂ်ာ ရုရွား ရေသ့ေတာင္ ရဲတိုက္ ရဲထြဋ္ ရဲေလး လက္ပံတန္း လက္ပံေတာင္း လက္ေ၀ွ ့ လင္းေခး လပြတၱာ လမ္းမေတာ္ လယ္သမား လယ္သိမ္းေျမသိမ္း လယ္ေ၀း လြယ္လင္ လြိဳင္လင္ လြိဳင္ေကာ္ လွည္းကူး လွည္းတန္း လွှတ်တော် လွာကာေက်းရြာ လွိဳင္သာယာ လသာ လဟယ္ လားရွိဳး လာအို လိြဳင္လင္ လိြဳင္ေကာ္ လိွဳင္ လိွဳင္းဘြဲ လိွဳင္သာယာ လိုင္ဇာ လိႈင္းဘြဲ႔ၿမိဳ႕နယ္ လီဆူ လံုးခင္း လုလုေအာင္ လူမင္း လူေပ်ာက္ေၾကာ္ျငာ လဲခ်ား လႊတ္ေတာ္ ဝတ္မွဳန္ေရွြရည္ ဝိုင္းစုခိုင္သိန္း ဝိုင္းေမာ္ ဝိုင္းေလး ဝီရသူ ႀကည့္ျမင္တုိင္ သကၠလ သက္မြန္ျမင့္ သခင္တင္ျမ သံဃာ သဃၤန္းကြ်န္း သင္ဇာဝင့္ေက်ာ္ သင္ဇာႏြယ္၀င္း သဇင္ သံတြဲ သတိေပးခ်က္ သထုံ သထံု သနပ္ပင္ သန္လ်င္ သန္းေရႊ သပိတ္က်င္း သံဖြူဇရပ် သၾကၤန္ သံျဖဴဇရပ္ သရက္ သံလ်င္ သဥၹာႏြယ္၀င္း သာစည္ သားညီ သာယာ၀တီ သာေကတ သာေပါငး သာေပါင္းျမိဳ ့နယ္ သိန္းစိန္ သိန္းနီ သိႏၷီ သီတဂူဆရာေတာ္ သီဟ၀င္းတင္ သီေပါ သု၀ဏၰ သု၀ဏၰ၀တီ သံုးခြ သံုးဆယ္ သူရဦးတင္ဦး သူရဦးေရႊမန္း သူရဦးေအာင္ကို သူရေရႊမန္း သူရဲေကာင္း သံေတာင္ၾကီးျမိဳ ့ သေရာ္စာ သဲကုန္း သၪၨာႏြယ္ဝင္း ဟန္၀င္းေအာင္ ဟန္ထူးလြင္ ဟန္သီ ဟသၤာတ ဟားခါး ဟာသ ဟိုင္းၾကီးကြ်န္း ဟိုပင္ ဟိုပံုး ဟိုယာေဒသ ဟုမၼလင္း ဟုိပန္ ဟဲဟိုး အကယ္ဒမီ အကယ္ဒမီ၂၀၁၂ အဂၤပူ အင္ဂ်လီနာ ဂ်ိဳလီ အင္းစိန္ အင္းတေကာ္ အင္လံုရြာ အင္းေတာ္ အင္းေတာ္ႀကီး အင္းေလး အစၥေရး အဆိုအမိန္ ့ အမရပူရ အမ္း အမ်ိဳးသမီးပါတီ အမ်ိဳးသားကြန္ဂရက္ပါတီ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီပါတီသစ္ အမ်ိဳးသားပါတီ အျမန္လမ္း အရာေတာ္ အရိုင္း အလွျပင္မယ္ အလံု အသုတ္ အာဆီယံ အာဇာနည္ေန ့ အိမ္မဲ အိေခ်ာပို အိႏၵိယ အီရန္ အီသီယိုးပီးယား အုတ္တြင္း အေကာက္ေတာင္ အေဖ်ာက္ အေမရိကန္ အေျခခံဥပေဒ အေလာင္းေတာ္ကႆ ပ ဥတၱရသီရိ ဦး၀င္းတင္ ဦး၀ီရသူ ဦးဂမၻီရ ဦးထင္လင္းဦး ဦးထင္ေက်ာ္ ဦးထင်ကျော် ဦးနု ဦးပိုင္ ဦးဖိုးက်ား ဦးျမင့္ေဆြ ဦးဝင္းခ်ိဳ ဦးဝင္းတင္ ဦးဝင္းထိန္ ဦးသန္ ့ ဦးေတဇ ဦးေန၀င္း ဧရာ၀တီ ဧရာ၀တီတိုင္း ဧရာဝတီ ဧဝရတ္ေတာင္ ဧဝံေမသုတံ ေ၀ဠဳေက်ာ္ ေ၀ါ ေကတုမတီ ေကအိုင္အို ေကာ့ကရိတ္ ေကာင္းျပည့္ ေကာ့မွဴး ေကာလင္း ေကာ့ေသာင္း ေကာ္နီ ေက်းသီးျမိဳ ့ ေက်ာက္ဆည္ ေက်ာက္တံခါး ေက်ာက္တံတား ေက်ာက္တန္း ေက်ာက္ပန္းေတာင္း ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕နယ္ ေက်ာက္ၾကီး ေက်ာက္မဲ ေက်ာက္ျဖဴ ေက်ာက္ေတာ္ ေက်ာက္ေျမာင္း ေက်ာင္းကုန္း ေက်ာင္းသားလွဳပ္ရွားမွဳ ေက်ာင္းသားသပိတ္ ေက်ာ္ကိုကို ေက်ာ္သူ ေက်ာ္ဟိန္း ေက်ာ္ေက်ာ္ဗို ေခ်ာက္ ေခ်ာင္းဆံု ေခ်ာင္းသာ ေခ်ာင္းဦး ေခ်ာရတနာ ေဂ်ညီညီ ေဂ်ာက္ဂ်က္ ေငြမွဳန္ရတီ ေငြေဆာင္ ေစတုတၱရာ ေစာဘြဲ့မွဴး ေဆာ ေဆာ့ေလာ္ ေဇယ်၀တီ ေဇယ်ာသီရိ ေဇရဲထက္ ေဇာ္ဝင္းထြဋ္ ေဇာ္သက္ေထြး ေညာင္တုန္း ေညာင္ဦး ေညာင္ေျခေထာက္ ေညာင္ေရႊ ေညာင္ေလးပင္ ေတာကြ်ဲအင္း ေတာင္ကုတ္ ေတာင္ငူ ေတာင္တြင္းၾကီး ေတာင္ဒဂံု ေတာင္ၾကီး ေတာင္ျပိဳလက္၀ဲ ေတာင္ျပံဳး ေတာင္သမန္ ေတာင္သာ ေတာင္ဥကၠလာ ေထာက္ၾကန္ ့ ေဒၚၾကိဳင္ၾကိဳင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ေဒးဒရဲ ေဒါက္တာညိဳညိဳသင္း ေဒါက္တာတင့္ေဆြ ေဒါက္တာထြန္းလြင္ ေဒါက္တာျမင့္ေထြး ေဒါက္တာရန္မ်ိဳးသိမ္း ေဒါက္တာလွေက်ာ္ေဇာ ေဒါက္တာသန္းထြန္း ေဒါပံု ေနတိုး ေနမ်ိဳးဇင္ ေနမ်ိဳးေ၀ ေနျပည္ေတာ္ ေနာင္ခ်ိဳ ေနာင္ဒြန္းေက်းရြာ ေနာင္လံုး အုပ္စု ေနာ္အုန္းလွ ေပးစာ ေပးစာ - ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျမ၀င္း (သို႔) ဗိုလ္ျမ၀ါး ေပါက္ ေပါက္ေခါင္း ေပါက္ေတာ ေပါင္ ေပါင္းတည္ ေပ်ာ္ဘြယ္ ေဖြးေဖြး ေဖာင္ၾကီး ေဖာင္းျပင္ ေၾကးမံုဦးေသာင္း ေၾကာ္ျငာ ေဗဒင္ ေဗလု၀ ေဘာလခဲ ေမ ေမခလာ ေမစံပယ္ညိဳ ေမွာ္ဘီ ေမသက္ခိုင္ ေမသန္းႏု ေမာက္မယ္ ေမာခ်ီး ေမာင္ေဆာင္းခ ေမာင္ေတာ ေမာင္ေမာင္၀မ္း ေမာ့စ္ ေမာ္ခ်ီး ေမာ္လျမိဳင္ ေမာ္လိုက္ ေမာ္္လ္ဒိုဗာ ေျပတီဦး ေျမပံု ေျမာက္ဒဂံု ေျမာက္ဥကၠလာ ေျမာက္ဦး ေျမာင္ ေျမာင္းျမ ေရး ေရစၾကိဳ ေရစႀကိဳၿမိဳ႕နယ္ ေရတာရွည္ ေရနီ ေရနံေခ်ာင္း ေရၾကည္ ေရျဖဴ ေရွြဘိုျမိဳ ့ ေရွြမွဳန္ရတီ ေရွြျပည္သာ ေရဦး ေရႊ၀ါေရာင္ ေရႊကူ ေရႊက်င္ ေရႊစက္ေတာ္ ေရႊည၀ါဆရာေတာ္ ေရႊတိဂံု ေရႊဘို ေရႊမွဳန္ရတီ ေရႊျပည္သာ ေရႊလီ ေရႊေညာင္ ေရႊေတာင္ ေရႊေပါကၠံ ေရႊေသာင္ယံ ေလးမ်က္ႏွာ ေလးျဖဴ ေလွာ္ကား ေလာက္ကိုင္ ေလာင္းလံု ေလာပိတ ေဝါျမိဳ႕နယ္ ေအးခ်မ္းျမတ္မိုး ေအးျမတ္သူ ေအသင္ခ်ိဳေဆြ ေအာင္ဆန္းဦး ေအာင္ပန္း ေအာင္မင္း ေအာင္ရဲလင္း ေအာင္လံ ေအာင္ေျမသာစံ ေအာင္ေသာင္း ေအာ္စကာ ႏြားထိုးၾကီး ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသား ႏိုင္မြန္ခ်မ္း

Labels

Recent Post